Святитель Иннокентий Иркутский и его миссионерская деятельность
Введение
Территория нашей страны столь велика, что некоторые публицисты называют нашу Родину «страной незамолкающей молитвы». Огромные территории – это наше достояние и наш крест. Многочисленные народы, населяющие Россию, сосуществуют друг с другом на протяжении долгих веков. Сосуществуют, несмотря на культурные, этнические, религиозные отличия.
В IX веке свет Божественного Откровения достиг и нашей страны. Благодаря миссионерской деятельности христиан, пришедших из Византии, Русь узнала о Благой Вести – Воскресшем Спасителе, чья кровь была пролита на кресте за всех и каждого. Нелёгок был путь миссионерского служения во все времена. Вот и на Руси, несмотря на факт принятия Крещения в годы правления князя Владимира, большинство народа оставалось во тьме языческих верований.
Задача просвещения многонационального народа стала основной не только для Церкви, но и для государственной власти. И вот, начался процесс истинной христианизации Руси. Долгий, кропотливый, обагрённый кровью и потом служителей Церкви Христовой во исполнение заповеди Господа нашего Иисуса Христа: «Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19).
Одним из служителей Церкви, просиявших на ниве миссионерского служения был святитель Иннокентий (Кульчицкий) Иркутский.
Миссионерская деятельность епископа Иннокентия (Кульчицкого) Иркутского
Будущий святитель Иннокентий происходил из знатного дворянского рода. Во святом Крещении было наречено ему имя Иоанн. Точная дата рождения устанавливается весьма приблизительно, отмечают промежуток с 1680 до 1682 года. О детстве сведений также мало, однако тот факт, что Иоанн выбирает для себя обучение в Киевской духовной академии свидетельствует о том, духовное возрастание мальчика происходило в непосредственной близости с жизнью Православной Церкви.
Как свидетельствуют источники, посвящённые жизни святителя, во время обучения в Киевской академии «кроме знаменитого Иосафа Кроковского, впоследствии митрополита Киевского, префектом и учителем словесности и философии во время обучения Иоанна Кульчицкого был Стефан Яворский... митрополит Рязанский и местоблюститель патриаршего престола». Юноша был прилежен в обучении, и, по окончании академии, был пострижен в монахи с именем Иннокентий.
За выдающийся талант и успехи в изучении наук, а также за образ своего служения Церкви иеромонах Иннокентий сначала был назначен преподавателем Славяно-греко-латинской академии, затем переведён в Санкт-Петербургскую Александро-Невскую Лавру (получил назначение обер-иеромонаха флота). Наконец, в 1721 году последовал указ о назначении его епископом Переяславским и направление в Китай для осуществления миссионерского служения.
Путь в Поднебесную святителю преградило сопротивление правительственной власти Китая, а также неблагочестивые интриги архимандрита Антония Платковского. В результате чего, он и оказался в Иркутске, а 1727 году был назначен епископом Иркутским и Нерчинским.
Восточная Сибирь и Дальний Восток к XVII веку были уже освоены Российской Империей, введено административное управление, частично устроена торговля, сельское хозяйство
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Однако, этого было недостаточно. «Необходимо было развернуть миссионерскую деятельность среди коренного населения и привести их в лоно православия» – отмечает А. П. Санников. Благая мысль об организации православной миссии встретила сопротивление местного населения.
Это было обусловлено целым рядом факторов, среди которых модно выделить агрессивное поведение представителей государственной власти и воинства по отношению к жителям, низкая грамотность населения, боязнь и непонимание нового вероучения и многие другие. Православная Церковь, представленная новообразованной Иркутской кафедрой, входила во враждебную ей среду, как это уже было в апостольскую эпоху.
Миссионерское служение первосвятителя Иркутского началась с установления нравственных норм поведения среди духовенства епархии. Удалённость от административного и церковного центра сделали обстановку в крае весьма неблагопристойной. Согласно свидетельству исследователей на территории Иркутска процветало взяточничество, грабёж, насилие над коренными жителями и прочее. Если к этому прибавить малую грамотность духовенства, получится очень скорбная картина, отражающая реалии XVII века. «Духовных лиц, направленных из Европейской России, оказалось крайне недостаточно. Духовные школы не могли заполнить все вакантные церковные места. Сформированное из разных социальных групп (казачьих попов, перехожих священников, «разстриг», ссыльного духовенства, выходцев из иных социальных групп), сибирское духовенство с трудом могло удовлетворить духовные потребности русского населения, не говоря уже об аборигенах».
Увидев творящееся вокруг него беззаконие, епископ Иннокентий, первым делом, установил строгие нравственные требования к духовенству, нарушение которых сурово наказывалось. «Напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение» (2 Тим. 1:6) – обращался первосвятитель к духовенству епархии, напоминая им о высочайшей цели своего служения.
Укоренённость местного населения в своих языческих традициях, в частности, тотемизме, шаманизме, культе предков и т. д. не только препятствовало евангельскому благовестию, но и привлекало определённую часть русских людей: «Одной из причин приобщения русских к язычеству был соблазн воспользоваться магическими услугами для достижения материального и душевного благополучия. Некоторые русские люди, сталкиваясь с реальными или мнимыми результатами шаманских практик, желали сами добиться успеха при помощи архаичных форм магии».
Именно поэтому святитель Иннокентий лично изучал культуру аборигенов, их нравы и обычаи, а также уделял много времени проповеди среди русскоязычного населения. Примечательно, что в вопросе крещения жителей Иркутского края святитель придерживался позиции принятия ими «осознанного Крещения», а для этого настоятельно рекомендовал духовенству (и лично участвовал) уделять внимание вопросам просвещения народов-аборигенов
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
