Объективный идеализм Гегеля

Объективный идеализм. Одним из важнейших философских споров продолжает оставаться дискуссия между материалистами и идеалистами. Под идеальным в философии понимается то, что существует, но при этом не имеет материального носителя, то есть его существование не ограничивается пространством и временем. Идеализм предполагает, что первична как раз не материальная, а духовная составляющая. Только дух может существовать вечно. Идеализм можно назвать религиозным мировоззрением, так как его органичной частью является учение о Творце, благодаря воле которого и возникает материальный мир. Философы идеалисты предполагают, что человек кроме тела обладает также нематериальной душой, которая может существовать вечно.
Такой идеализм принято называть объективным, так как он предполагает существование нематериальной реальности, которая существует независимо от субъектов, которые её познают. Идеи объективного идеализма получили развитие в немецкой классической философии и особенно в трудах такого мыслителя как Г. В. Гегель.
Гегель был убеждён, что наш мир устроен рационально и упорядоченно, что делает его возможным для познания с помощью разума. В основе всех природных и социальных явлений, по мысли Гегеля, лежит деятельность мирового разума или мирового духа, который вечен, в отличие от материального мира

.
В материальном мире абсолютный дух проходит несколько стадий развития. На первой логической ступени действует чистое мышление, которое создаёт систему логических понятий.
На второй стадии появляется природа как своеобразная противоположность чистой идеи. Человек тоже является частью природы, но преодолевает материальность своей природы благодаря способности к духовной деятельности.
На третей стадии мировой разум может действовать уже посредством человеческого разума. При этом человечество также проходит долгий путь развития, который должен закончиться реализацией замысла абсолютного духа в человеческой истории. Таким образом, можно сказать, что весь исторический процесс, хотя и был полностью материальным, мыслился Гегелем как проявление именно идеального мира.
Панлогизм. Под панлогизмом в философии понимается теория, согласно которой, всё существующее в мире является результатом деятельности разума. В наиболее завершённой форме учение о панлогизме было разработано в философской системе Гегеля, хотя сам термин употребил другой мыслитель – Эрдман.
Гегель полагал, что законы логики являются верными не только для мышления, но и для природного мира. Всё существующее в мире обусловлено логической необходимостью. Возможно было рассматривать эту ситуацию и с иной стороны. Всё, что было по настоящему разумным, не могло не существовать