Функционирование антропонимов в поэзии А.А. Ахматовой и М.И. Цветаевой

В последнее время усилился интерес к специфике ономастики разных родов литературы - эпического, драматического, лирического. Это связано с тем, что имена собственные в художественном тексте имеют свою специфическую роль. Писатели употребляют собственные имена в соответствии со своим творческим методом и конкретными идейно-художественными задачами, стоящими в том или ином произведении.
Особенно актуальным сегодня представляется анализ специфики употребления имен собственных в поэтических текстах, поскольку поэтика имен собственных мало исследована. Антропонимы, «становясь материалом поэзии», играют особую роль, «становясь точкой отсчета при актуализации гармонии поэтического текста» [2, с. 14]. Стремление писателя использовать возможности имен собственных в поэтическом тексте приводит к тому, что они становятся одним из важнейших средств создания ярких, неожиданных образов. Насыщенность именами собственными характеризует индивидуально – авторские системы многих художников слова.
Проблема антропонимов активно рассматривается в филологической практике. В настоящее время сложился ряд подходов к изучению антропонимов в литературе: как проявления игрового (в т.ч. комического) начала, как приметы идиостиля писателя, как способа проявления культурно-исторической семантики и др. Имя в художественном тексте может выступать знаком авторского отношения к персонажу, отношений персонажей между собой, а также способом создания виртуальной реальности, отличной от повседневной жизни.
Совершенно очевидно, что у каждого имени есть свое «амплуа»: внешность, социальное происхождение, характер, роль персонажа в книге, то, как складывается в итоге его судьба и даже возраст - есть имена старушечьи, детские и т.д. Имя в художественном произведении представляет собой обширное поле для исследования различных сторон литературного творчества: от частных вопросов стилистики до его идейно-художественного содержания.
Актуальность исследования определяется постоянным интересом к творчеству данных поэтесс в науке, у читателей, необходимостью дать наиболее полную картину употребления собственных имен в поэтическом пространстве лирики Цветаевой и Ахматовой, изучить своеобразие авторской антропонимической системы, особенностей ее функционирования и значения для поэтики поэтесс в целом.
Цель данной статьи – изучить особенности функционирования антропонимов в поэзии Анны Ахматовой и Марины Цветаевой

.
Прежде всего, отметим, что поэтические традиции поэтесс уникальны, ведь каждая по-своему отражала миросозерцание в своем творчестве. Очевидно лишь, что обе поэтессы активно используют в рамках своей лирики антропонимы, которые и составляют ономастическое пространство их поэзии. Колорит времени, настроения и душевные переживания, рвения духа передается поэтессами с помощью имен собственных.
Произведем сравнительный анализ таких лексико-семантических групп, как «имена», «фамилии» и «прозвища», обратившись к сборникам сочинений поэтесс.
В лексико-семантической группе «имена» у А.А. Ахматовой встречаются следующие лексемы: Екатерина, Петр, Евдокия, Марина, Александр, Валя, Ванька, Васька, Алешка, Гришка, Эней. Отметим, что в данной группе представлены заимствованные имена: Екатерина, Петр, Евдокия, Александр, Васька, Алешка, Гришка, Эней, Ванька - из древнегреческого, Марина и Валя - из латинского. А.А. Ахматова употребляет их как в полной, так и в обиходно-разговорной форме.
Незатейливые парнишки -
Ваньки, Васьки, Алешки, Гришки, -
Внуки, братики, сыновья!...[1, т. 2, с. 55].
Стихотворение было написано в феврале 1944 года. Используя имена в такой форме, А.А. Ахматова воплотила собирательный образ всех, кто пал в этой жестокой схватке за Родину, показывала близость, родство с героями. Очевидно, что это своеобразный плач о молодых мужчинах, которые не пожалели своей молодости ради спасения отечества.
В этой же группе у М.И. Цветаевой насчитывается значительно меньше лексем: Давид, Леонтий, Марина, Соломон:
Мне дело - измена, мне имя - Марина, ... [4, т. 1, с. 36].
Это стихотворение поэтесса посвятила себе, таким образом превознося себя над другими, она пытается самоутвердиться, доказать всему миру, что заслуживает лучшей участи, ведь еще в детстве М.И. Цветаева осознала, что обладает невероятным поэтическим даром. Остальные имена - Соломон, Леонтий, Давид - исторические, легендарные личности: правители, императоры.
Отметим, что группа личных имен М.И