Метафизика Рене Декарта

Введение
Актуальность исследования: в реферативном исследовании пойдет речь о метафизике Рене Декарта. Он известен своими влиятельными аргументами в пользу субстанциального дуализма, где считается, что разум и тело имеют разные сущности, одна из которых характеризуется нематериальной, а другая – материальной.
Метафизика – это раздел философии, который занимается объяснением первых принципов вещей и окружающего их мира, включая абстрактные понятия, такие как бытие, знание, субстанция, причина, идентичность, время и пространство. Основываясь на греческом «meta ta physika», метафизика изучает вещи вне физики.
Благодаря метафизики Рене Декарта, был намечен путь для дальнейшего исторического развития философии. Метафизика в течении нескольких лет все также была актуальна и много раз поднималась в качестве исследуемого объекта. Феномен метафизики, в качестве объекта изучения, актуален и по сей день.
Цель реферата: изучить и проанализировать метафизику Рене Декарта.
Задачи:
Ознакомиться с биографией философа;
Рассмотреть понятие и сущность метафизики;
Проанализировать субстанции и их атрибуты в метафизике Рене Декарта;
Выявить роль и место бога в метафизической системе Рене Декарта.
Теоретическая база исследования составила научная литература, монографии и статьи, которые посвящены теме исследования, отечественных и иностранных авторов.
1. Основные жизненные события представителя философии Нового времени Рене Декарта
Рене Декарт является одним из ярчайших представителей французских мыслителей Нового времени. Также его именуют основателем современной философии.
Рене Декарт принадлежал к знатному роду Турени 31 марта в 1596 году. Мать умерла, когда ему исполнился год. Рождение в подобной семье предопределило его будущее: он должен был избрать стезю воинской службы. После окончания Декартом школы иезуитов Генри-Ле-Гран в Ла Флеше, он обнаружил в себе математические задатки, а также полное неприятие схоластической традиции в философии.
После того, как Декарт закончил школу, он продолжил свое образование в университете в 1616 году, где приобрел степень бакалавра права. А в 1617 он поступает на службу в армию.
При участии в Тридцатилетней войне, Декарт осознал, что не создал для воинской службы. В ноябре 1619 года в Баварии Декарт спасался от сильного мороза. По его словам, именно в тот момент произошло зарождение цели всей его жизни.
С 1620 по 1628 он активно путешествует по Европе (Богемия, Германия, Венгрия, Франция). Затем мыслитель принимает решение удалиться от света в 1629 году, найдя себе место в одной из свободных европейских стран того времени – Голландии. Там Декарт занимается научной деятельностью на протяжении 20 последующих лет. Именно он создал современную алгебру, а также явился основоположником современной западной геометрии.
В 1649 году получает предложение шведской королевы Христины об оказании ей помощи в открытии Академии Наук. Он решает принять данное предложение и отправляется в Швецию.
Суровый шведский климат, напряженная работа и непривычный для мыслителя режим дня (ранний подъем, хотя еще с детства ему давали возможность вставать чуть позже по причине не очень крепкого здоровья), возможно, стали причинами ранней кончины философа. Главной причиной называют простуду, которая привела к пневмонии.
Декарт оставался свободным мужчиной на протяжении всей своей жизни, так и не приняв решение о женитьбе. Но у него была дочь Франсин, которая родилась в Нидерландах в 1635 году. Он мечтал отправить дочь обучаться во Франции, но умер, когда ей исполнилось всего пять лет.
11 февраля 1650 года на пятьдесят четвертом году жизни мыслитель умирает.
Самыми важными трудами являются «Рассуждение о методе» (поиск наиболее оптимального философского метода) и «Метафизические рассуждения» (размышление о Боге, а также о бессмертии души). Наиболее известным выражением Декарта является «Мыслю, следовательно, существую». Оно отражает всю философскую систему его взглядов, которые затрагивают теорию познания.
Метод рационализма как универсального метода познания была прорывом в философской теории того времени. Но, к сожалению, Декарт и его взгляды не были оценены современниками. Его труды были внесены в список запрещенных книг папой Римским. А через восемь лет Людовик XVI запретил преподавание картезианства во всей Франции.
Но его наследие оказало влияние на дальнейшее развитие философской мысли.
