Призыв Д.С. Лихачёва: «Твори добро, не видя в том заслуги»

Добро и зло – две категории, которые всегда существовали в нашем мире. Их особенностью служит то, что каждый человек по-разному понимает эти понятия. Так, говоря о добре, Д. С. Лихачев говорил: «Твори добро, не видя в том заслуги». На мой взгляд, автор верно определил в своем высказывании сущность этого явления нашей жизни. Так, добро не должно вызывать у его творца ожидание благодарности и признательности за его совершение. С моей точки зрения, если человек делает добрый поступок, то ему не следует воспринимать его как собственное достижение, поскольку в действительности оно им не является. Добро присуще человеку от природы, поэтому его нужно принимать как данность. Если же добро будет предполагать отдачу, то его уже нельзя будет называть таковым.
Человек должен творить добро, но совершать его нужно без тщеславных мыслей и ожидания благодарности, иначе оно теряет свой смысл. Подтверждение данного тезиса находится в рассказе А. П. Платонова «Юшка». Так, главный герой произведения был порядочным и добрым человеком. Он бескорыстно помогал девушке-сироте встать на ноги, трудясь в деревне, чтобы заработать ей и себе на жизнь

. Так, он никому не рассказывал об этом, поскольку не считал, что в этом его большая заслуга. Тем самым, это являет собой подтверждение данного тезиса, поскольку добро главного героя не имело взаимных ожиданий, а значит было подлинным.
Добрый человек всегда будет стараться помочь другому, но никогда не будет ожидать чего-то в ответ. Так, подтверждая этот тезис, я хотел бы привести в пример рассказ А. И. Солженицына «Матренин двор». В нем Матрена, главная героиня произведения, всегда была готова помочь людям. Она бралась за самую тяжелую работу, бескорыстно помогая другим. Так, даже ее смерть наступила тогда, когда она оказывала помощь в передвижении части избы через железную дорогу, но с ней случилась трагедия. Тем самым, это подтверждает мысль автора о том, что нужно творить добро, не видя в том заслуги: тогда оно будет иметь наибольшую ценность.
Таким образом, я полностью соглашаюсь с автором в необходимости совершать добро без надежды на чью-либо признательность. Оно должно исходить исключительно из благожелательных намерений без ожидания всякой благодарности