Фильм Марка Захарова «Обыкновенное чудо»

Евгений Львович Шварц (1896-1958) стоит особняком среди русских и советских драматургов. Он никогда не писал пьес на производственную, героическую или даже бытовую тематику. В начале своего творческого пути Шварц воспринимался как детский сказочник. Однако лучшие из его пьес – «Тень», «Дракон», «Обыкновенное чудо» - написаны для взрослых. По форме они также представляют собой сказки, но по сути – это философские притчи, во многом печальные, порою страшные и трагичные, но всегда жизнеутверждающие.
Пьеса с парадоксальным названием «Обыкновенное чудо» (1954) стала своеобразным итогом серии философских сказок Евгения Шварца. Обыкновенным чудом драматург называет любовь. Тема любви присутствовала и в его предыдущих пьесах «Тень» и «Дракон», но лишь в «Обыкновенном чуде» она стала доминирующей.
Шварц не оставил без внимания и близкую ему социальную сатиру. Сатирические персонажи пьесы представлены уже в прологе: «Например, король. Вы легко угадаете в нем обыкновенного квартирного деспота, хилого тирана, ловко умеющего объяснять свои бесчинства соображениями принципиальными. Или дистрофией сердечной мышцы. Или психастенией. А то и наследственностью. В сказке сделан он королем, чтобы черты его характера дошли до своего естественного предела. Узнаете вы и министра-администратора, лихого снабженца. И заслуженного деятеля охоты».
Но в «Обыкновенном чуде» присутствуют и другие герои, находящиеся вне времени и лишенные бытовых черт, - это три влюбленных пары. Две истории любви оттеняют третью, ставшую центральной. Юная, по-детски наивная принцесса влюбляется в прекрасного юношу, но он бежит от ее любви, глубоко оскорбляя девушку кажущимся равнодушием. В действительности, он тоже любит ее, но он – медведь, которого волшебник из озорства превратил в человека, и когда влюбленная принцесса поцелует его, он снова станет медведем.
Вводя в свою пьесу сказочный мотив превращения, Шварц хочет предостеречь молодых влюбленных людей от ошибок, неверия в свои чувства, ведь истинная любовь способна творить чудеса. Недаром рядом с принцессой и медведем показана другая, уже совсем не юная влюбленная пара – трактирщик и Эмилия. В юности они расстались из-за глупой ошибки и неумения прощать, но их любовь не умерла, и много лет спустя трактирщик и Эмилия обрели долгожданное счастье

. Есть в пьесе и другая история любви – трагическая, хотя, на первый взгляд, она кажется самой счастливой. Волшебник, который, играя, распоряжается судьбами других людей, бесконечно влюблен в свою жену. Но он бессмертен, а она – простая смертная, и однажды ему суждено потерять любимую и затосковать навеки.
В своей пьесе Шварц показывает и счастье, и трагедию любви. Но драматург верит в то, что любовь способна творить чудеса. Поэтому в финале медведь навсегда остается человеком, а умирающая принцесса возвращается к жизни.
С точки зрения жанра, «Обыкновенное чудо» является сказкой или философской притчей, но, несмотря на это, пьесу вполне можно отнести к реалистической школе, благодаря реалистичности, узнаваемости характеров и ситуаций. В литературоведении существует понятие «фантастический реализм», обычно к данному направлению относят таких авторов, как Н.В.Гоголь и М.А. Булгаков. Е.Л. Шварца можно считать создателем особой разновидности фантастического реализма, которая может быть названа «сказочный реализм». Позднее эту линию в драматургии продолжил Г.Горин.
В пьесе-сказке «Обыкновенное чудо» меня более всего привлекла сцена встречи Принцессы и Медведя в трактире Эмиля. Принцесса, переодевшись в мужской костюм, выдает себя за юношу, и Медведь поначалу не узнает ее. Искренний рассказ юноши о любви к ней Принцесса воспринимает как хвастовство и личное оскорбление. Но и она любит Медведя и не может скрыть своих чувств. Когда с ее головы слетает шляпа, и юноша узнает Принцессу, благодаря рассыпавшимся длинным волосам, она произносит фразу, которая полностью выдает ее: «Три дня я гналась за вами… Чтобы сказать, как вы мне безразличны».
Данный фрагмент заинтересовал меня тем, как тонко автор передает взаимные чувства молодых людей, проявляющиеся даже в конфликтной ситуации. Кроме того, меня всегда привлекали пьесы, в которых используется прием «травестирования» (в данном случае – переодевание девушки в мужской костюм с целью выдать себя за юношу).
Прием «травестирования», использованный Шварцем, был особенно любим авторами ренессансных комедий. В качестве примера можно привести такие образцы жанра, как «Дон Хиль – Зеленые Штаны» Тирсо де Молины, «Как вам это понравится» и «Двенадцатая ночь» У. Шекспира. Использовали его и драматурги последующих эпох, создававшие комедии в стиле ренессансной драматургии, к примеру, К