Смысл названия романа «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского

Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» является многогранным и философским произведением, проблематика которого затрагивает многие стороны человеческого бытия. В романе автором поднято немало не теряющих своей актуальности вопросов: проблема социальной несправедливости и разочарования в жизни, проблема соотношения добра и зла, проблема сложности жизненного выбора, проблема греха и искреннего раскаяния, а также победы над самим собой. Особенно громко на страницах «Преступления и наказания» звучат мотивы преступления и искупления, нравственной деградации личности и её внутреннего конфликта, а также духовного возрождения согрешившего человека. В чём же заключается смысл названия данного литературного произведения?
Бывший студент юридического факультета Родион Раскольников судит мир жестоко и беспощадно, болезненно реагируя на жизненную несправедливость, не желая с ней мириться. Острый, неординарный ум юноши, оказавшегося в крайне стеснённых жизненных обстоятельствах и уставшего от бесконечных мытарств, поддавшись порочным страстям и злобе, порождает подлинное чудовище – пугающую своей хладнокровной жестокостью теорию вседозволенности

. К этой идее его подталкивают Свидригайлов и Лужин, полагающие, что основными составляющими жизненного успеха являются злоба и сила, и уверенные в том, что обладателям этих качеств «всё дозволено». Выдвинув дикую теорию, согласно которой люди делятся на два сорта – «людей низших» и «собственно людей», бывший студент возомнил себя вершителем чужих судеб. Раскольников задаётся вопросом: «Тварь ли я дрожащая или право имею...». Под этим правом имеется в виду право убивать других людей. Считая себя неким «высшим» существом, он впадает в один из страшных грехов – грех необузданной гордыни, который в итоге приводит его на стезю преступления.
Безусловно, убийством старухи-процентщицы и её сестры Лизаветы герой не уничтожил существующую несправедливость мироустройства, а только приумножил её. Родион решился на преступление не из жестокости, а от чувства безысходности, это убийство – своеобразный крик о помощи его мятущейся души, уставшей от беспросветности бытия. «Я себя убил, а не старушонку!», − в отчаянии восклицает юноша, рассказывая Сонечке Мармеладовой о содеянном