2. Понятие и сущность метафизики
Метафизика – это раздел философии, рассматривающий и касающийся природы существования, бытия и мира

. Одним из первых, термин «метафизика» был упомянут Аристотелем, который называл ее «первой философией».
Метафизика – настолько обширная область, что трудно сказать, когда она началась. Слово «метафизика» хоть и происходит от Аристотеля, но он определенно не был первым философом, поднявшим метафизические вопросы.
Задолго до рождения Аристотеля древнегреческие философы разрабатывали всевозможные метафизические и онтологические теории: например, теория четырех элементов (земля, вода, воздух и огонь) является онтологической теорией и, следовательно, относится к категории метафизика.
Рисунок 1 – Историческая структура взглядов на метафизику.
Аристотель первоначально разделил свою метафизику на три основных раздела, и они остаются основными ее ветвями:
Онтология (изучение бытия и существования, включая определение и классификацию сущностей, физических или психических, природу их свойств и природу изменения);
Естественная теология (изучение Бога, включая природу религии и мира, существование божественного, вопросы о творении и различные другие религиозные или духовные проблемы);
Универсальная наука (изучение первых принципов в логике и рассуждениях, таких как закон непротиворечия).
Сложность метафизики как раздела философии и философской науки заключается в том, что при исследовании первооснов бытия, должны приниматься во внимание не только отдельные явления или системы явлений, а так же природный и социальный мир. Не исключены внешние по отношению к человеку реалии, но и реалии внутреннего, духовного мира и взаимоотношения между ними.
Поэтому метафизика всегда является целостным мировоззрением. Она старается взять во внимание все разнообразие мира, стремясь найти единую основу, начало его истинного понимания. Считается, что это и есть тот максимум, которого стремится достичь метафизика, в этом заключается суть «максимально мыслимой реальности», которая составляет ее предмет.
Как пример, можно привести несколько вопросов, на которые пытается найти ответы метафизика. К этим вопросам относятся:
«Что такое реальность?»;
«Есть ли такой процесс как причина и следствие?»;
«Существуют ли абстрактные понятия (например, числа)?».
3. Субстанции и их атрибуты в метафизике Рене Декарта
Перейдем к рассмотрению метафизической системы Рене Декарта.
Рене Декарт является известным французским ученым, математиком и философом. Метафизика Декарта является рационалистической, основанной на постулировании врожденных представлений о разуме, материи и Боге.
Основа метафизики Рене Декарта – это учение о мире, как единстве двух субстанций: мыслящей и протяженной, что считается основой дуализма.
Рисунок 2 – Схематичное представление идеи Рене Декарта о субстанциях.
По мнению Рене Декарта, субстанция – это вещь, которая не нуждается для своего существования ни в чем, кроме самой себя. Под «вещью» в этот период понимали не эмпирически данный предмет, не физическую вещь, а всякое сущее вообще.
Сотворенный мир Декарт делит на два рода субстанций — духовные и материальные. Главное определение духовной субстанции — ее неделимость, важнейший признак материальной — делимость до бесконечности. Здесь Декарт, как нетрудно увидеть, воспроизводит античное понимание духовного и материального начал, понимание, которое в основном унаследовало и средневековье.
Таким образом, основные атрибуты субстанций — это мышление и протяжение, остальные их атрибуты производны от этих первых: воображение, чувство, желание — модусы мышления; фигура, положение, движение — модусы протяжения.
Нематериальная субстанция имеет в себе, согласно Декарту, идеи, которые присущи ей изначально, а не приобретены в опыте, а потому в XVII веке их называли врожденными. В учении о врожденных идеях по-новому было развито платоновское положение об истинном знании как припоминании того, что запечатлелось в душе, когда она пребывала в мире идей.
К врожденным Декарт относил идею Бога как существа всесовершенного, затем — идеи чисел и фигур, а также некоторые общие понятия, как, например, известную аксиому: «Если к равным величинам прибавить равные, то получаемые при этом итоги будут равны между собой», или положение «Из ничего ничего не происходит». Эти идеи, а также истины рассматриваются Декартом как воплощение естественного света разума.
Что же касается материальной субстанции, главным атрибутом которой является протяжение, то ее Декарт отождествляет с природой, а потому с полным основанием заявляет, что все в природе подчиняется чисто механическим законам, которые могут быть открыты с помощью математической науки — механики