Значение архитектуры Византийской империи. Основные строительные приемы и типы строений, заимствованные и использованных в Древней Руси и России.

Введение

Актуальность. Византия - неповторимое древнейшее государство, каковое оставило вечный отпечаток в мировой истории. Архитектура византийской империи - это начало процветания изысканного искусства в мире, а византийская храмовая архитектура воистину духовное и культурное достояние человечества.
Византия – это также начало общеславянской духовной культуры и наибольшая веха в формировании Российской федерации. С нею напрямик сопряжены годовщины 1150-летия славянской письменности и 1025-летие крещения Руси – событий, на эпохи обусловивших индивидуальность и цивилизационную тождественность нашей родины. От византийской принцессы Софии Палеолог передались прямая имперская преемственная связь и герб нашего Государства – двуглавый орел.
Культура же Киевской Руси, в всеобщих чертах наследовала культуру восточнославянских племен, составивших основу страны. Она переживала бесспорное воздействие кочевых народов Степи и в особенности Византии, с коей на Руси наступило христианство.
Византийские мастера создали на Руси основополагающие каменные храмы, интерьеры коих были декорированы мозаиками и фресковыми росписями; из Константинополя были привезены начальные образцы живописного художества – иконы.
Целью работы является изучение значения архитектуры византийской империи, основных строительных приёмов и типов строений, заимствованных и использованных в Древней Руси и России.
Для достижения поставленной цели необходимо разрешить ряд задач:
изучить влияние византийской империи на развитие архитектуры в Древней Руси;
рассмотреть особенности архитектуры византийской империи;
проанализировать архитектуру храмов Древней Руси;
проследить византийский стиль в русской архитектуре XIX–XX ст.
Объект исследования – архитектура византийской империи.
Предмет исследования – строительные приёмы и типы строений в Древней Руси и России.
Работа имеет следующую структуру: введение, два раздела (в каждом по два подраздела), заключение, список использованных источников, приложения.


1. ВЛИЯНИЕ И ХАРАКТЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ АРХИТЕКТУРЫ ВИЗАНТИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

