Возникновение марксистской экономической мысли

Введение

Актуальность данной темы обусловлена тем, что вклад марксистской экономической теории в науку признан экономистами всех поколений и всех научных направлений. Во многих случаях Маркс был предвестником современных экономических теорий.
Целью работы является анализ возникновения марксистской экономической мысли.
Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
рассмотреть понятие и сущность марксисткой теории;
изучить особенности марксистской школы экономической мысли;
исследовать экономику и капитализм как основу теории К. Маркса;
проанализировать работу К. Маркса «Das Kapital»;
изучить экономическое развитие общества по мнению К. Маркса.
Объектом данной работы является экономическая теория.
Предмет исследования – влияние и анализ марксистской экономической теории в экономику.
Методы исследования включают следующие: синтез теоретического материала, формальной логики. Обработка и систематизация информации произведена посредством применения метода группировок, классификации, сравнительного, логического анализа.
Источниковая база исследования, учитывая заявленной цели, представлена значительным количеством разнообразных источников.
При работе над курсовой работой были использованы учебные пособия по экономике, научно-популярные и аналитические статьи, опубликованные, в том числе, в Интернет – изданиях.
Научная изученность проблемы. В отечественной историографии до настоящего момента много отдельных исследований, которые анализировали марксистскую экономическую мысль.
Практическая значимость исследования состоит в том, что его содержание и результаты, основные обобщения и выводы способствуют более глубокому пониманию теорий капитала и их развитие для экономики.
Структура курсовой работы: введение, основной части, заключение, списка литературы.   

Понятие и сущность марксисткой теории

Марксистская экономика основана на экономических теориях философа Карла Маркса. Теории Маркса объясняют «правила движения» производства и обмена при капитализме.
Марксист использовал трудовую теорию стоимости, которая гласит, что стоимость товара определяется трудом, необходимым для его производства.
В частности, Маркс определил стоимость товара как общественно необходимое рабочее время, необходимое для его производства, среднее (по всему обществу) время, необходимое для производства данного товара в средних условиях производства. К. Маркс писал, что общественная стоимость «измеряется не тем количеством рабочего времени, в которое фактически обошелся товар производителю его в данном отдельном случае, а рабочим временем, общественно необходимым для производства товара».
Из этого следует, что рабочий класс несет ответственность за производство всей стоимости богатства, потребляемой всеми членами общества.
Маркс рассматривал класс капиталистов (буржуазию), тех, кто контролирует средства производства, как «пиявок» - они не являются необходимыми для производства товаров, которые общество должно потреблять, чтобы удовлетворять потребности человека и воспроизводить себя.
Скорее Маркс видел, что капиталистический класс добывает для себя богатство за счет эксплуатации рабочего класса.
Маркс утверждал, что заработная плата при капитализме определяется не стоимостью, созданной рабочими в течение определенного периода времени, а стоимостью их рабочей силы. Он утверждал, что стоимость рабочей силы определяется стоимостью товаров и услуг (продукты питания, одежда, жилье, уход за детьми, образование и т.д.), необходимых для содержания и воспроизводства работников.
Таким образом, капиталисты не платят рабочим за созданную ими ценность: они извлекают из рабочего класса прибавочную стоимость , разницу между стоимостью, созданной работником, и стоимостью его рабочей силы (их заработной платы). Другими словами, прибавочная стоимость — это неоплачиваемый труд, выполняемый рабочим классом для класса капиталистов, который Маркс назвал эксплуатацией.
Маркс утверждал, что, поскольку капиталистический класс обогащается эксплуатацией рабочего класса, экономические интересы двух классов противоположны и, следовательно, несовместимы.
Он считал, что лишение капиталистов и захват контроля над средствами производства рабочим классом является исторически прогрессивным в том смысле, что это приведет к концу классового общества, устранит противоречия, присущие капитализму (результат антагонизма два основных класса, буржуазия и пролетариат), и качественно увеличить масштабы человеческого развития во многих областях.


Особенности марксистской школы экономической мысли

Прежде всего, в отличие от экономистов других школ, Маркс подчеркивал важную роль материальной среды в построении экономических институтов.
Структура институтов (К. Маркс рассматривал такие сферы функционирования институтов, как экономика, политика и идеология) материально определяется уровнем развития производительных сил.
Институты являются результатом социальных (коллективных) практик и зависят от того, как люди коллективно производят средства для жизни (материалистическая концепция истории или исторический материализм).
Еще одна особенность марксистского подхода, вытекающая из первого, заключается в признании того факта, что особый характер и определенный уровень развития производительных сил формируют эволюцию экономических систем.
Маркс положил начало анализу «множественности» экономик в их соразмерных представлениях. Экономики отличаются друг от друга прежде всего различиями в системе собственности

