Родительский кров

Существуют прописные истины, с которыми никто никогда не спорит. Это рассуждения о том, что надо беречь родной край, уважать старших, заботиться о детях. Но когда видишь, как люди общаются между собой, как много равнодушия в их глазах, как не бережётся то, что дано даром: лес, реки, поля - понимаешь, что прописные истины стали штампом, этаким звуковым шумом, мешающим вслушаться и всмотреться в окружающий мир. С чем это связано? Скорее всего с тем, что многие из нас перестают жить бок о бок с природой, видят в ней только источник потребления, а также привыкают к тому, что многое теперь даётся легче и быстрее благодаря техническому прогрессу.
В юности не задумываешься о том, что могут наступить дни, полные тоски и отчаяния. Навязчивая реклама призывает брать от жизни всё, внушая, что окружающие достойны новой туши, помады или колготок. Такое отношение к молодёжи оскорбительно. Нас приучают к неразумному потреблению, мешающему оставаться самим собой. А ведь умение быть чутким и внимательным важнее временного финансового благополучия. И если наступит момент, когда всё вокруг, кажущееся близким и родным, рухнет или исчезнет, то что останется?.. Останутся воспоминания, которые помогут выжить, сохранить человечность. Эти воспоминания станут тем очагом, около которого можно будет согреть душу, замерзающую от боли и несправедливости. Нет ничего страшнее, чем потеря родного дома, так как только в нём можно найти защиту и покой.
Конечно, мне могут возразить и сказать, что я говорю те же прописные истины, только другими словами. 15 лет не тот возраст, когда у подростка имеется солидный жизненный опыт. Однако никто не станет отрицать, что этот опыт есть у российского писателя И.А.Бунина, Нобелевского лауреата, в совершенстве овладевшего русским языком и сумевшего покорить его звучанием не только своих соотечественников, но и зарубежных читателей.
Читая его произведения, начинаешь видеть необычное в обычном, воспринимаешь бунинские откровения с удивлением и восхищением, поражаешься совершенству его слога, умению писать так, что невольно увлекаешься

. Вот, например, рассказ «Косцы». Казалось бы, что в нём необычного? Название сразу ассоциируется с прошедшим временем, когда заготовка сена помогала выжить крестьянской семье, потому что нельзя было представить её двор без домашних животных. Сейчас электрические или бензиновые косы деловито жужжат, обрабатывая газончик или лужайку возле дома. Никому из окружающих не придёт в голову любоваться на эту рутинную работу, назначение которой чаще всего - создать удобства для гуляющих или отдыхающих.
Не то у Бунина. Когда читаешь сам рассказ, то ощущаешь в первую очередь радость, исходящую от движений косцов. Они слаженно и весело выполняют свою работу. И по мере чтения начинаешь вспоминать запах свежескошенной травы, поражаешься лёгкости и праздничности атмосферы, поёживаешься, представляя дремучий лес, наполненный сказочными существами, искренне удивляешься, что варёные мухоморы съедобны и напоминают курятину. Так мог написать лишь тот, кто сам был хорошо знаком с крестьянской жизнью. И вот уже интересно узнать больше о писателе, его судьбе.
Открывая мир другого человека, начинаешь лучше понимать его произведения. А мир Бунина - это история его любви к родному краю, к тем местам, где он вырос, где сам наравне с простыми работниками ежедневно на протяжении многих лет трудился