Петербург в произведениях русских писателей и поэтов

А.С.Пушкин очень любил Санкт –Петербург, который был близок ему тем, что там витал свободолюбивый дух знаменитого преобразователя России Петра I, жили многочисленные друзья поэта. В этом городе Александр Сергеевич создал свои лучшие произведения. Не случайно во вступлении к поэме «Медный всадник» он с восхищением назовёт Санкт –Петербург юным градом, который поражает окружающих своим величием и красотой. Однако всё это не помешает поэту написать такие строчки:
Город пышный, город бедный,Дух неволи, стройный вид,Свод небес зелёно-бледный,Скука, холод и гранит.
Почему же гений русского стиха увидел и показал город совсем по-другому? Только ли А.С.Пушкин испытывал такие противоречивые чувства к северной столице, или были писатели и поэты, которые относились к Санкт-Петербургу иначе? Попробуем ответить на эти вопросы, чтобы понять, каким на самом деле этот город предстаёт в их произведениях.
Обратимся к повести Н.В.Гоголя, где описана главная достопримечательность Петербурга – Невский проспект

. Здесь, как в калейдоскопе, появляются, отражаются и перемешиваются человеческие лица и судьбы. На самом деле в этом месте, как верно подметил писатель, «происходит главная выставка всех лучших произведений человека». Это может быть что угодно: нос, усы, воротник, бакенбарды, хорошенькая шляпка, галстук, но только не сам человек. Невский проспект становится символом лжи и фальши. Главное, чего хотят гуляющие, пустить пыль в глаза, показать себя в лучшем свете. И когда скромный и порядочный художник Пискарёв узнаёт, что красавица, которую он встретил на проспекте, продажная женщина, то приходит в отчаяние и погибает. Он не может пережить тот ужас, тот переход от чудесного упоения красотой к суровой неприглядной действительности, который открывается ему при посещении дома девушки. Так Петербург в восприятии Н.В.Гоголя становится олицетворением зла и порока.
Это же чувство возникает, когда читаешь страницы романа Ф. М.Достоевского «Преступление и наказание». Кажется, что город, его облик словно созданы для страданий