.
Для К. Маркса отношения собственности – это важнейший институт, определяющий специфику всей экономической структуры.
И наконец, принимая во внимание историчность институтов - Маркс впервые писал об этом явлении в своем обзоре экономического развития Западной Европы в XV-XIX веках – это тоже особенность марксистского анализа.
Мы знаем, что эти идеи впоследствии были приняты и другими школами, но причины, по которым экономические институты возникают и почему они меняются, отличались от тех, которые использовались в марксистской традиции.
Принимая идею о том, что социальные изменения происходят из-за борьбы между различными классами в обществе, К. Маркс разработал теорию революции. Он использовал следующую логику - изменения в материальных характеристиках производительных сил изменяют положение основных социальных классов; этот факт провоцирует развитие классовой борьбы и, как следствие, революционную смену производительных средств, включая значительное переустройство институтов в экономической базе, в политической надстройке и в доминирующей идеологии.
Маркс рассматривал возникновение экономики и экономических институтов как результат социальной (коллективной) деятельности в ходе длительного итеративного процесса.
Марксистская диалектика показала взаимозависимость общественного сознания, социальных практик и условий, в которых живут люди.
Таким образом, и сознательные действия человека, и материальные «окружающие» факторы отражаются на результатах социальной активности.
Конечно, трудно говорить о единстве экономической теории Маркса - она ​​огромна и по своей сути неоднородна. Предположения, которые все еще объединяют марксистов и отличают их от представителей других школ, по нашему мнению, следующие.
Во-первых, это исторический материализм, основанный на предположении о материальной обусловленности экономического развития, включая строительство институтов.
Во-вторых, общей чертой является критическое отношение к институтам современной рыночной экономики («капиталистическая экономика», если следовать терминологии Маркса).
Вот почему марксисты подчеркивают исторически изменяющуюся природу соответствующих институтов, их «неоднородность», которая отличается от представителей неоклассических и австрийских школ, для которых биржевые отношения (отношения рыночной экономики) имеют универсальные и исторически «вечные» природа.
В-третьих, изучение природы собственности и связанных с ней особенностей социальной структуры продолжает оставаться предметом институциональных исследований для современных марксистов, как это было верно для самого К. Маркса.
В 2006 году ученые марксистской школы из разных стран начали международную инициативу по содействию политической экономии для продвижения позиций марксистской политической экономии. Эта инициатива включает группу, которая изучает институты, в сотрудничестве с организациями, которые развивают «старый институционализм» (Европейская ассоциация эволюционной политической экономии, Ассоциация эволюционной экономики, Ассоциация институционального мышления), а также как и с организациями, которые объединяют «новых институционалистов».
В последнее время в марксистской школе начали пересматривать учреждения в странах с переходной экономикой и различные исторические и культурные особенности.


Экономика и капитализм как основа теории К. Маркса

Основное внимание марксизма - экономика. Программа Маркса для человека начинается с удовлетворения потребностей. Людям необходимо удовлетворять определенные потребности, такие как еда и кров. Их средства достижения этого - борьба с природой. Охота и строительство нарушают природу. Благодаря этому нарушению человек оказывается человеком благодаря собственному труду. В то же время он ценит свое мастерство природы. По иронии судьбы человек, рожденный в природе, становится человеком, сражаясь с природой. Маркс утверждает, что вся история — это борьба между человеком и природой посредством его труда. Человек самодостаточен и свободен только тогда, когда он манипулирует природой, которая его создала.
Маркс полагал, что капитализм украл свободу. Маркс критиковал капитализм, чтобы объяснить его недостатки.
Работнику, например, платят за работу, которую он выполняет, но ему платят сумму, позволяющую ему содержать семью, а не сумму, основанную на прибыли, которую он дал своему работодателю. Рабочий отделен, отчужден от своего продукта. Это разрушает его свободу.
Согласно Марксу, капиталисты получают огромную прибыль, в то время как рабочие зарабатывают на жизнь, независимо от стоимости их произведений. Рабочим не платят в соответствии с их ценностью, и эта несправедливость приведет к недовольству и краху капитализма. Поскольку свобода отсутствует, капитализм не является жизнеспособным долгосрочным вариантом.
Рабочие – это пролетариат, а владельцы производства - высший класс, капиталисты. Есть средний класс, буржуазия, которая трудится не так, как пролетариат, а скорее организует труд и работу из офисов, чтобы руководить фабриками и управлять ими.
Марксизм диктует, что борьба между капиталистами и пролетариатом закончится социализмом. Социализм будет синтезом тезиса и антитезы пролетариата и капиталиста.
Маркс сказал, что самое важное в любом обществе – это то, как оно само себя обеспечивает. Его экономические средства, например, могут включать охоту и собирательство или фабрики и продуктовые магазины