Внутренняя колонизация. Имперский опыт России
Введение
В книге «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» под авторством А. Эткинда, освещены вопросы овладения Российской Империей чужих территорий, осваивания собственных земель, колонизации народов, в том числе и русского. А. Эткинд подробно изучает границы применения западных определений колониализма и ориентализма относительно русской культуры, формирование языка самоколонизации в российской исторической практике, он также углубляется в проблемы крепостного права и крестьянской общины, понимаемые им как колониальные институты. Автор определяет попытки литературы найти пути разрешения вопросов внутренней колонизации, поставленных историей. В связи с этим, в книге исследователь обращает внимание на литературные исследования в области имперского опыта внутренней колонизации, в частности, это касается книг Дефо, Толстого, Гоголя, Конрада, Бахтина, Канта. Немаловажным также является то, что книга «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» также утверждает значение имперского опыта России для постколониальной теории.
Предметом исследования здесь является внутренние проблемы империи, недостаточно исследованные другими учеными. Помимо этого, А. Эткинд стремится объяснить их связь с произошедшей революцией в рамках междисциплинарного – историко-литературного подхода.
Цель работы – рассмотреть исследование внутренних проблем Российской империи относительно ее колониального опыта в работе А. Эткинда «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России». В соответствии с данной целью необходимо выполнить следующие задачи:
определить структуру книги «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России»;
охарактеризовать внутреннюю колонизацию в России с точки зрения А. Эткинда.
Структура книги «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России»
Книга «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» А. Эткинда состоит из нескольких разделов: введения, четырех частей, заключения, литературы, списка иллюстраций, примечаний.
Рассмотрим краткое содержание разделов данной книги.
В частности, во введении автор поясняет актуальность данной проблемы для современности, обращаясь к исследованиям Ключевского, Беньямина. Он отмечает, что исследователи истории Российской Империи рассматривали ее развитие в рамках двух подходов, первый из которых был основан на мысли о величии ее литературы и беспримерных социальных экспериментах, а второй был связан с выделением экономической отсталости, нищеты, неграмотности, неограниченного насилия и т.п. Автор соглашается с обоими нарративами и пытается их объединить в своей работе. Здесь он также определяет необходимость использования термина «внутренняя колонизация» применительно к истории России. Помимо этого, во введении А. Эткинд останавливается на кратком географическом описании России имперского периода и называет ее «космополитическим проектом».
В части I исследованы вопросы «холодной» войны – эры бурных отношений Запада и Восток – в ориенталистском подходе Э. Саида, а также рассмотрены приключения некоторых ориенталистов в России.
В части II автор глубоко изучает концепции происхождения монархической формы правления в России, а также попытки объяснения причин возникновения внутренней колонизации в рамках данных концепций. Здесь же А. Эткинд углубленно анализирует вопрос самоколонизации, поднятый в известных трудах по российской историографии XIX века. Помимо этого, в этой части автор поднимает вопрос торговли пушниной, обусловившей ранний подъем экономики, а также географической экспансии на Восток. Этими явлениями он обуславливает разрастание территории России и появление Смуты, расколов, реколонизации.
В части III автор рассматривает сословие и общины в качестве институтов внутренней колонизации, а также деятельность Министерства внутренних дел как одного из властных институтов России имперского периода.
В части IV автор обращается к малоизвестному периоду биографии И
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Канта в годы его российского подданства, а также религиозным движениям, взаимосвязанных, по мнению исследователя, с революцией. В связи с этим А. Эткинд определяет невероятные черты народа и народных сект. Здесь же он сравнивает подходы Дж. Конрада и Н. Лескова, критически рассматривающих опыт Российской империи, а также анализирует русский роман в качестве способа «жертвоприношения», воспроизводящего взаимоотношения между сословиями в государстве. Также он обращается к теориям М. Бахтина и Р. Жирара в контексте внутренней колонизации.
В заключении автор подытоживает опыт внутренней колонизации России с идейно-ментальной стороны, сравнивает его с практикой колонизации Великобритании, Франции, Германии, определяет преемственность в географическом и культурно-экологическом смыслах.
В своем исследовании автор использовал 671 источников, среди которых труды как отечественных писателей и ученых, так и зарубежных.
Таким образом, книга А. Эткинда «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» претендует на оригинальное исследование закономерностей развития государственности в России. В работе на основе историко-культурного анализа автор определяет особенности процесса колонизации в России, факторы, предопределившие данный процесс, его влияние на последующую историю государства.
Характеристика внутренней колонизации в России по А. Эткинду
В первую очередь, А. Эткинд дает определение колонизации, под которой понимается «процесс доминирования, в котором переселенцы мигрируют из колонизирующей группы на колонизованную территорию… Процесс внутренней колонизации протекает внутри государства, несмотря на то, что государственные границы этого государства движимы рассматриваемым процессом».
Автор, анализируя исследования В. Ключевского и его последователей, выделяет несколько способов внутренней колонизации:
во-первых, свободная колонизация, проводимая беглыми крестьянами, солдатами-дезертирами, гонимыми сектантами;
во-вторых, военная колонизация как результат военных операций, начиная взятием Новгорода и Казани до кампаний в Средней Азии, на Кавказе, на Амуре;
в-третьих, монастырская колонизация, которая была связана с крупными православными монастырями, во владении которых находились тысячи крепостных, которые создавали «фактории» и вели торговлю;
в-четвертых, казацкая колонизация, осуществляемая сословием, которое было создано, по словам А. Эткинда с целью внешней колонизации и пограничной службы. Как отмечает автор, в дальнейшем по мере продвижения восточной границы государства, казачество трансформировалось в «касту», которая была неспособна к внутренней колонизации.
Здесь также следует отметить, что государство в течение практического всего своего существования сочетало территориальную экспансию с сильной иммиграционной политикой. Народ ввозился, расселялся и переселялся, проводились эксперименты в методах управления. При этом зоны более ранней колонизации ощущались родными, тогда как зоны более поздней – все еще иностранными. И несмотря на то, что понятия внешнего и внутреннего зачастую менялись местами, а границы государства расширялись, внутренние территории оставались неразвитыми, что обуславливало постоянность процесса внутренней колонизации.
В целом, данные процессы действительно можно обнаружить в истории России, однако одновременно с этим данные, отраженные в монографии, вызывают вопросы.
Так, важным фактором появления внутренней колонизации автор называет ресурсную зависимость Московской Руси: «ресурсная зависимость … сформировала саму ситуацию внутренней колонизации». Называя Россию ресурсозависимым государством и обуславливая этим возникновение двух классов: элиты, которая контролирует добычу, переработку, торговлю данным ресурсом и всех остальных, существование которых определено перераспределением дохода с данной торговли, Эткинд противопоставляет ее трудозависимому государству, где доходы создаются самим населением, а само государство существует за счет налогов
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
