Фильм «Мальчик в полосатой пижаме» (2008 г., реж. Марк Херман)

Фильм «Мальчик в полосатой пижаме» (2008 г., реж. Марк Херман) интересен своими неоднозначными героями. При знакомстве с историческим контекстом сюжета фильма и с семьей, находящейся в центре событий, нельзя выделить каких-либо «героев» картины или ярых антагонистов. Прежде всего, сложность в адекватной оценке и анализе составляет именно исторический контекст фильма: время событий относится ко Второй мировой войне, а в центре сюжета семья члена Вермахта: Ральф – отец семейства, его жена – Эльза, двое детей – Гретель и Бруно. Современному зрителю может быть непривычна такая система персонажей. Чаще всего члены немецкой правительственной верхушки являются антагонистами главных героев, как правило, их противников. Однако выбор Макса Хермана, и ранее – автора одноименного романа Джона Бойна – позволяет по-другому взглянуть на личности главных кинематографических злодеев.
Главный конфликт фильма строится на противопоставлении нацисткой верхушки и угнетаемых ими евреев. В образе одного из главных героев фильма – Ральфа – воплощаются черты, свойственные в массовой культуре нацистскому солдату, благодаря чему мы можем назвать его образ архетипичным. Ральф – еще молодой, но не по годам жесткий и расчетливый человек, для которого на первом месте стоит авторитет фюрера, а одной из наиболее важных для него задач является поддержание своего высокого статуса и образа благополучной семьи. Эти задачи являются, очевидно, главенствующими для него: он скрупулезно создает образ идеального солдата и гражданина, и ждет того же от членов своей семьи. Также примечательно, что на протяжении всего фильма Ральф не выказывает каких-либо эмоций и теплого обращения к жене или детям; напротив, с развитием сюжета он становится все более авторитарным и оторванным от своей семьи.
Для анализа такого персонажа фильма, как Ральф, с точки зрения психоаналитического подхода, лучше всего подходят несколько ярких эпизодов. Один из этих эпизодов происходит в самом начале фильма. Это – сцена с матерью на празднике в честь повышения Ральфа по карьерной лестнице и скорого переезда на новое место службы. Они прекрасно демонстрируют не только его отношения с матерью, но и некоторые особенности его личности. В частности, в этой сцене зритель узнает о нарциссической стороне мужчины и немного о его скрытой части личности – Тени.
Как следует из фильма, отношения Ральфа с матерью были далеки от идеала, между ними отчетливо чувствуется напряжение. Мать Ральфа – Натали – отличалась прямолинейным и упрямым нравом; несмотря на тяжелые времена и тоталитарный режим в стране, она отстаивала свою позицию и не боялась критиковать существующую власть. Как следствие, ее не радовали успехи сына и его самоотверженное служение фюреру. При этом Натали не скрывает свое отношение, что не может не раздражать Ральфа. Так, в одной из реплик женщина пробирается слишком глубоко в душу сына и вместо поздравления говорит: «Мне порой кажется, что это я всему виной - я пошила тебе столько костюмчиков для домашних спектаклей. Ты обожал наряжаться клоуном! Теперь это твой фетиш, Ральф, верно? Форма и всё, что она олицетворяет?». Так, зритель узнает, что в детстве Ральф любил примерять на себя различные роли, которые не коррелировались с его действительной натурой

. Натали подчеркивает, насколько важным для него было наличие костюма. Для сравнения, его сын Бруно в своих играх в самолет обходится без дополнительных аксессуаров, в целом, внешняя оболочка предметов и людей не имеют для мальчика определяющей роли. Необходимость же формы для Ральфа обусловлена важностью внешнего облика: как раньше костюм был атрибутом игры, так и сейчас военная форма, наряду с внешним спокойствием и благополучием, заменяют ему качество внутренних переживаний и комфорта.
Это подтверждается тем фактом, что Ральф – единственный персонаж, чей костюм не меняется на протяжении всей картины: в течение всего фильма он неизменно появляется в военной форме, сливаясь с ней, как со второй кожей.
Слова матери очевидно задевают Ральфа за живое. Он не может проигнорировать их или обратить в шутку, потому как в данном случае мать задевает то, что скорее всего бессознательно беспокоит его. Ральф выглядит сверхзакрытой личностью даже для своей семьи: его личность не изменяется в зависимости от общения с другими персонажами. При общении со служащими в его доме солдатами, при общении с женой и с детьми Ральф сохраняет свойственную его личности скрытность и внешнее хладнокровие. Таким образом, Ральф демонстрирует только свою персону – внешнюю сторону себя, ту часть, которую он позволяет видеть окружающим. Очевидно, те черты, которые он стремится скрыть от окружающих, по каким-то причинам не кажутся ему достойными и именно эти черты раздражают его в других людях.
Когда Натали говорит ему об иллюзорности его жизни и стремлению пустить обществу пыль в глаза, Ральф понимает несостоятельность своего «маскарада» - он понимает, что есть люди, в особенности его мать, которые знают или могут догадываться о его тайных мыслях и слабостях. Возможно, эти черты настолько глубоко скрыты в его подсознании, что он отказывается принимать их как часть себя. Скорее всего, он не допускает и мысли, что идеальность его образа и всей его семьи могут быть ненастоящими, что он сам может обладать чертами, которые ненавидит в других.
Еще больше о его натуре рассказывает другой эпизод – сцена с семейным ужином, на котором также присутствовали лейтенант Курт Кетлер и еврей Павел. Оба персонажа являются ключевыми для рассмотрения образа Ральфа, даже несмотря на кажущуюся обособленность персонажей друг от друга. Так, Павел является полной противоположностью Ральфа и Курта, а также является собирательным персонажем, в котором воплощен образ еврея. Курт Кетлер, в свою очередь, с первого взгляда кажется похожим на Ральфа, но именно эта схожесть является раздражающей для мужчины: помимо сходства в силе, честолюбии и преданности государству, их объединяет слабость к своим родителям.
Согласно Юнгу, человека в окружающих людях главным образом раздражает то, что он не принимает в самом себе. В этом отрезке было продемонстрировано противостояние Ральфа его Тени в образе этих двух персонажей. Так как одним из постулатов Юнга является то, что психика человека полярна, и часть Эго дополняется своей противоположностью, столкновение личности Ральфа и его Тенями позволило бы ему разрешить внутренний конфликт и сбалансировать собственное Эго