Вотчинное землевладение по Соборному уложению 1649 г.

Введение

Актуальность исследования. Соборное уложение 1649 года было первым печатным памятником русского права, оно будучи кодексом, исторически и логически оно служит продолжением предшествующих кодексов права – Правды Русской и судебников, знаменуя вместе с тем неизмеримо более высокую ступень феодального права, отвечавшего новой стадии в развитии социально-экономических отношений, политического строя, юридических норм, судоустройства и судопроизводства Русского государства.
В XVI – XVII вв. землевладение на Руси существовало в следующих формах: общинное землевладение, поместья, вотчины. Вотчины по праву XVI - XVII вв. делились на несколько видов в соответствии с характером субъекта и способом их приобретения: дворцовые, государственные, церковные и частновладельческие. Специфика этой формы землевладения (связанная, главным образом, с правом на наследственную передачу дает основания полагать, что практически все категории свободного населения Руси владели вотчинами или черными землями на праве, максимально приближенном по характеру к вотчинному. Только в Московском государстве обладание вотчинами стало привилегией класса служилых людей.
Особенности юридического взгляда на обладание вещами (в первую очередь недвижимостью), характерные для данной эпохи, с предпочтением обладания над «теоретической» правоспособностью, длящегося отношения над предполагаемым, постоянного над срочным, делали вотчинное землевладение своеобразной моделью, образцом для иных, близких форм. Присущие ему атрибуты (наследственный характер, сложный порядок отчуждения, особый режим эксплуатации) в ходе экономической и правовой эволюции различных форм землевладения и (в том числе поместных) чувствительно воздействовали на правовой статус и режим этих смежных форм. Некоторые из них возникнув условные, постепенно приобрели черты наследственных и постоянных форм, составляющих стабильную хозяйственно правовую основу феодальных отношений XVI - XVII вв. Об этом свидетельствует судьба, такой формы как пометное землевладение, которое в XVII в. постепенно становится объектом наследственных притязаний.
Объект реферата: общественные отношение, складывающиеся при получении права иметь вотчину.
Предмет реферата: нормы соборного уложения 1649 года.
Цель реферата: на основе анализа научной литературы, нормативных правовых актов, рассмотреть вотчинное землевладение.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- изучить понятие вотчин по Соборному уложению 1649 года;
- рассмотреть виды вотчин в соответствии с Соборным уложением 1649 года.
- исследовать особенности наследования и владения при каждом виде вотчин на основании Соборного уложения 1649 года;

Методологической основой данной работы являются общенаучные методы познания и чатснонаучные методы познания.
Структура реферата обусловлена поставленной целью, состоит из введения, основной части, заключения и библиографического списка.


Вотчинное землевладение по Соборному уложению 1649г.

Вотчинное землевладение в соответствии с главой XVII Соборного уложения делилось на родовое, купленное и жалованное.
Вотчинники имели привилегированные права по распоряжению своими землями, чем помещики, так как имели право продать (с обязательной регистрацией в Поместном приказе), заложить или передать по наследству (хотя и с ограничениями).
Уложение установило право родового выкупа (в случае продажи, заложения или мены) в течение 40 лет, причем точно определенными Уложением лицами. На купленные вотчины право родового выкупа не распространялось.
Родовые и выслуженные вотчины не могли передаваться по завещанию посторонним лицам, если у завещателя были дети или боковые родственники. Запрещалось родовые и выслуженные вотчины дарить церкви.
Купленные же у сторонних людей вотчины после передачи их по наследству становились родовыми.
Глава XVI Соборного уложения обобщила все существующие изменения в правовом статусе поместного землевладения:
владельцам поместный могли быть как бояре так и дворяне;
поместье передавалось по наследству в установленном порядке (за службу наследника);
часть земли после смерти владельца получали его жена и дочери ("на прожиток");
разрешалось давать поместье в приданое;
разрешался обмен поместья на поместье или вотчину, в том числе большее на меньшее (ст.3).
Помещики не имели права свободной продажи земли без царского указа или заложить ее.
Уложение подтвердило указы начала XVII века о запрещении верстать на службу и наделять поместьями "поповых и мужичьих детей, холопей, боярских и слуг монастырских". Это положение превратило дворянство в замкнутое сословие.
Царское правительство предоставило помещикам менять поместье на поместье, но для этого было необходимо «бити челом государю, и челобитные о том подавати в Поместном приказе»

