Актуальные психологические проблемы современного общества

Несмотря на значительное развитие области психологического знания, в настоящее время все еще остаются вопросы, на которые наука не дает окончательных и исчерпывающих ответов. Кроме таких «старых» вопросов и проблем из-за глобальных изменений мира и общества постоянно возникают новые. В своем эссе я затрону три проблемы психологической науки и практики, относящиеся к нашему обществу, которые, на мой взгляд, сейчас остаются нерешенными и требуют особого внимания.
Первая проблема – это проблема творчества и творческого мышления. Известно, что способность творить нечто новое, то, чего не было в субъективном опыте, присуща именно человеку, и ученые не могут до конца понять природу этого явления. Существует много различных теорий о том, как у человека появляется идея, и одна из них – известная теория инсайта, которая описывает стадии творческого процесса. Согласно ей, человек сталкивается с проблемой, требующей принципиально нового решения, попадает в «тупик», после чего отвлекается от решения проблемы, и далее его «озаряет» новое решение. [2] Эта теория описывает творчество и открытия многих ученых, таких как Д.И. Менделеев, Ф.А. Кекуле и других [1]. Однако ученые до сих пор не выяснили, как именно и почему приходит озарение? Для чего человеку нужно отвлечение в творческом процессе? Что происходит в мозге человека в это время? Как можно смоделировать этот процесс, чтобы научить робота творить так же, как творит человек? На мой взгляд, это одна из захватывающих и таинственных проблем психологии человека в науке на данный момент

.
Если первая проблема относится в большей мере к проблемам каждого индивида, то вторая проблема относится к психологии групп. Важной проблемой для современности является феномен «огруппления мышления». Этот феномен означает ситуацию, в которой в ходе групповой дискуссии и принятия совместного решения члены группы пренебрегают реалистичной оценкой реальной ситуации и склонны принимать более рискованные решения. Людям кажется, что они неуязвимы, что опасность им грозить не может, а также при этом члены группы могут быть уверенны в абсолютной нравственности и правильности своих решений. Печально известный пример из истории – это авария на Чернобыльской АЭС. Согласно историческим источникам и анализу произошедшей трагедии (например, в статье Дж.Ризона «Чернобыльские ошибки» [4]), известно, что аварию можно было предотвратить, если бы члены рабочей группы вовремя реагировали на неисправности в работе системы и не поддавались «иллюзии неуязвимости», из-за которой случился ряд критических ошибок. Подобное поведение описывается в статье Ф.Зимбардо с подробностями Стэнфордского эксперимента, где автор рассказывает, что вся научная группа долгое время считала нормальным поведение людей в эксперименте, и только сторонний человек, который это увидел, указал на неправильность происходящего, после чего эксперимент прекратили [5]. Подобный феномен мышления может возникнуть в любой рабочей группе, а во время особенно опасных технологических изобретений это может стать крайне опасным для общества