Литературная традиция Эдгара По и Говарда Лавкрафта

1.1. Своеобразие творчества По и Лавкарфта
Эдгар Аллан По – уникальный писатель, который мог с легкостью обнажить все оттенки человеческой психологии, все тончайшие грани человеческих эмоций. По был мастером утончённой и в то же время весьма содержательной, богатой композиции. По был художником, труды которого были проникнуты, с одной стороны драматической напряженной поэтичностью, с другой - резким сарказмом, направленным в адрес морально убогого общества.
«По видел главный смысл деятельности человеческого сознания в постижении Высшей Истины, недоступной традиционному рационалистическому познанию. Им владела романтическая идея возможности приближения к такой истине через Высшую Красоту».
Действительно, По был идеалистом и максималистом, он считал, что главный смысл жизни творческого человека – это не служение обществу, а служение Музе. Он считал, что необходимо стремится достичь высот литературного искусства, при этом, он понимал, что достичь идеала не возможно, но как перфекционист, все же стремился к этому невозможному.
Психологический портрет писателя вызывает споры у критиков и исследователей. В нем чувствуется какая-то двойственность, «расплывчатость», наравне со стройным логическим мышлением, рациональностью, даже немного педантичностью. С виду он суровый критик и отличный психолог, а внутренний мир раскрывается только внимательному взгляду, который способен постичь всю глубину мотивов и помыслов чуткой и уязвимой души поэта.
Глубоким психологизмом наполнено каждое его произведение, каждый его критический очерк и стих.
По очень сложно однозначно оценивать, как и нельзя «вырвать» его из контекста той исторической эпохи, которой он принадлежит.
«Мировоззрение и самый тип сознания Эдгара По характеризуются значительной внутренней противоречивостью».
По был цельной личностью, зрелой и постоянно самосовершенствующейся, но при этом не отрицал двойственную природу человеческой души, как и своей собственной. По считал некое раздвоение человеческого сознания нормальным явлением, свойственным всем людям, и объяснялось это непреодолимым влечением к смерти.
И в то же время По был романтиком, идеалистом, верившим в настоящие чувства и настоящее призвание. Но при этом, он пытался мыслить рационально, не позволяя загнать себя в ловушку ложных убеждений. Одним из таких ложных убеждений, по мнению писателя, является американская мечта.
Американская мечта – это эталон счастливой жизни, той жизни, к которой стремятся очень многие. Эта жизнь в прекрасном мире, где каждый человек самодостаточен и ценен сам по себе.
Эта мечта появилась во время активного заселения Америки после получения независимости. Америка стала ассоциироваться со страной свободы, равенства и достатка. Демократия и выдвижение человека на первый план - вот какой виделась американская мечта в самом своем зачатке.
Позже, умами людей начинает владеть реализм, жизнь становится прозаичней и проще, на смену духовным ценностям приходят материальные.
Эта жизнь, основанная на богатстве, славе, роскоши и лоске. По не верил в эту мечту, он отвергал возможность утопического счастья и пропагандировал пессимизм.
По был прекрасным литературным критиком и критиком общественным. Его мысли выражают сотни язвительных и проницательных «высказываний, где насмешка так и хлещет шрапнелью презрительно и небрежно».
«Свою впечатлительность По вносил в литературные дела», все что он наблюдал в обществе проецировалось на его творчество. По не был равнодушен к своей стране и к людям, его окружавшим, хотя честно признавался, что большинство людей невежественны и меркантильны.
По можно назвать патриотом, он ругал демократию, но при этом защищал национальные интересы.
«Нет на свете более отвратительного зрелища, чем наше подчинениебританской критике».
Писатель ценил свободу и независимость, как в пределах собственной личности, так и в масштабах страны.
«Да, мы требуем национального достоинства. Для литературы, как дляправительства, мы требуем провозглашения Декларации Независимости».
Теме национальной литературе По посвятил такие произведения как «Маргиналии» (1844 г.), «Американские прозаики» (1845 г.), «Новеллистика Натаниэля Готорна» (1846 г.) «Философия творчества» (1846 г.), «Поэтический принцип» (1850 г.).
