Теория рационального выбора

Введение

В данной работе проводится исследование и изучение научного материала по теме «теория рационального выбора». Актуальность данной темы обусловлена тем, что теория рационального выбора это современная теория, набирающая популярность в университетах США и ряда других стран. Популярность теории стала стремительно расти в 80-е гг. ХХ в. Кроме того, у данной теории много критиков, так как в ее рамках общественные отношения рассматриваются с экономической стороны, а различные аспекты, например, духовные, воспринимаются как побочные. Также, актуальность данной темы обусловлена ее разработанностью в трудах научных исследователей.
Цель работы – изучение научного материала по теме «теория рационального выбора»
Задачи работы:
Изучить понятие теории рационального выбора.
Изучить сущность теории рационального выбора.
Изучить историю появления теории рационального выбора.
Изучить основные положения теории рационального выбора.
Объект изучения – сущность теории рационального выбора.
Предмет изучения – особенности, аспекты и основные положения теории рационального выбора.
При написании работы была использована современная научная литература. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.
В первой главе данной работы рассматривается понятие и сущность теории рационального выбора.
Во второй главе данной работы рассматриваются основные положения теории рационального выбора.

1. Понятие и сущность теории рационального выбора

На современном этапе развития общественных и философских наук появился такой подход, который получил название «теория рационального выбора». Наиболее широко данный подход применялся в исследованиях в Северной Америке, Японии и Норвегии.
Одной из особенностей данного подхода является его стремление точно прогнозировать поведение групп и индивидов, а также стремление достоверно и реалистично обосновывать и объяснять причины какого-либо поведения групп и индивидов. В связи с этим, данный подход вызывает множество споров в научной среде. У подхода есть немало решительно настроенных критиков.
Более того, теория рационального выбора своей сущность может заменить всю социологическую теорию, что приводит к острой полемике. В частности, в 2002 г. на мировом социологическом конгрессе в Брисбене, Австралия, А. Турен заявил, что сторонники теории рационального выбора занимаются подрывом единства и универсальности общественных наук в целом.
Если подробно описывать теорию рационального выбора, то она заключается в том, что группы или индивиды в процессе принятия каких-либо решений, находятся под сильным влиянием окружающей их социальной среды. Социальная среда создает такую ситуацию, в которой у группы или индивида есть несколько вариантов для выбора дальнейшего действия, то есть, у них нет свободы выбора, а есть только возможность выбора из нескольких допустимых вариантов.
Каждый индивид или группа ориентируются в социальной ситуации, учитывая в своих действиях ее ограничения и возможности, и таким образом выбирают свою стратегию поведения.
Деятельностный подход получил распространение благодаря М. Веберу и его концепции социального действия. М. Вебер понимал под социальным действием любое действие человека, которое направлено на других людей и у которого есть субъективный смысл. Такое действие всегда осознанно и предполагает ответное действие от других людей.
Вебер вывел понятие «действия» в социологии, означающее то, что, в то время как естественные науки имеют дело с простыми «немотивированнными» явлениями, то общественные науки должны учитывать мотивацию, которая свойственна каждому действию исследуемого индивида.
Социальное действие рассматривается в качестве исходной категории анализа социального некоторыми другими социологами – Ф.Знанецким, Г.Беккером, Ю.Хабермасом и др.
Вкратце, теория рационального выбора является термином, который обозначает различные подходы, связанные с теорией социального действия и описывающие рациональное поведение совершающих действие акторов, то есть субъектов.
Ведущие авторы теории рационального выбора – А. Даунс, Г. Беккер, М. Олсон и Д. Коулман.
Перечисленные ученые занимались разработкой теории рационального выбора, ориентируясь на сферу экономики. Их теория занимается рассмотрением того, что человек делает, если поступает рационально в какой-либо ситуации

.
Цель такого рассмотрения – описать и спрогнозировать поведенческие образцы действий человека или групп.
Теория рационального выбора является сложным подходом, и может обладать множеством особенностей в зависимости от конкретной сферы применения. В частности, теория рационального выбора может применяться при рассмотрении и прогнозировании образцов электорального поведения, при этом, не рассматривая каждого отдельного голосующего.
Различные ученые считают рассмотрение общества через призму теории рационального выбора необъективным и упрощенным. Связано это с тем, что данная теория как бы отсекает множество факторов и мотивов, которые может преследовать человек, и предполагает, что человек в капиталистическом обществе всегда нацелен действовать рационально, и всегда осуществляет свой рациональный выбор среди нескольких вариантов, диктуемых обществом.
Таким образом, теория рационального выбора является строго экономическим подходом к пониманию причин социального действия. Знаменитый социолог Э. Дюркгейм полагал, что такие экономические подходы в общественных науках недопустимы. Дюркгейм стремился как можно больше отделить общественные науки от экономики или психологии, старался не примешивать экономические подходы к социологическим подходам.
Подход Дюркгейма, который был весьма продолжительное время господствующим в общественных науках, гласил, что общество является сущностью само по себе, со своим набором аспектов и особенностей. Общество не является чем-то, что состоит из отдельных частей, и нельзя рассматривать его части по отдельности.
Теория рационального выбора, наоборот, рассматривает ситуации, ограниченные специфическими сферами социальной жизни.
Не только Э. Дюркгейм, но и другие видные представители общественных наук отрицали рационалистический экономический подход к рассмотрению общественных отношений. Общественные отношения считались чрезвычайно сложной сущностью, многие аспекты которой скрыты и требуют глубоких исследований для своего выявления. Т. Парсонс, Г. Гарфинкель, Р. Дарендорф, А. Гидденс и П. Бурдье считали, что нельзя свести жизнь социальную к жизни экономической.
Тем не менее, в 80-е гг. ХХ столетия теория рационального выбора набирает обороты, как в американской социологии, так и в политологии.
Модель рационального человека, описываемая в теории рационального выбора, может быть применена исторически только в одном типе общественного уклада – современном капиталистическом. Такая модель не может быть применена к обществам, существовавшим на протяжении предыдущих тысячелетий.
Таким образом, теория рационального выбора не объясняет механизмы социального взаимодействия, свойственные традиционным обществам, в которых денежные отношения могли находиться под запретом для большей части населения, а вместо него был распространен механизм дарения.
В современном капиталистическом обществе деньги стали универсальным посредником любых отношений в обществе. В традиционном обществе, существовавшем долгие тысячелетия, блага человека нельзя было уравнивать между собой, они были разного типа и относились скорее к привилегиям.
Сами блага также были строго ограничены, их использование было под контролем традиционной общины. Не было распространенной возможности обменивать благо одного типа на благо другого типа. Место блага в жестком иерархическом порядке зависит от роли, которую оно выполняет в семейном, властном, религиозном смысле. Процесс обмена благами происходил в рамках общины и жестко контролировался старшими людьми в общине, которые определяли, кто сколько благ мог потребить.
Такой порядок являлся необходимым для сохранения целостности общины. В таком обществе, нельзя говорить о том, что каждый человек был устремлен к максимизации своей полезности и действовал рационально.


2. Основные положения теории рационального выбора

У теории рационального выбора есть ряд основных положений. Среди таких положений есть понятия и интенциональности и рациональности.
Интенциональность это термин, под которым сторонники теории рационального выбора понимают то, что человек в ходе осуществления общественных отношений действует намеренно. У человека есть выбор среди нескольких вариантов, причем, человек видит, что выбирают другие люди. Он намеренно вслед за ними делает свой выбор, ожидая определенный результат.
Однако, ожидаемый результат может быть и не достигнут, в таком случае, говорят о «социальном противоречии»