"Преступление и наказание". Через какие "лазейки" зло проникает в душу человека?

Добро и зло – сложнейшие категории в нравственном мире человека. Изначально, при рождении, человек не добрый и не злой, он не творит добро и не хочет делать зло другим, а все его желания сосредоточены только на удовлетворении своих потребностей. Но чем старше становится человек, тем больше его душа подвержена влиянию добра и зла. В какой же момент зло появляется в человеке? Через какие «лазейки» оно проникает? Когда говорят о добре и зле, невольно в сознании возникает картина: человек, у которого на левом плече сидит черт, а на правом – ангел. Они шепчут человеку, как ему поступить в той или иной ситуации. Но это метафора. На самом же деле в душе человека образуется брешь, прореха, в которую устремляется зло. Они могут появиться из-за плохого воспитания, невнимательности родителей, из-за ошибок в понимании действительности, когда человек искренне не понимает, что совершает нехорошие поступки; из-за гнева, ярости, затмевающих разум. Существует и масса других «лазеек», крупных и не очень, которые человек не сумел вовремя заметить и закрыть, чтобы оставаться добрым и нравственным.
Проблема добра и зла довольно часто встречается в художественных произведениях и всегда писатель старается привести своего читателя к истокам злых поступков своих героев, показать, как они появились, чтобы предостеречь других и дать им возможность вовремя закрыть брешь в душе

. Ф.М.Достоевский, мастер психологического романа, является одним из таких писателей. Герой его «Преступления и наказания» - Родион Раскольников, «бедный студент», родившийся в эпоху политической неустойчивости. В это время российское общество переживало кризис: отмена крепостного права и другие государственные реформы изменили жизнь людей так, что им приходилось искать не только простого житейского благополучия, но и смысл жизни. В сложной социально-политической ситуации и появляется у Раскольникова идея деления всех людей на «власть имеющих» и «тварей дрожащих», ошибочная и антигуманная по своей сути. Пытаясь доказать, в первую очередь, самому себе свою теорию, Раскольников решается на убийство «никчемной старушонки» - процентщицы