Авторская арт-терапевтическая методика Eidealing: использование символов как трансформирующих инструментов
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Онтологически сознание человека включает в себя и информацию о внешнем мире, и одновременно выступает в роли субъекта сознания, т.е. самосознание человека является его главной особенностью как живого существа. В современных условиях информационного и потребительского изобилия, в том числе многочисленных «информационных шумов», человек испытывает трудности именно философского порядка. Все чаще основными личностными проблемами становятся: осознание собственной иерархии ценностных ориентиров, поиск смысла бытия, саморефлексия относительно текущей и будущей наполненности своей жизни, личное отношение к пропагандируемым потребительским ценностям, выбор наиболее отвечающей ценностям человека деятельности, и пр. Актуальность работы и, соответственно, самой методики Eidealing, обусловлена необходимостью предоставить человеку действенный практический инструмент для взаимодействия с глубинной структурой личных ценностей индивидуума и самоосмыслением не только на уровне бытовой рефлексии или привычных стереотипных убеждений, реакций, но и через осознание собственного внутреннего мира в его индивидуальных аспектах через действенное творческое взаимодействие со всем спектром смыслового и ценностного поля личности. Объектом творчества в данном случае является самоосмысление, уточнение и трансформация ограничивающих форм убеждений в развивающие. Благодаря активному процессу самоанализа через рисование архетипических форм, сопутствующих этому процессу чувств, рефлексий, смысловых обоснований и приведения итоговой композиции в осмысленную человеком карту ценностного запроса, происходит коррекция индивидуальной карты мира субъекта, ландшафта жизненных ориентиров. Объектом исследования является философско-антропологический аспект методики «Eidealing» в контексте самостоятельного управления самосознанием в различных ценностных и смысловых сферах. Предметом исследования является результативность представленной методики для качественного овладения индивидуумом стратегией и навыками структурного самоанализа ценностной сферы и способов трансформации желаемых ценностных образов, ориентиров, их иерархии и событийных рядов. Целью исследования является выявление наиболее действенных, типичных инструментов методики, доступных широкому кругу ее пользователей. Для достижения поставленной цели в ходе исследования поставлены следующие задачи: Исследовать типичные проявления ценностных образов через архетипические символы и формы в процессе выполнения творческой работы для их перевода из символьной формы в нарративную личную составляющую. Исследовать особенности и этапы процесса экстериоризации (вынесение вовне результатов умственных действий, осуществляемых во внутреннем плане; воплощение их в материальном продукте) бессознательных ценностных образов. Определить общересурсную тематику методических сессий для перевода неосознанной потребности или конкретной ценностной формации в творческий результат осмысления и самостоятельно используемый навык. Выявить основные ценностные запросы пользователей методики в личном и социальном аспектах на современном этапе. Разработать методические рекомендации для самостоятельного нахождения пользователем экологичной в личном и социальном планах стратегии решения индивидуального запроса. Практическая значимость работы заключается в том, что широкое представление данной методики и рекомендаций будет способствовать саморазвитию и самосознанию личности: экологично налаживать контакт с бессознательными ценностными структурами, переводя их через работу с символами в смысловые конструкты; трансформировать и усиливать необходимые ценностные аспекты; находить оптимальные, вариативные стратегии выстраивания жизненных событий и ландшафтов; развивать творческую составляющую личности; способствовать формированию навыка осмысленного управления индивидуальными процессами самоосознания с получением системного результата. Методологической базой исследования являются эксперимент, наблюдение (с опросами и анкетированием), логические методы (анализ, синтез, индукции, дедукции), системный, сравнительный методы, методы психологической диагностики. Основные исторические источники указаны в 1 главе. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложений (рисунки, анкеты, описания пользователей).
Термины методики. Основные определения идеи, эйдоса и ценности в философии
Основные определения идеи, эйдоса и ценности в философии были введены в 60е годы XIX века. Так в определении «ценности» немецкий философ и физиолог Р. Г. Лотце разделял теоретическое значение явлений реальности. Современные философские учения признаю...
