Церкви и монастыри средневековой Британии

Приходской священник назначался господином поместья и получал дом. Он был обязан носить с собой деньги на милостыню, содержать церковь и оказывать гостеприимство путешественникам.
Священник обычно был простолюдином по рождению, хотя крепостные были привязаны к земле и не имели права становиться священниками. Священник служил на церковных службах, свадьбах, крестинах, похоронах, посещал больных. Он зарабатывал себе на жизнь доходами от продажи приходских земель, платы за услуги и десятины.
Десятина-это система, при которой каждый человек должен был отдавать 1/10 своего заработка на содержание церкви. Десятинный доход делился поровну между приходским священником, фондом церковного содержания, бедными и епископом.
Церковная башня выполняла двойную функцию - служила резиденцией священника и часто строилась для защиты в трудные времена. Роль церкви выходила далеко за рамки религии; она была центром жизни деревенской общины.
Монастыри представляли собой замкнутые анклавы, где монахи или монахини предпочитали вести простую жизнь, молиться и работать. По крайней мере, такова была теория. На практике монахов, по крайней мере, часто критиковали за их распущенность и озабоченность мирскими делами.
Первые монастыри придерживались правила, установленного святым Бенедиктом в 6 веке. В начале XII века цистерцианцы под руководством святого Бернарда Клерво выступали за возвращение к простоте в монашеской жизни и архитектуре самих церковных зданий. Цистерцианские монастыри были созданы в отдаленных районах, чтобы подчеркнуть этот идеал. Сегодня это одни из самых интересных и запоминающихся руин Средневековья.
Монахи
Монахи впервые появились в 13 веке

. Они были священнослужителями, не прикрепленными ни к одному конкретному приходу. Они отвергли монашеский идеал уединения и стали жить среди горожан, выживая за счет попрошайничества. Эти нищенствующие монахи пользовались огромной популярностью, гораздо большей, чем священники, которых часто считали богатыми и ленивыми. Основными орденами нищенствующих монахов были доминиканцы и францисканцы.
Социальные функции аббатства в Средние века были многочисленны. Многие здания, принадлежавшие монастырям, были школами, лазаретами и общежитиями для паломников, лабораториями, пекарнями, конюшнями, птичниками и т. д.
Масштабы монашеских общин чрезвычайно различались: одни были очень малы, другие (хотя и немногие) были рассчитаны на 900 монахов. Однако в среднем они вмещали от 10 до 50 человек.
Обычно построенный рядом с рекой, весь монастырский комплекс был ориентирован так, чтобы вода могла направляться к фонтанам и кухне, прачечную и бани.
Происхождение архитектуры типичного монастыря остается неясным. Скорее всего, монахов вдохновляли «римские виллы». Более того, когда это было возможно, монахи основывали свои общины в уже существовавших зданиях. Часто эти здания представляли собой древние виллы римского происхождения. Иногда они также занимали здания, ранее посвященные языческим культам.
Со временем монастыри стали походить друг на друга, так как их начали строить по определенным критериям.
В результате монастырь стал похож на небольшой город. Это было особенно заметно в больших монастырях, где дома были разделены улицами и постройками