Томас Боттомор

Введение

Томас Бартон Боттомор (1920 -1993) — один из выдающихся английских социологов и политологов, пропагандист марксистского учения применительно к реалиям ХХ века. Боттомор на протяжении ряда лет факультетом политических наук, социологии и антропологии университета Симона Фразера в Ванкувере (Канада). В 1974-1978 гг. занимал почетный пост президента Международной социологической ассоциации [3]. Боттомор много времени уделял анализу социологии марксизма, истории развития социологии, теории социальной стратификации и мобильности, занимался опросами теории политических элит. Важное достижение Боттомора связано с анализом возможностей и роли среднего класса в обществе.
Боттомор отличался наличием собственной системы взглядов на марксизм, он отрицал вульгарный экономический материализм, он рассматривал марксизм применительно к социологии как учение, которое способно объяснить поведение представителей различных классов и институтов общества. При этом важная роль уделялась политике и политическим институтам. Следуя открытиям В. Паретто, Г. Моски и Р. Михельса, Боттомор разрабатывал концепцию правящих элит, дополнив классические теории анализом современных представлений о том, что такое политическая элита, и каковы ее возможности.
Актуальность обращения к научному наследию Т. Боттомра объясняется необходимостью анализа современных социально-политических процессов, с другой стороны, необходимостью понимания роли и значения идей марксистской социологии. Идеи марксизма весьма ценны, но нуждаются в адаптации к новым социально-экономическим реалиям. Боттомор предпринял попытку по-новому трактовать их содержание. Наконец, представляет ценность исследование Боттомором среднего класса и его возможностей. Проблема среднего класса обсуждается сегодня весьма оживленно, поэтому необходимо его осмысление с различных позиций.
Т. Боттомор оставил труды: «Марксистская социология» (1975); «Австромарксизм» (1978), «Классы в современном обществе» (1965), «Элиты и общество» (1966), «Политическая социология» (1979) и др.
Цель работы – проанализировать жизненный и научный путь Т. Боттомора, определить ценность его научного наследия.
Для достижения цели поставлены задачи:
1. Проанализировать биографию и научный путь Т. Боттомора,
2. Выявить основные идеи трудов Т. Боттомора,
3. Оценить вклад ученого в мировую социологию.
Работа состоит из введения, трех частей, заключения, в которых анализируется рассматриваемая тема.


1. БИОГРАФИЯ И НАУЧНЫЙ ПУТЬ

Т. Боттомор родился в 1920 году в Сассексе (Великобритания). Окончил Лондонский университет по специальности экономика и социология. Еще в студенческие годы он увлекся марксизмом. Идеи Маркса и Энгельса оказали на него важное влияние, которое продолжило оказывать действие все последующие годы.
К слову сказать, идеология Великобритании первой половины ХХ века отличалась консерватизмом, и идеи Маркса-Энгельса не были популярны в этой стране. К тому же у английского правительства было весьма стойкое негативное отношение к СССР, государству, в котором победил социализм. На фоне такой неприязни к социалистическим идеям, Боттомор развивал свое научное творчество. Главной целью ученого стало доказательство того, что идеи марксизма не следует расценивать в радикальном ключе, они могут быть отлично адаптированы к возможностям социологического знания.
Помимо марксизма Боттомора привлекали идеи Г. Моска, итальянского юриста и социолога, автора создания теории элит. Концепция Моска включала в себя рассуждения о возможностях правящего класса, о том, как он способен в монополизировать власть, осуществляя свои политические функции [8]. Большинство населения реализует его волю и обеспечивает его материально.
Правящий класс отличает материальное и моральное превосходство над управляемым большинством. Моска определил, что для политических элит разных стран характерно преобладание либо аристократической тенденции, заключающейся в стремлении его членов передать свои привилегии по наследству, либо демократической, в результате которой правящая элита обновляется [5;146]. Подобные идеи перекликались с положением марксистской теории.
Не меньший интерес вызвали у Боттомора концептуальные идеи В. Паретто. Знаменитый итальянский экономист и социолог также разрабатывал учение о правящей элите и ее роли в системе государства и общества. Нельзя сказать, что Боттомор в полной мере воспринял положения концепций Москва и Паретто, но теории знаменитых ученых послужили своего рода опорной базой для научного творчества Боттомора и выводов, сделанных им в будущем