Таким образом, можно сказать, что Эдгар Аллан По – яркая, независимая, уникальная личность, ставшая одной из главных фигур целой эпохи. При этом нельзя не отметить его уникальную самобытную манеру письма, вызывающую восхищение критиков и читателей всего мира.
Последователем Эдгара По критики называют другого великого писателя Говарда Лавкрафта.
Литературное наследие Лавкрафта действительно масштабно и всеохватывающе: это и стихотворения, и журналистские статьи и очерки, и эссе, и новеллы, и повести. Среди всего этого творческого многообразия стоит выделить стихотворения и нехудожественную прозу, которую Лавкрафт писал с 1912 по 1919 год. «В это время Лавкрафт был феноменально плодовит как поэт, о чем свидетельствует хотя бы огромное количество псевдонимов, которые, по установившейся в те времена привычке, он проставлял под своими публикациями».
В работах любительской журналистики отражается уникальное лавкрафтовское видение мира, его мировоззрение, его проницательность касательно ранимости и тонкости человеческой души.
Столкновения идей Лавкрафта с мнениями, «радикально отличными от его собственных, помогали ему расширять горизонты мышления, избавляться от догматизма во взглядах и становиться более терпимым к людям. В его собственном журнале "Консерватор" (тринадцать номеров которого вышли в свет с 1915 по 1923 гг.) было полно жарких дискуссий по злободневным вопросам любительской журналистики, текущей внутренней и международной политики, но наличествовали там и статьи о современном искусстве и литературе».
Зрелый период творчества Лавкрафта начинается с таких произведений как «Склеп» и «Дагон».
Пик литературной карьеры Говарда Лавкрафта приходится на 1930-е годы. В это время были опубликованы такие произведения как «Завсегдатай мрака». «Ужас в Данвиче» и «Шепчущий в темноте» (1935).
«Лавкрафту удалось опубликовать только одну прижизненную книгу - "Тень над Инсмутом", выпущенную в 1936 году его другом Уильямом Крофордом».
Проблематика творчества, выбор стиля, направления и жанров в искусстве - для каждого автора сугубо индивидуален

. Путь этот часто бывает сопряжен с трудностями понимания и восприятия критикой и современниками. Различными являются и факторы, формирующие само мироощущение творческой личности. Одними из наиболее важных, являются культурно-историческая среда, и те жизненные впечатления, которые оставили глубокий след в сознании писателя.
Так, эстетические взгляды По и Лавкрафта – талантливых писателей, складывались в эпоху общественных брожений, социальных конфликтов.
По, как человек способный к глубокому философскому постижению жизни, был воспитан в традициях гуманности и позитивизма.
Лавкрафт – преемник традиций Эдгара По, стремился расширить свой творческий диапазон, расширял сферу своей творческой деятельности, пробуя себя в новых жанрах (короткий рассказ, новелла, лирические стихотворения, эссе) и обращаясь к новым темам.
Как вывод можно отметить, что эстетические взгляды Лавкрафта направлены на возможность через творчество подтолкнуть читателя к внутреннему переосмыслению собственного существования, к саморефлексии. Творчество для писателя – это инструмент, благодаря которому он воплощает собственные идеи и мысли, вкладывая их в свои произведения и рассматривая своих героев с точки зрения ценности личности, а не общественных стереотипов, хотя и в контексте современного ему общества. При этом главная идея творчества Лавкрафта – стремление показать человека в контексте вселенной, его незначительность и в тоже время значимость, так как человек является частью Вселенной, частью мира.
Творчество По также нацелено на философское осмысление жизни, при этом внимание акцентируется именно на созерцательной стороне мировосприятия, когда человек не вырывается из контекста социокультурных и исторических реалий того периода, которое рассматривается писателем в произведениях.
2. Преемственность литературных традиций Эдгара По в творчестве Говарда Лавкрафта
Мир художественного искусства – понятие многомерное, вмещающее многообразие жанров, стилей и направлений. С течением времени, меняются культурные ценности, меняются взгляды и увлечения людей. Этот процесс затрагивает и изменение литературных предпочтений современного человека.
Сейчас писатели и поэты пишут в совершенно разных направлениях и стилях. При этом большинство современных книг заимствовали сюжет из классической литературы XIX – начала XX вв. Тема преемственности традиций детективного жанра в русской литературе достаточно актуальна, так как на уровне культуры и просвещения позволяет выявить отношение общества к историческому прошлому в мировом масштабе, к традициям и культурным ценностям других стран, проанализировать эволюцию взглядов людей на культурную значимость мирового литературного наследия.
