Юридическая наука в Средние века.

Введение

В практической жизни людей право – это явление, связанное с повседневными делами, конфликтами, координацией конфликтующих интересов. Его выражение и реализация происходит посредством законов, постановлений, судебных решений.
Правовые нормы создавались и изучались человечеством с древних времен, причем, главным образом, для использования в практической жизни. Сложность таких объектов, как государство и право, приводит к тому, что их изучение происходит многими юридическими науками.
Что касается юриспруденции, то это наука по своей сути социально-теоретическая и идеологическая. Закон направлен на раскрытие основных постулатов, связанных с развитием государства и права, их социальной роли, ценности, а также функций.
В своем нынешнем виде юридическая наука состоит из ряда отраслей: науки, изучающей конституционное право, административное, гражданское и т.д.
Несомненно, теория государства и права является фундаментальной правовой наукой. Она исследует сущность государства и права, общие вопросы юридической науки, понятия и правовые категории.
В то же время, юриспруденция является как теоретической, так и идеологической и практико-прикладной наукой.
Объект данной работы – юридическая наука.
Целью является рассмотрение проблемы юридической науки в период средневековья.
Задачи работы определяются целью и состоят в рассмотрении возрождения юриспруденции в Средние века, изложении особенностей различных юридических школ и направлений того времени.


1. Возрождение юриспруденции

После блестящего расцвета в Древней Греции и Риме юриспруденция после некоторого упадка возродилась в XII веке в Западной Европе. Начало этого процесса было положено Ирнери (1065-1125) из школ глоссаторов в Болонье. Целью этой школы было изучение первоисточников римского права без наслоения других правовых норм.[4]
В западноевропейское средневековье, кроме римского права, существовало также церковное и обычное право.
Правовая наука развивалась параллельно с развитием государства, тесно переплетаясь с обычаями, религией и экономикой стран. Именно в развитии права в средние века, связанном с переходом от рабовладельческого строя к феодальной системе, создании новых правовых отношений, можно увидеть прогресс в юридической науке.
Основной культурной системой средневековья была теоцентрическая идея Бога, как центра или организующего начала. В этот период римско-католическая церковь стала центром интеллектуальной структуры западноевропейских стран.
Желая установить контроль над событиями, происходящими в странах Западной Европы, церковь нуждалась в особой прослойке образованных людей, которые бы применяли христианское учение в трудовых отношениях и образе жизни.
Сущность человеческого существования понималась как познание Бога.
Юридическая наука в средние века определяется с учетом основного культурное направление жизни – религии. В то же время, юриспруденция рассматривается как прикладная отрасль богословия, и в результате интерпретация науки смешивается с церковным пониманием бытия. Средневековые университеты Болоньи (1088), Оксфорда (1167), Парижа (1160), Кембриджа (1209) имели приблизительно единую структуру, состоящую из следующих факультетов: общеобразовательно-подготовительный (факультет гуманитарных наук), юридический, медицинский, теологический.
Основным двигателем развития юридической науки в средние века является подъем экономической составляющей государства

. В связи с этим происходит увеличение знаний о праве, что впоследствии обеспечивает переход от религиозного понимания права к научному, рациональному.
Развитие торговых отношений, производство, рост частной собственности, усложнение отношений в обществе обусловили необходимость правового регулирования этих отношений. Возрождается интерес к римскому праву, и впервые создается сословие юристов.[5]
В то время существовали две основные юридические школы – глоссаторы и канонисты:
глоссаторы (от латинского глоссатор - переводчик). Основной задачей глоссаторов было определение сущности права и отделение права от обычаев и феодальных законов средневековья. Школа появляется в начале XII века в Болонье. Ее основателем считается Ирнерия (1085 - 1125гг.), а последователями были: Мартин Гозия, Якоб, Хью де Порта Равениан.
канонисты, они же – декретисты. Главная задача заключалась в изучении норм, созданных церковью для регулирования общественной жизни. Первая каноническая коллекция, похожая на римские коллекции, создана монахом Грацианом в двенадцатом веке. Позже папы Иннокентий III, Григорий IX и Бонифаций VIII занимаются составлением аналогичных коллекций.
Существовали и практикующие специалисты – юристы, которые в силу своих обязанностей постоянно сталкиваются с существующими правовыми нормами. Представители видных практикующих юристов – Филипп да Бомануар, Эйке фон Рефоф.

2. Сравнительный анализ различных правовых школ

Сторонники обычного права были союзниками королевской власти. Но они не собирались считать эту власть абсолютной и подчинять ей закон.
Английский юрист Генри Брактон писал: «... сила закона в том, что он был справедливо одобрен и одобрен высшей властью короля или принца по совету и соглашению магнатов и с общего одобрения государства"[3].
Приверженцы обычного права активно собирали, изучали и систематизировали юридически значимые нормы, традиции, обычаи, которые стихийно возникли в общественной жизни, были созданы судебной практикой. Некоторые из них выдвигали прогрессивные социальные и политические требования. Так, известный французский юрист Филипп де Бомануар протестовал против сохранения крепостного права в своем современном обществе и поддержал идею верховенства права.
Первый свод церковного права, «Кодекс Гратиана», был составлен в XII веке монахом Гратианом. Теоретической предпосылкой канонического права было представление о том, что церковь по закону обладает юрисдикцией управления и рассматривать дела не только морально-религиозного, но и абсолютно светского характера.
В средние века юридическое образование получило дальнейшее развитие. В X веке существуют школы, в которых преподается право. В XII веке появилось университетское юридическое образование. Например, в Болонском университете в середине XII века несколько тысяч студентов из разных европейских стран изучали римское право. В XIV и XV веках юридические факультеты появились в Кембриджском, Парижском, Падуанском и Оксфордском университетах