Сущность и становление понятия ЗОЖ

Вопросы здорового образа жизни и долголетия интересовали человекас глубокой древности. О необходимости элементарного соблюдения некоторых гигиенических норм упоминали еще ученые и философы античности, но, единого мнения среди них не существовало. Например, Гиппократ при изучении вопросов здорового образа жизни, первостепенное место отводил физическому здоровью человека, называя причиной всех болезней неправильное питание. АДемокрит, имел противоположную точку зрения, утверждая, что залогом здорового образа жизни служит именно духовное здоровье.
Основной мотивацией для ведения ЗОЖ являлось то, что человеку нужно было выживать, а точнее добывать себе пищу, обеспечивать себя жильём и одеждой, отбиваться от врагов.
С появлением мировых религий, все они, в определенной степени, рассматривали проблемы здорового образа жизни. Но, следует отметить, что вопросы ЗОЖ никогда не являлись первостепенными. Они были рассмотрены только в контексте религиозных догм и нравственных учений.
Особенность жизнедеятельности человека является то, чтовсе события, обстоятельства, показатели, которые происходят с человеком, обязательно сказываются на определенной стороне его здоровья. Именно поэтому список аспектов жизнедеятельности, влияющих на здоровье человека, является бесконечным. Кроме основных компонентов - физического, психического и социального - необходиморассматривать сексуальный, эмоциональный, биоэнергетический, информационный компоненты и т. д. Центральное место при оценке здоровья отводится также морально волевым и ценностно-мотивационным характеристикам. Не стоит недооценивать также личностно-психологический компонент, который свойственен исключительночеловеку. Он представлен в виде внушения и самовнушения. Важнейшим основанием для развития ЗОЖ является религия. Роль религии в обществе заключается в невидимом воспитании в любой человеке морально-этических норм, правил поведения в быту.
ЗОЖ развивался постепенно в различных цивилизациях. Уровень его развития напрямую связан с уровнем развития государства. В более развитых государствах основы ЗОЖ развивались ранее.
На сегодняшний день существует множество определений здоровья. Следует отметить, что, несмотря на все существующие противоречия, все ученые отмечают здоровье как важнейшую ценность для всех людей.
Наиболее раннее определение здоровья дал Алкмеон, древнегреческий философ, врач и учёный. Данное определение имеет своих приверженцеви в настоящее время: «Здоровье - это гармония противоположно направленных сил». Рассматривая позицию Цицерона, необходимо отметить, что он определил здоровье в качестве правильного соотношения разнообразных душевных состоянийНапример, рассматривая позицию стоиков и эпикурейцев, необходимо отметить, что они ценили здоровье превыше всего, а также противопоставляли его энтузиазму, стремлению ко всему неумеренному и опасному. Онисчитали, что здоровье является полным довольствием при условии полного удовлетворения всех потребностей. Согласно К. Ясперсу, немецкому философу, психологу и психиатру, здоровье рассматривается, как способность реализовать «естественный врожденный потенциал человеческого призвания».
В настоящее время к понятию здоровья можно отнести несколько составляющих.
Рисунок 1. Понятие здоровья
В современном понимании термин «здоровый образ жизни» впервые упомянул советский кардиохирург Николай Михайлович Амосов (1913-2002). Среди его заслуг можно назвать то, что именно он сформировалосновополагающие принципы концепции здорового образа жизни, а именно режим ограничений и нагрузок, как образ жизни, который обеспечивает оптимальное здоровье.
Для лучшего понимания сущностиособенностей здорового образа жизни необходимо определить, что такое здоровье. На сегодняшний день не существует единого определения здоровья. Сам Н. М. Амосов рассматривал здоровье в качестве естественного состояния организма, характеризуя его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием любых болезненных явлений.
С учетом перечисленных признаков Г.И. Царегородцев полагает, что «здоровье понимается как гармоничноепротекание различных обменных процессов в организме и окружающей среде. Итогом данного процесса служит согласованный обмен веществ внутри самого организма». В данном понимании здоровье представляется естественным гармоническим состоянием организма при нормальном уровне протекания в нем обменных процессов, которые исключают любые болезненные явления.
В медицинской науке под здоровьем понимается способность организма компенсировать патологические процессы, постоянно зарождающиеся в организме человека. При этом уровень здоровья определяет исход патологического процесса (полное либо частичное выздоровление или летальный исход).
Э. Н. Вайнер отмечает, что в формировании здорового образа жизни для любого человека требуется брать во внимание как его типологические особенности, к которым относится тип нервной деятельности, преобладающий механизм вегетативной нервной регуляции и т. д., так ивозрастно-половую принадлежность и социальную обстановку, где онпроживает - семейное положение, полученная профессия, усвоенные традиции, условия проживания,материальный достаток ит.д.
