Психофизиологические подходы к бессознательному и неосознаваемому

Психофизиологические подходы к бессознательному и неосознаваемому
Бессознательное — это категория психологического дискурса, обозначающая неосознаваемое, нерефлексивное, спонтанное в сознании человека. В обыденном понимании бессознательное обычно связывается с тем, что выше сознания (над- или сверх-сознание, интуиция, духовность) или ниже сознания (под-сознание, с которым имеют дело иногда художники, но чаще — врачи).
Бессознательное психическое, в отличие от сознания, представляет собой не-рефлексированный способ бытия психического. Для бессознательного характерно неотличение образа от его предмета и невыделенность самого образа. Если с понятием сознания мы соотносим «знание знания», то с понятием бессознательного мы связываем такое психическое, в котором момент рефлексии отсутствует.
Понятие бессознательного возникает как необходимость отразить, выделить психические явления, скрытые от самонаблюдения. Долгое время бессознательное рассматривалось как «периферия» сознания и понимание его строилось исключительно на отрицании свойств, присущих сознанию. Такой подход к определению бессознательного, безусловно, вполне оправдан, но следует отметить, что этим сущность бессознательного не исчерпывается, поскольку роль бессознательного в деятельности имеет вполне позитивный характер и весьма отлична от той роли, которую выполняет сознание.
Различные аспекты разработки проблемы бессознательного в «дофрейдовскую эпоху» подтверждают разное восприятие бессознательного мыслителями. Одни считали, что наличие в психике человека иррациональных побуждений и неявно осознаваемых впечатлений могут быть всегда подчинены сознательному контролю и таким образом более или менее осознаваться. Другие выступали за определение бессознательного не как «отсутствие сознания», а как мир бессознательного, имеющего свои законы функционирования и развития.
В исследованиях, где Г.В. Лейбниц утверждал, что наряду с сознательными явлениями должны существовать так называемые малые, неосознаваемые в данный момент смутные восприятия. Изучая сознание, известный немецкий педагог и философ И.Ф. Гербарт впервые попытался применить математику в психологии с целью измерения некоторых количественных характеристик представлений

. Применение математики было неудачным, но представление по степени ясности были разделены «порогами», границами на три группы:
-ясное сознание;
-сознание;
-бессознательное.
Он также подчёркивал, что особых препятствий для проникновения друг в друга тех или иных представлений не существует. Легче всего в «ясное сознание» проникают представления, связанные с прошлым опытом или для субъекта более значимы, накопившись, могут быть и за порогом сознания вообще. Так Гербарт, придерживаясь в целом негативного понимания бессознательного, использует некоторые понятия, например, «вытеснение», которое в психоанализе определяется в положительном смысле.
Открытие бессознательного как объекта научного исследования, которое связывают, прежде всего, с именем З. Фрейда, было результатом многих усилий. Вопрос о бессознательном так или иначе вставал у немецких естествоиспытателей (Г. Фехнер, Г. Гельмгольц) и психологов (Т. Липпс). Во Франции П. Жане изучал неосознаваемые явления психики, придавая сексуальности важное значение в возникновении неврозов, однако специфика бессознательного не была им выявлена: под-сознательное (subconscient) для Жане — это ослабленное сознание.
Представление о сложном статусе бессознательного получает свою новую грань в учении о высшей нервной деятельности. Как известно, пионерами исследований в области нервных основ психической деятельности стали отечественные физиологи, в том числе И. П. Павлов. Для него физиологической основой психики являются рефлексы, формирующиеся в результате сложнопереплетенного взаимодействия двух фундаментальных процессов — возбуждения и торможения.
С.Л. Рубинштейн признавая существование неосознанного, описывал динамику осознания и непонимания, которая зависит от соотношения «сильных» и «слабых» качеств объекта, т.е. ученый рассматривал бессознательное сквозь призму деятельности, при этом ведущую роль в психике отводил сознанию, которое через осознанные цели деятельности человека контролирует неосознанные мотивы, то есть бессознательное