1.1. Влияние византийской империи на развитие архитектуры в
Древней Руси

Свыше пяти столетий Русь была в близких взаимоотношениях с Византией. Само формирование древнерусского государства совершалось при самых разнообразных контактах и конфликтах с византийцами. Византия постоянно привлекала русских торговцев. Для того чтобы добиться от Византии наиболее значительного дипломатического признания и льгот на торговлю, на Константинополь шли русская рать и боевые судна. Русские заключали с греками контракты и порой поддерживали Византию войсками. Однако если говорить о культурном взаимодействии и взаимовлиянии меж Русью и Византией, в таком случае наиболее значимым итогом отношений меж двумя странами стало принятие Русью православия – одной из главнейших основ византийской культуры.
Со временем православие было внедрено по всей Руси, и христианское духовенство сделалось мощнейшей опорой господствующего класса. Уже после крещения Руси экономические и культурные взаимоотношения меж Византией и Русью ещё больше окрепли.
Византийское воздействие отразилось и на русской архитектуре. Однако и тут русские отнюдь не были только лишь учениками, они привносили в собственные работы немало истинно русского, уникального.
В церковной архитектуре с X ст. ключевую роль начал захватывать крестово-купольный храм, имевший в плане конфигурацию креста с равновеликими ветвями и куполом в середине. Формирование крестово-купольной архитектуры было трудным процессом. Его начало способен быть причислено ещё к VI ст., когда был основан шедевр купольной архитектуры - София Константинопольская, а окончание в X столетии. В X-XII ст. крестово-купольная архитектура начала подыматься как в самой Византии, так и в соседствующих с ней государствах, однако данный вид архитектуры был лишь общей канвой, на основании каковой формировались ее разнообразные варианты.
Новейшие направленности возникли и в изменении социального содержания архитектуры. В первую очередь совершается уменьшение масштабов храма. Колоссальные храмы для народа отходят в далекое прошлое. Популяризацию приобретают относительно маленькие храма, специализированные для городского квартала, сельского прихода, монастыря или же крепости. В то же время храм вырастает в высь: меняются пропорции сооружения, вертикаль делается доминирующей идеей, стремление вверх предоставляет новейшее эмоциональное и эстетическое наполнение религиозной архитектуре.
В случае если прежде ключевую роль в религиозной архитектуре имело внутренне пространство, купол смотрелся изнутри и олицетворял Вселенную, то в XI-XII ст. все наибольшее значение обретает внешний образ храма. Декорирование фасада сооружения отныне вступало в единый строительный замысел, в целостную композицию. Взамен замкнутых, с широкими песчаными гладкими плоскостями фасадов и стен отныне зарождаются новейшие архитектурные формы внешнего вида: фасады приукрашиваются воздушными колоннами и полуколоннами, увеличивается количество узких и длинных оконных проемов, в первый раз возникает асимметричность.
Наружный декор строения делается цельной составляющей архитектуры, повышает его образную эффектность. Ощутимее делается взаимосвязь внешнего и внутреннего обличья храма, обостряется воздушность, легкость, изысканность архитектурных пропорций, колонны в храме изготавливаются тоньше, удлинятся барабан купола - он становится воздушным, подтянутым, с большим количеством вертикальных членений, с окошками, обостряющими действие освещения. Во внутреннем пространстве храма архитекторы устремляются к достижению существенной целостности. Прослеживается строгая центричность и увеличение подкупольного пространства, изящность храма теперь в значительном обусловливается его устремленностью в высоту, в небо. В наружном оформлении храма в некоторых случаях проступают пирамидальный ритм, филигранность и красочность фасадов, светотеневые контрасты.
Архитектурные формы храмов второй половины XI-XII ст. делаются утончоннее, безупречнее, жизнерадостнее, их живописная филигранность и легкость сильно контрастируют с приглушенным, строгим, воздержанным внешним видом строений предыдущего периода. Прошлая закрытость и отчуждение отходили в былые времена, храм отныне надлежало лицезреть не только лишь изнутри, а и извне.
Вплоть до Х ст. в Киевской Руси доминировали устои деревянной архитектуры. Уже после принятия христианства строятся каменные храмы по византийскому крестово-купольному образу. Значительную роль исполняла отделка и окраска сооружения. С XII ст. возникают храмы башеннообразной формы с компонентами романского стиля - декоративной резьбой по камню (Дмитриевский собор во Владимире). Храмы украшались монументальной живописью: фреской, мозаикой, иконописью. Византийская техника возводилась в канон и неукоснительно оберегалась церковью. Праздничный плоский образ ликов святых на стенах собора находился в гармоничном созвучии с архитектурным замыслом.
В XII ст. устои древнерусской архитектуры отнюдь не теряются. По всей Руси прошагали русские однокупольные храмы-богатыри, переменившие былые пирамиды. Свод подносился ввысь на сильном, мощном квадрате. Таковыми становятся Дмитриевский собор во Владимире-на-Клязьме, собор святого Георгия в Юрьеве-Польском.
Как заметно из вышесказанного, взаимодействие с Византией обогащало русскую архитектуру, однако тем ни менее в многочисленных сферах она шла собственным путем, никак не зависевшим от византийских влияний.

1.2. Особенности архитектуры византийской империи

Византийская архитектура берет свое начало у трех направлений: римское, восточное, греко-иллинистическое.
Собственно, сама архитектура также делится на три этапа (табл

. 1).
Таблица 1 – Этапы византийской архитектуры
№ п/п Название этапа Характеристика этапа
1 Ранне-византийский
На этом этапе происходило становление купольных конструкций для средней части здания (центрально-купольная система). До этого момента купол был известен в Риме и в Сирии, но размещение его не всегда органично вписывалось в постройки. Именно византийцы первыми разрешили эту проблему и научились помещать купол в центральную часть здания любой формы: круглой, квадратной или четырехугольной, в таком случае им помогали так называемые паруса
2 Средневизантийский
Крестовокупольный тип крестового здания. В это время на первое место вышел (и сместил базикальный) центрический тип храма. Купол стали считать самым важным элементом архитектуры. В интерьере установилось крестообразное пространство храма
3 Поздневизантийский
Главной особенностью стал отказ от монументальных храмов и переход к строительству небольших и изысканных архитектурных сооружений.
Отличительными особенностями византийской архитектуры считается ряд признаков, благодаря коим допустимо различать византийские памятники от сооружений иных эпох и стилей.
Центрально-купольная система. По сути, византийские специалисты внедрили в обиход купол, каковой начали возводить над средней частью строения. История купола до сего насчитывала уже несколько столетий, однако римляне, сирийцы и прочие помещали его на круглую основу, каковое не было изысканным и занимало немало места.
Сначала купол выходил плоским, однако со временем конфигурация видоизменялась на наиболее привычную для нас на сегодняшний день - возвышенную. Находился он над основанием четырехугольного плана при поддержке парусов, с восточной стороны храм располагал алтарную часть, а с западной - притвор.
В византийском храме кругом подкупольного пространства располагалась галерея с колоннами и арками.
Несмотря на то, что Византия, в определенном роде, была преемницей Рима, она никак не приняла используемые им ордеры, выработав собственные: таким образом возникли карнизы, фризы, профили, колоночные опоры и различные капители. К примеру, пяты арок начали устанавливать напрямую в капители, а обработка коринфской и ионической капители предоставила в результате наиболее полезную малогабаритную деталь, общей многофункциональной формой сделалась капитель и трапециевидный блок, передающий нагрузку от арки к капители и колонне.
Колонны. Колонне в византийских храмах преимущественно не отводится настолько существенной роли - отныне она работает придатком к главному декору собора. Теперь же они зачастую вступают в состав аркад.
Арочные окна. Ещё одна отличительная черта византийской архитектурной традиции. Высочайшая вертикальная арка зачастую остеклялась мозаикой из многоцветного стекла.
Особенности оформления дверей. Увесистые мощные двери, нередко из бронзы, красиво оформленные накладками, рельефами, розетками, бордюрами. Подобные двери скрашивали практически каждый древний византийский собор.