По мнению данного автора, важное место в исходных посылках необходимо отводить личностно-мотивационным особенностям конкретного человека,его жизненным ориентирам, которые, в отдельности, могут служитьважным стимулом к здоровому образу жизни и к формированию его содержания и особенностей.
Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) утверждает, что здоровье понимается как состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие ситуации болезни и физического дефекта.
Рисунок 2. Условия полноценного здоровья, по данным ВОЗ.
Для поддержания здорового образа жизни необходимо соблюдение его основных элементов. Основными элементами «основ культуры здорового образа жизни» впонимании Пестовой Т. Г. являются: организация режима питания, сна,пребывания на свежем воздухе, отвечающих требованиям санитарно-гигиенических норм; организация индивидуального целесообразного режимадвигательной активности; содержательный досуг, оказывающий развивающеевоздействие на личность; преодоление вредных привычек; культурасексуального поведения, межличностного поведения в коллективе,самоутверждение и самоорганизации.
По мнению А. В. Мартыненко, культура здорового образа жизни – одиниз результатов социализации личности в обществе, состоящий из здоровогоотношения личности к себе; из жизнедеятельности, направленной на такиевиды здоровья, как психическое, физическое, нравственное; изподдержки внутренних факторов здоровья (соблюдение режима дня и режима питания,полезные привычки и двигательная активность и пр.).
Здоровье относится к неизменной ценности человечества, которая актуальна во все времена. По мнению ученых-экспертов ВОЗ, здоровье на половину (50%) зависит от образа жизни человека. Под образом жизни понимается устойчивая, долговременная система отношений человека с природой и социальной средой, а также система представлений о нравственных и материальных ценностях, неких стереотипов поведения, разработки стратегий, которые направлены на удовлетворение различных потребностей, основываясь на адаптации к правилам, законам и традициям общества. Образ жизни человека состоит из трех категорий: уровня жизни, качества жизни и стиля жизни человека.
Следует отметить, что центральное влияние на здоровье человека оказывает стиль жизни, который, чаще всего, имеет персонифицированный характер и зависит от исторических, национальных традиций (менталитет) и личных наклонностей (образа).
Итак, проанализировав сущность понятия «здоровый образ жизни», можно сказать, что ученые разделяют два аспекта понятия «здоровый образ жизни».
В узком понимании, это совокупность мер по сохранению, укреплению и улучшению физического здоровья

.
В широком понимании здоровый образ жизни – это комплекс мер по организации всех сторон жизни человека, которые позволяют увеличить продолжительность жизни и улучшить ее качество.
Рассматривая становление ЗОЖ в России следует отметить, что вРоссии, история становления здорового образа жизни имеет особенность в том, что охрана здоровья имела государственное значение. У истоков данного процесса стоял М. В. Ломоносов. Именно он является первым, ктоначал выдвигать идеи о необходимости введения государственных мер для охраны здоровья матери и ребенка, о невозможности ранних браков, так как в результате рождаются ослабленные дети.
Огромное значение придал здоровью и физическому развитию отечественный педагог XVIIIвека Л.И. Бецкой. Данный ученый является основоположникомвведения закрытых детских учреждений, с цельюих физического и нравственного воспитания. Именно он был руководителем в Смольном институте благородных девиц.
С приходом XIX века, в 1800 году в Российском государстве началось издание пособия «Первые правила о том, как живет наше тело, а также что является для него вредным, а что полезным». Данные пособие ориентировало население на исследование собственного организма, которое состоит из практических советов и правил сохранения здоровья детей, которые посещают школу И. Венцеля.
В последующем термин «здоровый образ жизни»развивался в научных трудах Я.А. Коменского, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци. Несмотря на работы М.В. Ломоносова, А.Н. Радищева, Л.И. Бецкого и многих другихизвестных педагогов и общественных деятелей, русская официальная педагогика в первой половине XIX века была схоластичной, то есть далекой от интересов развития ребенка. Следует отметить, что прогрессивные взгляды на воспитание детей, которые распространились в тот время на территории Западной Европы, в Россию проникали очень медленно. В этом плане огромный интерес для ученых представляло «Руководство к педагогике, или науке воспитания», которое составил инспектор императорских классов в Санкт-Петербурге А. Ободовский. Данная работа прошла цензуру и была издана в 1835 году.
Уже к середине XIX века общественное увлечение новыми мыслями в педагогике, а также необходимость воспитания в человеке новых знаний,значительно увеличилось, чтопослужило предлогом для пристального внимания к педагогическим проблемам некоторых авторов - А.И. Герцена, В.Г. Белинского и Н.А. Добролюбова.
