Утрата моральных ориентиров и ценностей в обществе.

Введение

Нельзя переоценить наследие великого русского поэта А. С. Пушкина. На самом деле, только малая его часть изучается в учебных заведениях.
Педагог должен осознавать, что литература сама по себе является одним из мощнейших средств познания окружающей действительности. Посредством создания художественных образов и персонажей, ее произведения беспрепятственно проникают в сознание человека. И таким образом он может идентифицировать себя с ними; либо, напротив, противопоставлять себя тому или иному герою. Стало быть, темы и ценности, которые транслируются в литературном произведении, a priori принимаются читателем за чистую монету; либо опровергаются по причине несоответствия личным ценностям учащегося, которые, надо предполагать, даже несмотря на юный возраст уже достаточно прочно закладываются в нем на неосознаваемом уровне.
С другой стороны, во время занятия учащийся также имеет возможность взглянуть через призму поэтического произведения на реальную жизнь и сопоставить значимость определенной темы в своей жизни с тем, каким образом она преподносится поэтом.
В методологии преподавания к настоящему времени накоплен достаточно обширный опыт в изучении творчества А. С. Пушкина. В педагогике применяется большое количество разнообразных методов преподавания творчества великого русского поэта, а достаточно сформированной является и система внеклассных занятий по изучению особенностей творчества поэта.
Актуальность нашей работы обусловлена утратой моральных ориентиров и ценностей, наблюдаемой повсеместно в обществе; и в связи с этим – необходимостью детального рассмотрения и качественного отбора тех методов, при помощи которых «вечные темы» А. С. Пушкина могут успешно преподаваться в образовательном заведении. Философское осмысление данных тем позволяет учащемуся если не определить, то хотя бы наметить для себя важность тех ценностей, выражаемых в процессе их раскрытия.
Проблемы школы крайне сложны, и имеют множество обликов. Однако при этом образовательные учреждения остаются теми местами, где воспитание и формирование нравственных ценностей должны всегда оставаться на первом месте. Можно сказать, что в целом задача педагога состоит в совершенствовании личностных качеств учащегося посредством воздействия литературного творчества – в контексте нашей работы, «вечных тем» А. С. Пушкина.
К настоящему моменту собрано большое количество разнообразного материала методического плана. Данный материал позволяет наиболее оптимальным образом донести до учащегося основные идеи великого русского поэта и те вещи, которые он транслирует в своем творчестве. Этот материал также должен быть осмыслен и систематизирован.
Базой источников для нашей работы послужили труды таких методистов и исследователей литературного наследия поэта, как И. Я. Лернера, В. Г. Маранцмана, В. В. Виноградова и прочих авторов.


«Вечные темы» в творчестве А. С. Пушкина и методы их изучения
Теперь перейдем к рассмотрению основных тем, что освещаются в творчестве великого русского поэта.
Тема Родины
Важное место – едва ли не центральное – в творчестве поэта занимала и Родина. При этом под Отечеством поэт понимал не только своих друзей и знакомых. Для Пушкина Родина – это весь русский народ. С детства поэт видел, в каком бесправном положении находится на Руси простой крестьянин. Формированию такого понимания способствовало и общения с няней, и долгие разговоры с дворовым «дядькой», Никитой Козловым. Да и сам Пушкин своими глазами видел, как живёт челядь:
«…Здесь барство дикое, без чувства, без закона.    Присвоило себе насильственной лозой    И труд, и собственность, и время земледельца»

.

Данная тема может быть освещена при помощи самых разнообразных методов – дискуссии, диалога, самостоятельного анализа произведений, выполнением различных творческих заданий.


Тема просвещения
Важность просвещения во многом является для великого русского поэта одной из основополагающих. В первую очередь, под ней понимается свобода самостоятельной мысли, а также публичное использование человеком имеющегося у него данного права. Именно оно позволяет формировать собственные решения и умение вести себя ответственно.
В произведении «Свободы сеятель пустынный» поэт пишет о том, что представители черни оказываются неспособными вкусить все блага свободы по причине собственной малообразованности.
Гнездятся клубом в нас пороки. Ты можешь, ближнего любя, Давать нам смелые уроки, А мы послушаем тебя. («Поэт и толпа», 1829).
В произведении «Евгений Онегин» тема просвещения совмещается с ценностью блага:
«Когда благому просвещенью отодвинем более границ…».
В противном случае, русского человека ожидает беда:
«Теперь у нас дороги плохи, Мосты забытые гниют, На станциях клопы да блохи Заснуть минуты не дают».
Освещая данную проблематику на уроке, педагог может использовать метод дискуссии. Аудитории могут быть заданы следующие приблизительные вопросы:
Как вы считаете, является ли для человека просвещение важным? Дает ли оно свободу? Или, напротив, способно отнять?
Какова роль поэта, пророка или просвещенного человека в истории (на примере стихотворения «Поэт и толпа»)?
Нужно ли современному человеку уделять больше времени просвещению? Как образованность каждого отдельно взятого человека окажет влияние на состояние нашей страны в целом?

Тема жизни человека
Великий гений полагал, что жизнь представляет собой высшую ценность. Этому посвящены его произведения «Элегия» и «Вновь я посетил». Печальные размышления лирического героя о том, как быстротечна людская жизнь и молодость прослеживаются в первой части «Элегии». Но затем ее сменяют оптимистичные нотки, утверждением любви как высшей ценности.
«…И может быть, на мой закат печальный
Блеснёт любовь улыбою прощальной».
Тема важности и ценности жизни как никакая другая располагает к философским размышлениям.
Например, в стихотворении «Цветок» говорится о важности человеческой жизни, о ее смысловой составляющей, а также упоминается и о быстротечности времени.
«Где цвел? когда? какой весною?И долго ль цвел? и сорван кем?Чужой, знакомой ли рукою?»
Мы не знаем, о том, кому именно посвящено данное произведение. У читателя возникает желание узнать: кем был этот человек? Чем он занимался? Долгим ли было «цветение» его жизни? Но главный вопрос – о смысле бытия этого «цветка»: дарил ли он людям весну и счастье, или же влачил тяжкое существование.

 

Тема свободы и воли
Свобода также была одной из самых главных тем для поэта. В так называемый «Петербургский период» творчества Пушкина свобода стала для гения даже более важной, нежели идеалы любви. Именно на данном этапе поэт создал наибольшее количество произведений, посвященных данной ценности. Одно из них – это «Вольность»:
  «Везде неправедная власть     В сгущенной тьме предрассуждений     Воссела — рабства грозный гении     И славы роковая страсть».
Знаковым является в этом отношении и стихотворение «К Чадааеву»:
«…Мы ждем с томленьем упованьяМинуты вольности святой».
На различных этапах его жизни свобода получала и разное содержание