"Всё действительное разумно" Гегель.
Введение
В своих философских рассуждениях, Г. Гегель писал, что все действительное разумно, а все разумное – действительно. Однако его понимание разумности отличается от эмпирического понимания этого феномена в трудах других философов. Гегель допускает и настаивает на том, что эмпирики понимают под разумным, на самом деле не является таковым и может стать им лишь только после преобразования непосредственного характера рассматриваемых явлений и предметов с точки зрения их целостности. Являясь составной частью единого целого, любой феномен таким образом становится разумным и правильным.
Целое во всей его сложности является по мнению Гегеля духовным Абсолютом. Философия Гегеля отличается от философских идей других философов в том плане, что на первый план в нем выходит именно логика, поскольку сама природа окружающей реальности может выводиться из несамопротиворечивости. Втора отличительная черта философии Гегеля, которая тем не менее тесно связана с первой чертой, это триадическое движение или диалектика.
С использованием логики исследователь может прийти от предполагаемого предиката абсолюта к конечным выводам диалектики или абсолютной идее. Через весь этот процесс проходит основополагающее предположение, что ничто не может быть действительно истинным, если оно не рассматривается относительно реальности как целого.
Объектом работы является диалектическое понимание оружающей действительности в философии Г. Гегеля
Предметом работы является феномен всеобщей разумности окружающей нас действительности.
Целью работы является рассмотрение высказывания Г. Гегеля «Все действительное разумно» с точки зрения диалектики и логики.
Для достижения поставленной цели необходимо выполнить ряд промежуточных задач, таких как:
рассмотреть диалектику Г. Гегеля как философское понимание развития
рассмотреть всеобщую разумность в философии Г. Гегеля
1. Диалектика Г. Гегеля как философское понимание развития
Диалектика является признанной в современной философии точкой зрения о развитии всего сущего. Диалектика как теория отражает особенности и принципы, по которым происходит развитие материи, духа, процессов сознания и познания, а также многих других аспектов жизни человека посредством категорий, принципов и законов.
Главной проблемой диалектики является развитие как общий и самый основной признак материи, при котором изменяются материальные и идеальные объекты, причем это изменение носит не механический характер, а представляет собой саморазвитие в результате которого происходит качественное изменение и переход на более высокую ступень организации.
Развитие с точки зрения диалектики является высшей формой движения, которое в свою очередь лежит в основе развития любого процесса или живого существа [2].
Движение представляет собой внутреннее свойство материи и уникальное явление окружающей нас действительности, потому что для движения характерны цельность, непрерывность и одновременное наличие противоречий. Кроме того, движение является способом связи в материальном мире.
Диалектика, исследуя закономерности движения и развития, опирается на ряд законов, категорий и принципов
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. В частности, закон представляет собой совокупность общих объективных и стабильных связей между сущностями и внутри сущностей.
В отличие от более частных законов, например математических, физических или же юридических, законы диалектики обладают свойствами всеобщности и универсальности, поскольку охватывают абсолютно все сферы окружающей человека реальности
Категории диалектики представляют собой отражение универсальных связей бытия и всеобщие формы мышления.
Идеалистический этап развития диалектики связан с философией Гегеля, который, по словам Энгельса, «впервые представил весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, т.е. в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии».
Гегель разработал стройную теорию развития и всеобщей взаимосязи, включающую в себя учение о законах, принципах и категориях диалектики. Специфика гегелевской диалектики в ее опоре на идеализм: развитие природы есть лишь отражение развития Абсолютного духа [4].
Первоначальное значение термина «диалектика» - это искусство ведения беседы, поиска истины в диалоге. Так диалектику понимал еще Сократ.
Современное значение термин приобрел благодаря Г. Гегелю, который трактовал диалектику как учение о развитии и всеобщих взаимосвязях.
Диалектика выступает не только как теория, но и как универсальный метод познания, главный объект приложения этого метода – любые развивающиеся явления и объекты.
Абсолютно любая наука, вне зависимости от сферы исследований и области их практических приложений представляет собой систему законов и частных категорий, то есть тех понятий, которые были выработаны в ходе развития этой науки и представляют собой ее фундаментальную основу [1].
В результате обобщения достижений науки и практики, философия также разработала свою систему категорий.
Диалектика как отрасль философского знания имеет три части – учение о принципах, учение о законах, учение о категориях.
Основными принципами диалектики являются принцип историзма или развития, принцип детерминизма или причинно-следственных связей и принцип системности. Данные принципы служат основой диалектического познания окружающей действительности и происходящих в ней процессов и представляют собой своеобразную инструкцию о том, как должен познаваться конкретный объект.
Законы диалектики были открыты и сформулированы Гегелем. существуют три закона диалектики - закон единства и борьбы противоположностей, определяющий источник и причину развития, закон перехода количественных изменений в качественный, который показывает каким образом появляется новое в развитии и закон отрицания отрицания, который постулирует единство изменчивости и преемственности в развитии.
В свою очередь, категории философии представляют собой наиболее общие понятия, которые отражают самые значимые свойства и стороны действительности [1].
Существует примерно два десятка разнообразных категорий диалектики, основными из которых являются сущность и явление, причина и следствие, качество и количество, противоречие и противоположность, необходимость и случайность, содержание и форма.
2
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