Открыть главуИсторический обзор понятия «Символ» и его роли в самопознании
Ценностное значение символа – это нерасторжимый сплав интеллектуального, идейного начала и эмоциональной оценки. Идея и чувство в символе носят обобщенный характер. Они выступают в качестве конструктивного принципа, закона, определяющего бесконечное ...
Открыть главуСознание и бессознательные процессы с точки зрения философской антропологии
Проблема сознания и бессознательного приобретает нынче и особую практическую значимость, поскольку глубоко уходит в область повседневной жизни и возникает с самых истоков философии. В древнекитайской философии обсуждение вопросов о «доброй» или «злой...
Открыть главуСписок литературы
1. Жуйкова Т. П. Идеи ценностей, их развитие в общей аксиологии // Молодой ученый. — 2014. — №21. — С. 632634. — URL https://moluch.ru/archive/80/14284/ (дата обращения: 07.04.2019). Пожалуйста, не забудьте правильно оформить цитату: Жуйкова Т. П. Идеи ценностей, их развитие в общей аксиологии // Молодой ученый. — 2014. — №21. — С. 632634. — URL https://moluch.ru/archive/80/14284/ (дата обращения: 07.04.2019). Барт, Р. Семиотика. Поэтика/Р. Барт//Избр. раб. М., 1994. Контекст:...Р. Барт [1] заключает, что современный устный и письменный текст отличается тотальным вторжением образа, вытесняющего традиционную абстрактность понятий... 2. Бергсон, А. Творческая эволюция/А. Бергсон. М., 2000. Контекст:...А. Бергсон [2] пишет об «индивидуальности» как о подверженной воздействию времени... 3. Бердяев, Н. А. Самопознание: Опыт философской автобиографии/Н. А. Бердяев.М.: Мысль, 1990. Контекст:...Это «Воспоминания, сновидения, размышления» К. Г. Юнга [15], «Самопознание» Н. А. Бердяева [3], «В поисках утраченного времени» М. Пруста [9]... 4. Буякас, Т. М. Личностное развитие в условиях самопонимания, опосредованного символами/Т.М. Буякас//Вопр. психологии. 2000. № 1. С. 96108. 5. Дильтей, В. Герменевтика и теория литературы/В. Дильтей//Собр. соч.: в 6 т.М., 2001. Т. 4. Контекст:...Кажется особенно важным положение Дильтея [5] о том, что символ является связующим звеном между тенденцией к созданию единства текста привходящими элементами его формы и тенденцией к объединению текста «продуктивным стремлением» автора текста к целостности содержаний... 11.Реан, А. А. Психологическая служба школы : (Принципы деятельности и работа с «трудными») / А. А. Реан. — СПб., 1993. — 43 с. Rean, A. A. Psihologicheskaja sluzhba shkoly : (Principy dejatel’nosti i rabota s «trudnymi») / A. A. Rean. — SPb., 1993. — 43 s. 12.Сайко, В. Э. Субъект: созидатель и носитель социального / Э. В. Сайко. — М. : МПСИ ; Воронеж : МОДЭК, 2006. — 424 с. Sajko, V. Je. Sub”ekt: sozidatel’ i nositel’ social’nogo / Je. V. Sajko. — M. : MPSI ; Voro nezh : MODJeK, 2006. — 424 s. 13.Трубачев, О. Н. Этногенез и культура древнейших славян : Лингвистические исследования / О. Н. Трубачев. — М., 1991. Trubachev, O. N. Jetnogenez i kul’tura drevnejshih slavjan : Lingvisticheskie issledovanija / O. N. Trubachev. — M., 1991. 14.Фельдштейн, Д. И. Психология развития человека как личности : избр. тр. : в 2 т. / Д. И. Фельдштейн. — М. : МПСИ ; Воронеж : МОДЭК, 2005. — Т. 1. — 568 с. Fel’dshtejn, D. I. Psihologija razvitija cheloveka kak lichnosti : izbr. tr. : v 2 t. / D. I. Fel’dshtejn. — M. : MPSI ; Voronezh : MODJeK, 2005. — T. 1. — 568 s. 15.