Философы нового времени актуальные сегодня

Никола Мальбранш (6 августа 1638 года - 13 октября 1715 года) - французский философ, теолог, священник. Сторонник идей Декарта, который несколько дополнил и изменил его учение.
Дени Дидро (5 октября 1713 года - 31 июля 1784) – французский интеллектуал, писатель, философ. Сторонник идей Просвещения, известный борец за справедливость и права человека.
У философов разное происхождение. У каждого свой жизненный путь и свое мировоззрение. Однако им не пришлось спорить друг с другом об актуальности теорий. Разница между философами - два поколения, как минимум. Каждому пришлось мыслить в свое время. По основным аспектам мировоззрения их взгляды не просто отличаются, а прямо противоположны.
1. Отношение к религии
Продолжатель идей Декарта – Мальбранш считал, что дух и материя имеют значительные отличия. Согласно его теории, их субстанции слишком разнородны. Вследствие этого они не могут действовать друг на друга. Создавать связь между душой и телом способен только Бог. Сама по себе материя бездеятельна, пассивна. Тела не наделены способностью – передвигаться самостоятельно. Только Бог своей волею способен ими передвигать. Все, что случается, происходит только по Его воле.
Прогрессивный Дидро в своих работах подвергал критике «Священное Писание» (Библию). Он не верил в загробный мир и бессмертие души. По его мнению, разум и вера, посланные человеку Небесами, несовместимы и противоречат друг другу. От религии он видел один вред, который мешает свободно развиваться не только отдельной личности, но всему обществу.
2. Власть
Мальбранш не стремился создать политическую теорию

. Он считал отношение к власти одной из нравственных обязанностей. Властям необходимо было выражать почтение и подчиняться им. Отношения с властью регулировались в рамках деятельности католической церкви. «Нужно следовать обычаям и законам государства, в котором Бог повелел нам родиться. Это долг справедливости, отдавать уважение и налог тем, кому Бог предоставил власть над нами».
Дидро также пропагандировал подчинение правителям, но только тем, кого выбрал народ. Он был убежден, что он – основной источник государственной власти. Все государи и правители являются только ее держателями. Философ критиковал феодальный строй и действия католической церкви по отношению к индивидуальности человека. Идеальная государственная форма в понятии Дидро – только республика.
3. Общественная жизнь
Никола Мальбранш принимал «несовершенство» общественной жизни спокойно. Это легче, чем пытаться преобразовать социум. По мнению философа, люди вправе создавать общество двух типов:
временное;
вечное.
В «вечном» обществе находятся: Церковь, святой град, небесный Иерусалим. Оно «управляется религией и поддерживается верой».
Во «временном» обществе жизнь управляется страстями и земными благами. Они не являются замыслом Бога. Люди должны почитать светские власти и подчиняться им. Однако абсолютно подчиняться должны Богу.
Основное понятие теории Дидро – права человека. Разрабатывая учение, он опирался на «естественную природу»: потребности и стремления. Из этого Дидро выводил основные принципы общественной жизни: «естественные законы»