.
С 1952 по 1964 гг. Боттомор преподавал Лондонской школе экономики и политических наук, с 1968 года - в университете Сассекса [3]. В течение ряда лет Боттомор руководил факультетом политических наук, социологии и антропологии университета Симона Фразера в Ванкувере (Канада). В 1974-1978 гг. - президент Международной социологической ассоциации. Общество признало его научные заслуги, хотя следует отметить, не все коллеги Боттомора разделяли его политические и социологические взгляды. До конца дней Боттомор читал лекции, занимался преподавательской работой, писал книги и научные статьи.
Среди его учеников и коллег были Уильям Аутхвэйт и Роберт Нисбетт. При написании книги «Капиталистический класс: международное исследование» (1989) сотрудничал также с Робертом Дж. Бримом. Помимо авторских работ Боттомор переводил труды Г. Зиммеля, Дж. А. Шумпетера [8], осуществлял собственную интерпретацию произведений К. Маркса.
В историю мировой социологии Боттомор вошел как человек, сумевший интерпретировать идеи классиков социологической и политической мысли прошлого к реалиям ХХ века, показать их актуальность и значимость для решения целого ряда проблем. Будучи приверженцем идей марксизма, Боттомор доказал универсальность данного учения, необходимость отхода от ортодоксальных принципов, принятие особенностей развития капиталистического общества и возможность «внедрения» в него элементов социализма.
2. НАУЧНОЕ НАСЛЕДИЕ

Первой известной работой Боттомора стала «Классы в современном обществе» (1955). Далее последовали «Элиты и общество» (1964), «Критики общества: радикальная мысль в Северной Америке» (1967), «Социология как социальная критика» (1975), «Марксистская социология» (1975), «Австромарксизм» (1978), «Современные Интерпретации Маркса» (1981), «Социология и социализм» (1984),
«Теории современного капитализма» (1985), «Социалистическая теория экономики и практика» (1990), «Между Marginalism и марксизмом: экономическая социология Дж А Шумпетера» (1992) и др.
Следует отметить, что на протяжении всей жизни Боттомор не менял своих взглядов, он лишь только развивал их, совершенствуя научные выводы, сделанные в ранних работах.
Много внес Боттомор в понимание общества. Общество он определял, как большую совокупность людей, осуществляющих совместную деятельность в пределах комплексного образца социальной организации [7; 54]. Социальные институты гарантируют устойчивую структуру различных форм общественной жизни. Они регулируют конфликты, развитие культуры, гарантируют эволюцию и саморазвитие.
Постиндустриальное общество по Боттомору предполагает рост среднего класса. Средний класс весьма многогранен, но именно из него по Боттомору рождается политическая элита. Представители элиты обладают возможностью влияния на общественное мнение и на социальную политику государства. Боттомор активно исследовал теорию классов экономически развитых стран Запада, сближая ее с теорией социальной стратификации [4]. Боттомор придерживается принятого в западной социологии принципиального деления социальной структуры на следующие формы: каста, сословие, социальный класс и статусная группа.
Класс в трактовке марксизма, которая была наиболее близка Боттомору, представляет собой большую экономическую группу, и в основе деления на классы лежит экономический критерий. Если в индустриальном обществе были два класса: буржуазия и рабочие, то в постиндустриальном обществе социальная система изменилась. На авансцену выходит «средний класс», который стал своего рода «посредником» между высшими и низшими слоями. Социальные противоречия значительно уменьшились.
В индустриальном обществе средний класс только зарождался. В ХХ веке он занял промежуточное место между основными классами. Границы нового среднего класса и принадлежность к нему, как считал Боттомор, выявить на первый взгляд непросто. Но средний класс является своего рода «кузницей» политических, экономических, научных кадров. Именно средний класс, а не пролетариат, как было ранее, задет темп истории. Средний класс способен влиять на политику государства, оказывать своего рода «давление» на представителей бизнеса, заставляя их ориентировать производство, соответствующее нуждам широких слоев населения.
Важное место в научном наследии Боттомора занимает исследование марксизма. Будучи неортодоксальным марксистом, Боттомор доказал, что марксизм и социология не противостоят друг другу, а, напротив, дополняют. Маркс по сути был социологом, ибо в центре его интересов доминировало общество. Марксизм, по мнению Боттомора, в ХХ веке являлся крупнейшей социологической парадигмой, поэтому отрицать влияние марксизма на социологию было бы несправедливо