Фельдштейн, Д. И. Мир Детства в современном мире. Проблемы и задачи исследования / Д. И. Фельдштейн. — М. ; Воронеж, 2012. Fel’dshtejn, D. I. Mir Detstva v sovremennom mire. Problemy i zadachi issledovanija / D. I. Fel’dshtejn. — М. ; Voronezh, 2012. 16.Чудновский, В. Э. Становление личности и проблема смысла жизни / В. Э. Чудновский. — М. : МПСИ ; Воронеж : МОДЭК, 2006. — 768 с. Chudnovskij, V. Je. Stanovlenie lichnosti i problema smysla zhizni / V. Je. Chudnovskij. — M. : MPSI ; Voronezh : MODJeK, 2006. — 768 s. 17.Ядов, В. А. Теоретикоконцептуальные объяснения «посткоммунистических» трансформаций / В. А. Ядов // Россия реформирующаяся : ежегодник / отв. ред. М. К. Горшков. — М., 2007. — Вып. 6. — С. 12—23. Jadov, V. A. Teoretikokonceptual’nye ob”jasnenija «postkommunisticheskih» transformacij / V. A. Jadov // Rossija reformirujushhajasja : ezhegodnik / otv. red. M. K. Gorshkov. — M., 2007. — Vyp. 6. — S. 12—23. Статьи, опубликованные в изданиях, рекомендованных ВАК: 1.Черепанов И.В. Личность и миф // Идеи и идеалы. № 2 (8), т. 2. – Новосибирск: НГТУ, 2011. – С. 6268. 2.Черепанов И.В. Символическая природа сознания и бессознательного // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 8 (14), Часть III. – Тамбов: Грамота, 2011. – С. 190194. 3.Черепанов И.В. Язык и самоидентификация // Исторические, философские, политические и юридическиенауки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. № 8 (14), Часть III. – Тамбов: Грамота, 2011. – С. 194199. Статьи, опубликованные в других изданиях: 1.Черепанов И.В. Экзистенциальногуманистическая ориентация в педагогической антропологии // Современная педагогическая антропология в системе непрерывного образования: Материалы VI Всероссийского научнопрактического семинара. – Томск: ТГУ, 1998. – С. 3943. 2.Черепанов И.В. Гуманистическая и экзистенциальная концепции личности: их вклад в психологический универсум образования // Психологический универсум образования человека ноэтического. Материалы Международного симпозиума. – Томск: ТГУ, 1998. – С. 165167. 3.Черепанов И.В., Глухова М.Н. Роль архетипов в образовательном процессе // Психологический универсум образования человека ноэтического: Материалы Международного симпозиума. – Томск: ТГУ, 1998. – С. 167170. 4.Черепанов И.В. Экзистенциальная фрустрация в коммуникативном процессе // Психологический универсум образования человека ноэтического: Сборник статей. – Томск: Водолей, 1999. – С. 281296. 5.Черепанов И.В. Психологический анализ видов эмпатии // Социокультурные детерминанты и мотивационные основы развития личности: материалы Всероссийской научнопрактической конференции. – Новосибирск: ГОУ ВПО НГПУ, 2010. – С. 132143. 6.Черепанов И.В. Структура дезинтегрированной личности // Психология и педагогика: методика и проблемы практического применения: сборник материалов XV Международной научнопрактической конференции. – Новосибирск: НГТУ, 2010. – С. 6780. 7.Черепанов И. В. Конструктивные и деструктивные формы // Наука и современность – 2011: сборник материалов VIII Международной научнопрактической конференции: в 3х частях. Часть 3. – Новосибирск: НГТУ, 2011. – С. 133142. 8.Черепанов И.В. Психосоциальные функции символической репрезентации в рамках самоопределения личности // Система ценностей современного общества: сборник материалов XVII Международной научнопрактической конференции: в 2х частях. Часть 1. – Новосибирск: НГТУ, 2011. – С. 2536.
