Вежливость как категория речевого общения

Исходя из различных данных, вежливость – это проявление уважения к другому человеку, к обществу, в котором человек находится вообще или в данный период времени. [Михайлова Ю.А., 2001, 78] В прагматической теории речевого общения вежливость рассматривается как универсальный принцип, играющий в практике речевого соотношения более важную роль, чем принцип кооперации [Clyne M, 1998, 34]. Социальное поведение регулируется правилами, и речевая деятельность не является исключением. Задача прагматики – найти и сформулировать их. Грайс разработал более развитый и системный опыт формулирования правил общения, его называют «принцип сотрудничества». Существует требование вносить вклад в речь в соответствии с целью общения. Грайс разработал механизмы речевого подтекста. Информация, передаваемая в речевом акте, делится на две части.
То, что было сказано, представляет собой логическое содержание высказывания. Для всей остальной части информации, которая может быть взята слушателем из конкретного высказывания, Грайс ввёл термин «импликатура». Импликатуры делятся на два типа – обычные и нетрадиционные. Обычные значения включают все те аспекты информации, которые не связаны с состоянием истины, которые передаются высказыванием только в силу значения слов или форм. Разговорные смыслы связаны с лингвистическим смыслом высказывания только косвенным методом. Они выводятся из смысла предложения, но существуют потому, что участники речевого акта связаны одной целью коммуникативного сотрудничества. Коммуникативные постулаты или «общепризнанные максимы» следуют из общего принципа сотрудничества [Brown P., Levinson S., 1978, 23]: постулат количества, постулат качества, постулат релевантности, постулат способа выражения

. Данные постулаты позволяют говорящему воплощать своё коммуникативное намерение, не прибегая к словесному выражению того, что может быть выведено слушателем посредством этих постулатов из прямого смысла высказывания. Они служат для объяснения того, как «значение говорящего» может включать в себя нечто большее, чем буквальное значение предложения.
Принцип вежливости, который регулирует отношения между человеком и обществом, относится к области этикета поведения. Этикет определяется как «социально определённые нормы поведения в обществе». Любому члену общества приписывается определённая модель поведения в соответствии с социальной характеристикой. Речевой этикет регулирует речевое поведение членов общества. В процессе общения они могут быть либо слушателями, либо говорящими в разных социальных ситуациях общения. Правила речевого этикета различаются в сфере общения, ситуации общения и зависят от таких внеязыковых факторов, как роль и личностные отношения коммуникаторов. Степень определённости речевого поведения, говорящего зависит от степени стандартизации того или иного речевого акта. Можно выделить два типа ситуаций.
Первый тип включает ситуации, в которых речевое поведение говорящего подвергается ритуализации. Это означает, что такие ситуации имеют определённый набор форм и автоматическую динамику. Этикетные (ритуали-зированные) речевые ситуации – это речевые акты, которые выражают реакцию на поведение других людей: выражение благодарности, соболезнования, поздравление, желание, объявление войны и т.д.
Второй тип включает в себя такие речевые ситуации, в которых говорящий имеет множество вариантов, чтобы выразить своё коммуникативное намерение