Центральная педагогическая идея В.Г. Белинского заключается в гармоничном развитии человека.Кромеумственного и нравственного, Белинский огромное внимание уделял физическому воспитанию. Автор полагал, что необходимо охранять здоровье детей, а также осуществлять развитие их физических сил с помощью разработки правильного образа жизни, организации игр, выполнения физических упражнений. Белинский также указывал на необходимость соблюдения правил гигиены, а также изучение естественнонаучных сведений о человеке.
Гармоничное развитие человека в качестве основной целиразвития общества, в качестве образовательной цели, которое можно рассматривать как «полное здоровье» человека, уходит своими корнямив эпоху Возрождения. Представители идеи – гуманисты - определяли развитие педагогической мысли в XVIII-XIX вв. не только в России, но и на территории всей Западной Европы. Следует отметить, что принцип природосообразности, который выдвинул Я.А. Коменский, нашел дальнейшее отражение в научных трудах Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, А. Дистервега, именно в отношении поиска средств для полного, гармоничного развития личности.
А. Дистервег, к примеру, полагал, что «при разработке систем воспитании молодого поколенияне редкохватает только отстранять все противоестественное. В данном случае здоровыйчеловеческий организм сам собой вызовет его благоприятное развитие». Согласно мнению данного автора, вся мудрость педагогики заключается в том, чтобы «исследовать природу человека, а также природу ребенка и процесс развития детской природы до момента сложившейся природы взрослого человека».
Итак, к концу исторического обозрения формированиятермина«здоровый образ жизни», требуется осветить мнение отца российской физической культуры П. Ф. Лесгафта. Автор относится к физическому воспитаниюкак к осознанному процессувлияния физических упражнений на человека с целью формирования двигательных умений, навыков и специальных знаний. Итоговой целью физического воспитания П. Ф. Лесгафт считал формирование «нормальной» («идеальной») личности, способная не только мыслить, что происходит в процессе только умственного развития; не только действовать, что осуществляется за счет физического совершенствования; но человека, который самостоятелен в своих поступках; человека, способногомыслить творчески, сообразовывая свои поступки с внутренними истинами, и быть при этом деятельным и активным.
Итак, в заключение отметим, чтоздоровье человека зависит не только от условий среды, качества жизни и наследственных факторов, но и от образа жизни, то есть от того, как человек относится к своему здоровью. Доля влияния образа жизни на состояние здоровья составляет 50%. Именно поэтому на сегодняшний день возрастает роль обучения и воспитания человека нормам здорового образа жизни, которые должны воздействовать, прежде всего, на общую культуру детей.В ряду общечеловеческих ценностей, определяющих социально-экономическую политику государства, несомненен приоритет здоровья. Именно так было, например, в Древней Греции, где культ тела возводился в ранг государственных законов, а в Древней Спарте занятия физическими упражнениями предписывались, и строго контролировались государством, для всех граждан - высокий уровень их здоровья остается эталоном для многих десятков и сотен последующих поколений.
1. 2. Здоровый образ жизни в древних цивилизациях
Истоками ЗОЖ в первобытном обществе являлись эмпирические (опытные) знания, которые были полученыс помощью наблюдений на протяжении жизни множества поколений. Основываясь на такиезнания,возникли навыки, обычаи, а также религиозные предписания, придерживание которых приводило к предупреждению болезней и улучшению здоровья. Ведь уже в далекие древние времена люди осознавали важную роль предупредительных мероприятий. Было рекомендовано соблюдать чистоту в жилище, чистоту тела, не засорять почвы, применять в пищу только известные безопасные растительные и животные продукты, для питьевой воды использовать исключительно чистые, не заболоченные реки и озера, а также изолировать людей, больных заразными болезнями и т. д.
О становленииЗОЖ в древнем миренаиболее полно свидетельствуют идеи профилактики и предупредительные мероприятия, которые получили распространение в странах Древнего Востока - Древняя Индия, Древний Китай, Древний Египет, а также в Древней Греции и Древнем Риме. Информация о зарождении ЗОЖ начинается с IХ в. до н. э.
Рассматривая зарождение правил ЗОЖ в Древней Индии, следует отметить, что они уходят истоками в VI тыс. до н.э.В VI до н. э. в Древней Индии о здоровье и болезни проповедовали уже представители школы веданты. «Веданта» понимается как «окончание Вед», а «Веды»– это собрание гимнов на религиозные темы. Основоположником школы веданты является древнеиндийский мыслитель Бадараяна. Кроме того, он является составителем «Брама-сутры». Он также обратил внимание на то, что здоровье находится в зависимости от образа жизни человека. В этот период в Древней Индии здоровье понималось как результат нормального состояния трех начал организма - воздушного, слизи и желчи.
Уже в V тыс