. Меновая сделка санкционировалась царём. Устанавливается принцип мены поместий – «четверть на четверть», «жилое на жилое», «пустое на пустое», «нежилое на пустое».
Помещики, находившиеся в плену от 10 до 20 и более лет, по возвращению из плена имели право просить царя о возврате принадлежащих им поместий отцов, если таковые поступили уже в поместный указ для раздачи.
Поместья, принадлежавшие «иноземцам», разрешалось перепродавать людям из других государств. Поместья, принадлежавшие русским землевладельцам, передавать иностранцам запрещалось.
Вотчинники: В Уложении отводится ряд статей, посвящённых вопросу вотчинного земельного владения. Вотчина являлась также как и поместье, феодальным земельным владением, владелец которого был связан со службой царю, но в отличие от поместья вотчина передавалась по наследству, её можно было купить. «Порозжия земли» в Московском уезде продавались с разрешением царя в вотчину. Такие же вотчины можно было приобрести в Дмитрове, в Рузе, в Звенигороде за счёт пустопорожних земель. Лица, которые приобретали земли по договору купли продажи, имели право владеть купленными вотчинами по купчим, и не только сами, но и их жёны и дети.
Купленные вотчины можно было продать, заложить и дать в приданное. Вотчинники могли были продать свои родовые, купленные и выслуженные вотчины, выдав новому владельцу купчую и записав её а Пометном приказе за приобретателем. Если вотчинник не записывал «воровством своим» проданной вотчины в Поместном приказе за новым владельцем, а потом оформляли продажу этой же вотчины вторично, но подвергался жестокому наказанию – «при многих людех у приказу бити кнутом нещадно».
Владельцу вотчины предоставлялось право заложить выслуженною или купленную вотчину на определённый срок « и закладную кабалу на себя дать». Однако выкупать её он должен был только в срок; при предъявлении иска на выкуп вотчины по истечении срока в иске вотчиннику отказывали, а заложенные на выкуп ему не давали. Заложенные вотчины переходили во владение залогодержателя – «у кого они в закладе будут».
Право наследования вотчины предоставлялось сыновьям умершего вотчинника. Но ни один сын без согласия братьев не мог ни продать, ни заложить вотчину, если же было необходимо сделать это, — то «всем же вопче».
Жена имела право владеть родовыми или выслуженными вотчинами, если у неё не было сыновей, и то только до своей смерти. Продавать вотчины, заложить или «по душе отдать» она не могла. После её смерти вотчины переходили в род вотчинника.
Также помимо родовых, купленных и выслуженных вотчин существовали: заложенная, Монастырская, Патриаршая, Жалованная, Изменничьи, старинная и церковная. Каждый из них имел свои специфические черты в юридическом плане.
Рассмотрим каждую из вотчин.
Родовая
Статья 57 Главы 16. Разрешено подключать по жеребьевки между мачехами и пасынками небольшие родовые и выслуженные вотчины и, смешав все вместе, живущее и пустое, разделить поровну, не считаясь с положением о соответствии прожитка вдов окладу их мужей.
Статья 27 Главы 17. Подчеркивает распространения  права  выкупа не только родовые вотчины, но и на выслуженные и не только на проданные, но и на заложенные.
Статья 31-36 Главы 17. Находятся в тесной взаимосвязи со ст.85 Судебника 1550 года. В ст. 85 Судебника речь идет в основном о родовых вотчинах, отчуждение которых было связано с целым рядом условностей, вытекающих из правого статуса этих вотчин. Купчие на них не могли составляться без участия прямых наследников, и в течение 40 лет над ними висело право выкупа, а следовательно, и право контроля за их движением со стороны родственников, сохранив право выкупа.
Статья 32,33 Главы 17. Являются дополнительным разъяснением к статье 30.Сорокалетний срок выкупа являлся предельной границей и относился только к родовым вотчинам, определяя право родичей. Ни к купленным , ни к выслуженным вотчинам он отношения не имел.
Выслуженная
В статье 1 главе 17. Соборного уложения говорится о приравнивании выслуженных вотчин к родовым в правах  наследования. Жалованные вотчины как одна из разновидностей вотчинного землевладения существовали и в первой половине 17 веке.
Выслуженные вотчины  в отличие от жалованных с самого момента их возникновения имели единый правой статус, установленный в формуляре жалованных грамот на выслуженные вотчины. Выслуженные вотчины жаловались в размере 20 четвертей пахотной земли с каждых 100 четвертей поместного оклада награждаемого. Владельческие права вотчинников определялись следующей формулой: «ему, и детям его, и внучата, и правнучатам волен, по нашему царскому жалованию вольны».
Согласно Списку, в случае отсутствия у владельца выслуженной вотчины наследников мужского пола передавать по духовному завещанию вотчину прямым наследникам по женской линии