Анализ одной из актуальных культурных практик: кинематограф

Ни для кого не секрет, что и сущность, и содержание современных форм жизнедеятельности людей определяются через призму самых разных событий и явлений окружающей действительности. В данном случае нужно говорить о тех категориях настоящего, которые оказывают заметное влияние на способы существования как отдельно взятой личности, так и коллектива в целом. Да, к XXI в. человечество сумело создать многоуровневую систему своего развития посредством изменения предметно-вещного мира, но вместе с тем важнейшей основой и результатом этих изменений следует считать используемые нами же культурные практики. Материальные и духовные потребности человека были, есть и будут извечным источником многообразия культурных практик, и среди всего этого массива выделяется актуальная для всего современного общества культурная практика в виде кинематографа.
Можно с уверенностью сказать, что свойства и признаки кинематографа соотносятся с художественной практикой, ставшей неотъемлемой частью всей нашей обыденной повседневности именно за счет аудиовизуальной передачи n-го количества информации о чем-либо или о ком-либо. К 2019 г. продукция кинематографа определяет контуры массовой культуры, когда во главу угла и встает установка на выпуск фильмом, сериалов и мультфильмов для массового зрителя. Многообразие жанров (мелодрама, боевик, комедия, триллер, ужасы, фантастика, фэнтези), закрепление и популяризация профессии актера, а также и формирование обширнейшей сети кинотеатров при активно развивающейся киноиндустрии – все это и многое другое в составе кинематографа становится своеобразным брендом культуры и искусства 2000-х гг. Написание сценария, экранизация авторских произведений, съемки документальных фильмом о тех или иных событиях человеческой истории, «походы» в кино со всей семьей, вручение «Оскара» за лучший фильм и лучшую актерскую игру выступают в качестве одного из главных индикаторов досуговой сферы людей. При этом не стоит забывать о том, что для самого кинематографа как культурной практики характерны такие формы восприятия, как:
зрительное и слуховое восприятие происходящего на экране;
восприятие и времени, и движения, и пространства с помощью суммы аудиовизуальных способов передачи информации.
Факт остается фактом: за последние десятилетия кинематограф перешел в плоскость культурной практики, отличающейся своей институциональной и теоретико-практической организованностью в производстве и дистрибьюции разного рода фильмов и создания «идеальных» образцов мировидения

. Кино с его установками на особое отношение к реальности подготавливает довольно благодатную почву для формирования новых идей и идеалов уже в масштабах мирового сообщества, и тем самым человек может и получает новые образцы поведения в соответствии с увиденным на экране фильмом и порожденной на основе смысловой нагрузки этого фильма субкультуры. Люди хотят видеть в кинематографе отражение привычного и необычного, воспоминания об опыте прошлого и перспективы будущего, великие трагедии и великие свершения, а все эти желания достигаются с опорой на документальное, художественное, анимационное и научное кино. В итоге рассматриваемая культурная практика превращается в универсальный механизм перехода в альтернативную для нас реальность, в которой мы отходим от серых будней, переносим на себя образы героев фильма, пытаемся найти личный интерес, совместно проводим время и т.д.
Кинематограф не замыкается только лишь в категории «производитель образов», а наоборот, наряду с этой вечной категорией существует и категория «потребителя образов». Для одних продукты кинематографа являются частью обыденной повседневности, определяющей смысл их жизни вследствие того, что они через кино привязываются к конкретному образу и герою, связывая и соединяя свои эмоции и чувства с сюжетом кино (к примеру, люди в течение многих лет смотрят сериал и переносят свои переживания на сюжет и героев этого сериала). Для других кинематограф – это просто развлечение, где есть собственный набор способов отдохнуть от суеты работы (к примеру, просмотр некоего фильма за телевизором или поход с друзьями в кинотеатр и не более). Для третьих образы, созданные кинематографом, ничего не значат по причине их восприятия как современного продукта массовой культуры, искажающего реальность. Это «потребление образов» заставляет человека и большинство людей видеть в кинематографе средство отражения желаемого, современную форму досуга и отдыха, товар или услугу, обладающие своей потребительской ценностью.
Кинематограф со способностью к аудиовизуальной перекодировке той или иной информации стал символом массовой культуры XX и XXI вв. Разный возраст, место проживания, доход, социальный статус и уровень образования не мешают приобщению людей к кинематографу, поскольку достижения этой культурной практики обхватывают большинство народов и стран