О чем меня заставил задуматься роман "Преступление и наказание"

Роман «Преступление и наказание» написан Фёдором Михайловичем Достоевским. Работа над романом длилась в течение одного года. Писатель начал роман в 1865 году, и в 1866 году он был уже опубликован в газете «Русский вестник», в номерах с первого по двенадцатый. Немного позже вышло отдельное издание, незначительно измененное. Идея создания романа пришла к автору, когда он находился на каторге. Перед началом работы он просил у издателей аванс в три тысячи рублей. На это предложение согласился издатель Фёдор Стелловский, и впоследствии он получил права на издание трёхтомника с романами Ф. М. Достоевского. Писатель, получив деньги, отправился за границу, в Висбаден, где за пять дней проиграл весь аванс. Он остался без денег, еды и света, однако из гостиницы его не прогоняли. В таких условиях он писал начало своего романа. В ноябре 1865 года Достоевский уезжает в Санкт-Петербург, где сжигает все наброски и пишет роман заново. К сроку сдачи он предоставляет только лишь 7 страниц рукописи, издатель остается недоволен результатом, однако печатает их в «Русском вестнике» по мере готовности. Произведение вызвало много споров в литературных кругах. Мнения были резко противоположные. Одни считали роман шедевром, другие отрицали это.
Роман «Преступление и наказание» заставляет читателя задумываться о многих важных проблемах. Это и проблема преступления и последующего наказания, и проблема человеческой личности, и проблема любви как воскрешающей силы

.
Главным персонажем романа является Родион Раскольников, который совершает убийство. Несмотря на то, что он бедный студент, преступление он совершает не от бедности и безвыходного положения. Это был его протест против общественного строя, злоба от понимания того, что не может помочь своим ближним. Главной причиной убийства становится его теория о гениальных и обычных людях, которая излагается в его статье. Родион решается проверить свою теорию на практике. Он хочет доказать себе, что принадлежит к числу особенных, великих людей, приравнивает себя к Наполеону. Он считает, что ради свершения великого дела гений может пойти и на убийство. К тому же он оправдывает себя тем, что убьет «вошь» на теле человечества, старуху-процентщицу, которая наживается на чужих бедах и использует свою сестру, страдающую слабоумием, в качестве рабыни. Однако сам Достоевский считает теорию своего персонажа несостоятельной, «античеловеческой» и приводит его к сильнейшим душевным страданиям. Состояние, которое он испытывает с самого начала романа, подчеркивается его фамилией. Раскол – в его уме, во взглядах, в представлениях, в чувствах, т. е. герой ощущает раскол в социальном, нравственном и религиозном смыслах, а в результате – нарушение христианской заповеди «Не убий». Вера в теорию о право имеющих оказывается гибельной для души. Для автора главным является именно наказание героя