2. ВИЗАНТИЙСКИЕ АРХИТЕКТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В СТРОЕНИЯХ ДРЕВНЕЙ РУСИ И РОССИИ


2.1. Храмы Древней Руси

Вместе с христианской верой, Русь приняла от Византии и образ храма с уже весьма развитой богословской символикой. Какого-то чёткого хронологического периода строительства храмов в византийском стиле нет. Традиционно к этому стилю относят архитектуру Киевской Руси, однако подобные храмы строились и значительно позже. Все древнерусские храмы имеют в своей основе византийскую архитектурно-художественную модель, но на Руси эта модель быстро стала приобретать собственные национальные черты.
Для начала следует разобраться, как был устроен византийский крестово-купольный храм в Х веке (приложение А).
Центральное пространство византийского храма называется наос, с запада к нему примыкает нартекс (притвор), а с востока полукруглые или гранёные апсиды, в которых находится алтарь. Алтарь отделяется от центрального пространства храма невысокой алтарной преградой. Дополнительное пространство между апсидами и наосом называется вима, в основном это характерно для больших храмов.
Византийский крестово-купольный храм имел прямоугольный или квадратный в плане наос. Внутри наоса размещалось четыре свободно стоящих колонны. Колонны связаны между собой и с наружными стенами храма арками, на которые опирались своды, образующие в плане крест. На пересечении ветвей креста, в центральной части (средокрестии), храм имел главу в виде сферического купола, поднятого на круглом световом барабане. Барабан опирался на четыре подпружные арки, переход от центрального подкупольного квадрата к круглому барабану достигался за счёт дополнительных угловых сводов (парусов).
В крупных храмах к четырём центральным опорам могла добавляться дополнительная пара колонн, позволяющая увеличить размеры храма. Если дополнительные колонны ставили в восточной части, перед апсидами, то получался храм с вимой. Чаще дополнительные колонны ставили с западной стороны, увеличивая пространство перед нартексом.
Колонны разделяли храм на три нефа, центральный и два боковых. С восточной стороны нефы заканчивались полукруглыми апсидами. Поперечный неф, образующий вместе с центральным нефом крест, называется трансепт. Центральный неф и трансепт были шире и выше боковых нефов. Апсида могла быть одна центральная, но чаще устраивали три апсиды.
Крылья креста перекрывали цилиндрическим сводом, который выходил на фасады в форме полукруглой закомары. Угловые ячейки (компартименты) более низкие и могли перекрываться различными типами сводов. На фасаде форма свода угловых ячеек обычно не выражена, эти части стен имеют горизонтальное завершение. В пятиглавых храмах в угловых ячейках ставили малые световые барабаны. Полукруглые апсиды перекрывались конхой (полукуполом).
К западной части храма добавлялся нартекс, отделённый от основного помещения стеной с проёмами. Над нартексом делали хоры, в виде второго яруса, открытого в пространство храма, в больших храмах они могли продолжаться и в боковые нефы. На хоры попадали по лестнице, которую в небольших храмах делали в стене, а в крупных пристраивали в виде башни.
Обычно византийский храм одноглавый, реже пятиглавый. Иногда в одноглавых храмах ставили две дополнительные главы для освещения хоров. Покрытие глав храма имеет простейшую посводную форму, то есть покрытие укладывается непосредственно на кирпичную поверхность купола. Покрытие глав делали из черепицы или применяли свинцовые листы. На всех главах устанавливался греческий равноконечный крест.
Строились храмы из кирпича особого размера (приблизительно 40x30x3), который называется плинфой. В Византии была узнаваемая кладка стен со скрытым рядом, когда каждый второй ряд плинфы утапливался в кладку и не был виден на фасаде. Для кладки использовалась цемянка - известковый раствор с добавлением керамической крошки. Стены храма приобретали декоративный полосатый вид.
Византийские храмы имели характерную форму окна - два или три арочных проема, объединенных общей аркой