Профессиональная идентичность психологов и ее становление в ходе обучения

Профессиональная идентичность — многомерный и интегративный психологический феномен, обеспечивающий человеку целостность и определенность, который развивается в ходе профессионального обучения, сопряжено с процессами самоопределения, самоорганизации и персонализации, а также сопровождается развитием рефлексии [37].
Ю.П. Поваренков определял понятие профессиональной идентичности, как конкретную часть личной идентичности в контексте профессионального становления [27]. При этом, по его мнению, профессиональное становление личности - это ведущая форма обретения идентичности. Он рассматривал профессиональную идентичность с трех сторон:
1. Профессиональная идентичность является ведущим показателем профессионального развития субъекта.
2. Профессиональная идентичность представляется эмоциональным состоянием, отражающим субъективное отношение человека к профессии, профессионализации, к себе как к профессионалу и части профессиональной общности. Данное отношение, при этом, может меняться на всем профессиональном пути человека.
3. Профессиональная идентичность - это функциональная система, которая нацелена на достижение определенного уровня профессиональной идентичности [27].
Другими словами, профессиональная идентичность человека заключается в проекции всех компонентов идентичности личности в поле профессиональной деятельности; это процесс нахождения себя в профессии.
Ю.П. Поваренков, опираясь на имеющиеся труды отечественных и западных исследователей, выделяет в функциональной системе профессиональной идентичности такие качества субъекта, которые задают содержание и направленность профессиональной идентичности, а также те, которые обеспечивают её развитие. К первым относятся потребности, интересы, убеждения и другие компоненты мотивационной сферы. Ко вторым относятся способности и знания субъекта, которые обеспечивают реализацию деятельности направленной к достижению профессиональной идентичности [25]. Также, автор рассматривает профессиональную идентичность через призму «Я-концепции», через «образ Я», который является не только констатацией и описание личностных черт, но и всей совокупностью оценочных характеристик и связанных с ними поведенческих проявлений.
По мнению Л.С. Выготского, рефлексия, соотнесение действий и событий через «самого себя», позволяет человеку наблюдать себя в свете собственных реакций, действий, оценок и рассуждений [3]. Х.Хекхаузен называл рефлексию средством обратной связи работы самосознания. Развитие и обогащение функционального «образа Я» в процессе профессионального становления связано с осознанием своих чувств, решений, отношений и действий, с оценкой себя, как профессионала [28].
В рамках концепции профессионального становления личности, предложенной Ю.П. Поваренковым, превращение индивида в профессионала рассматривается как процесс формирования субъекта профессионального пути, способного решать весь комплекс задач профессиональной деятельности и задач профессионального развития в целом[25].
Формирование субъекта профессионального пути осуществляется через разрешение системы противоречий, которые задаются базовым противоречием между социально-профессиональными требованиями к человеку, с одной стороны, и его желаниями, возможностями по их реализации, с другой.
По словам К.М.Гуревича [6], данное противоречие зависит от профессиональной пригодности человека, как ведущей предпосылки профессионального развития. Степень соответствия возможностей человека, его профессиональным притязаниям и требованиями, которые предъявляются содержанием профессии, определяет будущую успешность профессионального развития. Таким образом, существует два критерия профессионального становления: объективный и субъективный. К объективным относится уровень продуктивности, с которой индивид справляется с профессиональными задачами. К субъективному, как раз, относится профессиональная идентичность, которая заключается в соответствии притязаний и ожиданий человека с профессиональной деятельностью [27].
Согласно концепции Ю.П. Поваренкова, профессиональная идентичность, как критерий профессионального развития, свидетельствует о принятии человеком трех аспектов:
1. Субъект принимает себя как профессионала, способного успешно развиваться и осваивать профессиональную деятельность.
2. Субъект с удовольствием воспринимает конкретную профессиональную деятельность, способную в полной мере реализовать его потенциал и удовлетворить потребности.
3. Субъект позитивно воспринимает систему ценностей и норм, характерную для выбранной профессиональной общности и соотносит себя с ней [27].
Согласно концепции В.Д. Шадрикова, функциональная система профессиональной идентичности рассматривается на двух уровнях: операциональном и качественном. Элементами операционального уровня являются: цель, как представление о необходимом уровне профессиональной идентичности; план действий по её освоению, представление о факторах, влияющих на выполнение данного плана; контроль за уровнем идентичности; регулирование способа достижения цели или её содержание. К качественному уровню относятся профессионально важные качества личности.
