Эпоха Меровингов

Меровинги были могущественной Франкской династией, которая контролировала большую часть современной Франции, Германии, Швейцарии, Австрии и других стран. В раннем Средневековье Королевства Меровингов, возможно, были самыми могущественными и наиболее важными государствами, возникшими после распада Западной Римской Империи, смешав галло-римские институты с германо-франкскими обычаями. Недавние открытия и новые исследования в области погребальной археологии - изучение того, как культуры относятся к умершим и что они думают о загробной жизни — вновь вызвали значительный интерес к Меровингам.
Меровинги были династией франкских королей, которые правили часто нестабильной областью, в значительной степени соответствующей территории древней Галлии, с пятого по восьмой век. Современники иногда называли их «длинноволосыми королями» (лат. reges criniti) из-за их символически небритых волос (традиционно вождь племени франков носил длинные волосы, в то время как воины стригли их коротко). Этот термин заимствован непосредственно из германского языка, сродни староанглийскому имени их династии Меровингов. После распада Римской Империи Меровинги помогли изменить карту Европы и придать стабильность региону, который впоследствии станет Францией. [4]
Династия Меровингов обязана своим именем Меровеху или Меровигу (иногда латинизированному названию как Меровей или Меровий), предводителю Салианских франков с 447 по 457 год н. э., и появляется в более широкой истории с победами его сына Хильдерика I (правившего, около 457-481 годов) против вестготов, саксов и алеманнов. [2]
Сын Хильдерика Хлодвиг I объединил большую часть Галлии к северу от Луары под своим контролем около 486 года, когда он победил Сиагрия, римского правителя в тех краях.
Он выиграл битву при Толбьяке против алеманнов в 496 году, после чего принял Никейскую христианскую веру своей жены и решительно победил Вестготское королевство Тулузы в битве при Вуйе в 507 году.
После смерти Хлодвига его королевство было разделено между четырьмя сыновьями по Франкскому обычаю. В течение следующего столетия эта традиция разделения будет продолжаться. Даже когда правили несколько Меровингов, королевство (в отличие от поздней Римской Империи), представлялось как единое целое, управляемое совместно несколькими королями (в их собственных королевствах), и поворот событий мог привести к объединению всего королевства под властью одного короля. Лидерство среди ранних Меровингов основывалось на мифическом происхождении и предполагаемом божественном покровительстве, выражавшемся в постоянных военных успехах.
Король Меровингов был хозяином военных трофеев, как движимых, так и в землях и их народе, и он отвечал за перераспределение завоеванных богатств среди первых своих последователей

. «Когда он умер, его имущество было разделено поровну между его наследниками, как если бы это была частная собственность: королевство было формой вотчины». [5]
Короли назначали магнатов, поручая им защиту, управление и разрешение споров. Это происходило на фоне новой изолированной Европы без ее римской системы налогообложения и бюрократии, Франки взяли на себя управление, поскольку они постепенно проникли в полностью романизированные Запад и юг Галлии. Графы должны были обеспечить армию, завербовав своих военачальников и одарив их землей взамен. Эти армии подчинялись призыву короля о военной поддержке. Ежегодно проводились национальные собрания знати королевства и их вооруженных вассалов, которые решали основные политические вопросы войны. Армия также приветствовала новых королей, поднимая их на своих щитах в продолжение древней практики, которая делала короля лидером воинского отряда, а не Главой государства. Кроме того, король должен был обеспечивать себя продуктами своего частного владения (royal demesne), которое называлось fisc. Некоторые ученые приписывают это Меровингам, лишенным чувства Res publica, но другие историки критиковали эту точку зрения как чрезмерное упрощение. Эта система со временем переросла в феодализм, и ожидания королевской самодостаточности сохранялись вплоть до Столетней войны.
Торговля приходила в упадок вместе с упадком Римской Империи, и сельскохозяйственные угодья были в основном самодостаточны. В остальной международной торговле доминировали ближневосточные купцы.
Закон Меровингов не быо всеобщим законом, исходя из рациональных капитала, применимые ко всем, как римское право; он был применен к каждому человеку по его происхождению: Рипуарские франки были предметом их собственной Рипуарской правды (лат. Lex Ripuaria), в то время как Lex Salica (Саллическая правда) стал сводом обычного права германского племени салических франков. [10]
В этом Франки отставали от бургундов и вестготов, так как у них не было универсального римского права. Во времена право Меровингов оставалось у рахимбургов (коллегия выборных заседателей на нар. судебном собрании), которые запоминали все прецеденты, на которых оно основывалось, ибо Меровингское право не допускало концепции создания нового права, а только сохранения традиции. Германские традиции также не предлагали никакого кодекса Гражданского права, необходимого для урбанизированного общества, такого, как Юстиниан, который был собран и обнародован в Византийской империи