Постклассическая эстетика Анри Бергсона

Авторитетным именем в интуитивистской эстетике, ее основателем считается французский философ, лауреат Нобелевской премии Анри Бергсон (1859-1941). Это направление в эстетике получило еще название «эстетика философской ориентации». Такое название наиболее полно отразила суть основной задачи - борьбы с позитивизмом и возвращение ценности философского знания. Выходец из семьи музыканта (отец был известным французским композитором и теоретиком искусства), А. Бергсон не мог обойти сферу эстетического. Он сам долгое время увлекался историей культуры, историей и теорией музыки, непосредственно музыкой и литературой.
Биографы в дальнейшем не зря называли его «самым музыкальным из философов». Основной проблемой философии А. Бергсона была проблема познавательной деятельности человека. Человек, по мнению мыслителя, обладает двумя видами познания - интеллектом и инстинктом, - которые она приобрела в процессе исторического развития. Интеллект - «искусственное» орудие познания, дает возможность познавать лишь «форму» предмета. Сущность же предмета, его внутреннее содержание достигается посредством инстинкт - «естественный» вид познания. Поэтому интеллект лишен глубинной познавательной возможности

. Она характерна для инстинкта. Единственная проблема - люди не научились инстинктом пользоваться. Интеллект и инстинкт, по А. Бергсону, основа третьей формы познания - интуиции. Интуиция больше связана с инстинктом и тяготеет к бессознательному. Она - «абсолютное познание» без вмешательства логического мышления. Однако этим А. Бергсон не лишил интуицию связи с интеллектом. Не зря он периодически называет ее «интеллектуальной симпатией». По А. Бергсону, в интеллектуальном познании нет творческого начала. Его источником является интуиция, хотя толчок к нему дает интеллект. Человечество не смогло понять возможностей интуитивной формы познания. Так оно лишило себя возможности приблизиться к совершенству. Хотя и не нужно отвергать ее недостатков: краткосременности существования, внезапности появления, субъективности. Результатом существования интуитивной формы познания является сфера эстетического и непосредственно процесс эстетического познания, художественное творчество.
Заслуга А. Бергсона в эстетике заключается в том, что он попытался объяснить научное и художественное познание. Так, цель научного познания - польза. Кроме этого, оно требует четкой формулировки законов и выводов, раскрытие объективных закономерностей