Детективные литературные традиции, заложенные Эдгаром По, активно продолжил Говард Лавкрафт, хотя и в несоклько иной уникальной манере.
Детектив – как литературный жанр, представляет значительный интерес в контексте развития мировой литературы. Дело в том, что детектив – это уникальный жанр, который может относиться как к классической (элитарной), так и к массовой литературе, в зависимости от «подачи» материла и целей, которые ставит перед собой автор.
Основы жанра заложил Э.А. По. В новеллах 1840-х гг. он создал тип «Великого Детектива» (например, «Убийство на улице Морг» (1841)) - «эксцентричного сыщика, наметил технику дедуктивного раскрытия преступления, многие сюжетные ходы (ложные ключи, наименее подозреваемый преступник, "тайна запертой комнаты")».
Иными словами, детектив – это не только запутанный «клубок» преступлений и расследований, но и своеобразная «зарядка для ума» для самого автора детектива.
При этом можно отметить, что детектив – это особый жанр литературы, который можно охарактеризовать как синкретический жанр, подразумевающий слияние приключенческого романа и четко построенного повествования, где центральный сюжет выстраивается на противостоянии «добра» и «зла». При этом в основе детектива всегда лежит «тайна», загадка, которая и связывает все мелкие сюжетные линии в одну логическую и точно выверенную повествовательную линию.
Говоря о специфике детективного жанра, важно отметить, что именно Э. По в своих новеллах первым разработал «множество детективных сюжетных ходов».
Именно благодаря Э. По появился тот удивительный детективный жанр, прославляющий героя-сыщика – незаурядного, наблюдательного и умного человека, что позволяла продемонстрировать ценность человеческого ума, как главного оружия против преступности и человеческого невежества.
Именно По А. Конан Дойл называет своим учителем и главным вдохновителем. Именно он, по мнению Дойля, - истинный «отец» настоящего детектива, кто вознес этот жанр на вершину литературного олимпа.
Таким образом, можно отметить следующие особенности детективного жанра, созданным Эдгаром По: особая композиция, построенная по схеме «преступление-расследование», где сюжетная линия привязана к двум антагонистам: представителю «добра» (сыщику, полицейскому, умному и наблюдательному человеку) и представителю «зла» (преступнику, человеку, запутавшемуся в своих желаниях). Также можно отметить саму форму повествования, которая подразумевает раскрытие «тайн» на протяжении всей книги, что необходимо для поддержания читательского интереса. Еще одной, достаточно важной особенностью детектива является его особое влияние на читателей, которые начинают ассоциировать себя с сыщиком и на протяжении всего повествования пытаются расследовать «клубок» преступлений, выясняя, кто из героев является преступником.
Примечательно, что именно Э. По создал дедуктивный метод, ввел фигуры сыщика и рассказчика, он поставил главнейшим условием интерес читателя и его соучастие в раскрытии тайны. Он создал каноническую форму рассказа с экспозицией, кульминацией и последующей «лекцией» детектива рассказчику.
Не смотря на то, что Лавкрафт не писал детективы в чистом виде, многие его рассказы имеют детективную составляющую. Первые свои детективные истории Лавкрафт написал в детстве, в возрасте 14-18 лет. Но и потом, в более зрелом творчестве, у Лавкрафта можно отметить некоторые литературные традиции, свойственные творчеству Э. По, а именно дефективность и остросюжетность произведений, а также яркая готическая традиция.
Чтя детективные традиции По, Лавкрафт зачастую начинает рассказ, как загадочную историю, разгадать которую необходимо рассказчику вместе с читателем.
Так, например, в рассказе «Некоторые факты о покойном Артуре Джермине и его семье» повествование начинается у загадочной смерти, расследовать которую придется на протяжении всего рассказа.
В начале рассказа Лавкрафт пишет: «Знай мы, кто мы есть на самом деле, возможно, и нам пришло бы в голову поступить так же, как поступил сэр Артур Джермин, который в последнюю ночь своей жизни облил себя керосином и поднес огонь к пропитанной горючим одежде