Цель функциональной системы соотносится с профессиональной идентичностью, являясь её важнейшим структурным элементом, поскольку определяет все направления профессионального развития

. Индивид, в первую очередь, соотносит себя с целью, пытается идентифицировать себя с ней. Важными компонентами функциональной системы оказываются мотивы, раскрытие содержания которых, помогает определить личный смысл профессиональной идентичности человека.
К.А. Абульханова-Славская, выделяя структуры жизненного пути, определяет самовыражение человека в профессии в виде трех типов [1]:
1. Самовыражение происходит через выбор наиболее близкой профессии к характеристикам личности. Таким образом, жизненная перспектива связана с повторением ситуаций, которые позволят личности реализовывать свои возможности.
2. Профессия выбирается по принципу возможности развития профессионального мастерства. В таком случае, во главе угла профессионального развития находятся требования и задачи трудовой деятельности.
3. Саморазвитие в профессии заключается в совершенствовании и развитии личностных качеств и способностей, давая таким образом возможность личностно развиваться.
4. Самовыражение личности основано на развитии способностей, самоанализа, планирования творческой активности. В данном случае, личность способна к развитию в профессии и преобразованию условию труда в направлении реализации собственных способностей.
Профессиональная идентичность отражает функциональное и экзистенциальное сопряжение человека и профессии. Человек выбирает и реализует способы профессионального взаимодействия с миром, обретая при этом самоуважение и самореализацию. При этом, человек принимает и разделяет ценности профессионального сообщества.
Основным источником формирования профессиональной идентичности является профессиональное образование, четко регламентируемое комплексом методического содержания и нормативными государственными документами. Так, выпускник учебного заведения ассоциируется с определенной профессиональной общностью, воспринимаемый если и не как совершенный профессионал своего дело, то, как минимум, обладающий рядом компетенций и компетентностей, необходимых для успешной работы по специальности.
В ходе учебно-профессиональной деятельности, студент овладевает профессиональной терминологией, профессиональными ценностями и нормами. Формируются значимые качества и развиваются способности. Процесс обучения сопряжен с погружением субъекта в профессиональную среду, с дальнейшей интеграцией необходимых элементов во внутреннюю сферу человеческой психики.
По мнению Э. Эриксона, становление профессиональной идентичности продвигается по тем же этапам, что и человек в процессе своего онтогенеза: доверие, автономия, инициативность, достижение, идентичность, интимность, творчество, интеграция [40]. Для достижения новых этапов важны неотъемлемые для профессии ритуалы - защита научной работы, выступление на конференциях и так далее. В конечном итоге, профессиональная идентичность основывается на личностной зрелости и высоком уровне овладения профессией [16].
В процессе становления профидентичности, представляется возможным выделить следующие пути становления: через имитационное научение, транситуационное научение и совместную продуктивную деятельность [31].
Первый путь - имитационное научение, основывается на трудах А.Бандуры. Чтобы сохранить и усилить корректное поведение, появившееся благодаря подражанию, человеку необходимо подкрепление. А. Бандура и Р. Уолтерс установили, что процедура визуального (имитационного) научения особенно эффективна для усвоения нового социального опыта. Благодаря такой процедуре у испытуемого формируется "бихевиоральное предрасположение" к ранее маловероятным для него реакциям [27].
Имитационное научение включает в себя 4 компонента: внимание к действию модели; память об информации о воздействиях модели; двигательные навыки; мотивация, которые сподвигает индивида повторять увиденное. А. Бандура также признает важность когнитивных процессов, в результате которых в сознании формируются "внутренние модели внешнего мира", обладающие определенной информацией. На основании данных моделей, строится дальнейшее реальное поведение индивида. Однако, только теории подражания недостаточно для описания всего процесса формирования профессиональной идентичности, так как оно объясняет только поведенческий, инструментальный компонент активности.
Непроизвольное усвоение индивидом целостного социального опыта, в результате интериоризации согласованной деятельности окружающих его людей через наблюдение и участие в межличностных ситуациях Ю. Н. Емельянов предложил именовать эффектом транситуационного научения. Петровский А.В. в теории персонализации описал механизм этого влияния. По их мнению, этот механизм межличностного влияния построен на предположении, что личность, обладающая более яркими проявлениями индивидуально-психологических качеств, чем у окружающих ее индивидов, транслирует эти качества в виде неосвоенных этими индивидами всевозможных образцов активности [4]. Благодаря названному эффекту сама по себе погруженность подрастающего поколения в межличностную среду оказывалась достаточным условием подготовки к жизни [4,13].
В.Я. Ляудис уделяла особое внимание преодолению разрыва между познавательным и личностным развитием индивида, акцентируя внимание на личностном аспекте профессионального развития [15]