Свобода и ответственность в деятельности логопеда

Введение

В условиях стремительных политических и экономических изменений, социальной и имущественной дифференциации, разрушения нравственных ориентиров, возникает необходимость обратиться к проблеме свободы и нравственности в педагогической деятельности. В жизни мы часто видим людей, либо стремящихся достигнуть своих целей, невзирая на нравственные ориентиры, либо всецело подчиняющихся чужой воле. Следовательно, свобода и ответственность, сформированные в процессе педагогической деятельности, становятся важнейшими личностными образованиями.
Государственная политика в области образования обращает внимание на общечеловеческие ценности. Это нашло отражение в Федеральном Законе «Об образовании», в «Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2011 – 2015 гг.», в «Концепции федеральной целевой программы развития образования на 2011 – 2015 гг.». В повседневной профессиональной деятельности учителя стремятся дать возможность ученикам сделать свободный выбор, проявить волю, но и требуют от них нести ответственность за свои поступки. Однако, к сожалению, образовательные учреждения не имеют чётких программ, концепций, направленных на формирование таких личностных характеристик, как свобода и ответственность.
Таким образом, актуальность проблемы свободы и ответственности в деятельности логопеда обусловлена социально-экономическим и практическим факторами.
Цель работы: изучить как проявляется свобода и отвественность в деятельности логопеда.
Предметом является педагогическая деятельность логопеда.
Объект - личность логопеда.
Для реализации этой цели поставлены следующие задачи:
- проанализировать понятия свободы и ответственности, а также привести разные точки зрения философов и мыслителей;
- рассмотреть структура деятельности логопеда;
- охарактеризовать основные принципы работы логопеда.


1. Понятия свободы и ответственности

Свобода и ответственность – явления, изучаемые многими науками: философией, этикой, религиоведением, социологией, политологией, правоведением, психологией, педагогикой. Все сферы жизни общества пронизаны понятиями «свобода» и «ответственность». Так, говорят о политической свободе и политической ответственности, экономической свободе и экономической ответственности, интеллектуальной свободе и интеллектуальной ответственности, правовой свободе и правовой ответственности, гражданской свободе и гражданской ответственности и т.д. В самом общем смысле под свободой понимается желание человека жить и действовать сообразно своим интересам и целям. Быть свободным – естественное стремление каждого из нас. Но свобода одного индивида может влиять на свободу другого, ограничивать её, свобода может подменяться вседозволенностью, произволом. Поэтому решить, что такое свобода, очень важно для человека, его жизни, деятельности, самореализации.
Свобода всегда подразумевает наличие выбора, вариантов завершения события. И наоборот, отсутствие выбора равносильно отсутствию свободы.
Отсюда вытекает, что выбор – это условие существования свободы, он связан с интеллектуальным и волевым напряжением человека.
Под волей понимается способность осуществлять желания, поставленные цели. Разумеется, желания и цели должны быть разумны. «Мы тем свободнее, чем больше поступаем сообразно рассудку, и тем больше порабощены, чем больше предаёмся страстям», отмечал Г. Лейбниц.
Таким образом, свобода – способность человека принимать осознанные решения и совершать осознанные поступки в соответствии со своими целями, интересами, идеалами и ценностями, основанными на знании объективных закономерностей окружающего мира. О том, что свобода – это познанная необходимость, писал великий философ XVIII века Б. Спиноза [5]. С точки зрения этики, человек по-настоящему свободен лишь тогда, когда он делает осознанный и добровольный выбор в пользу добра, т.е. истинная свобода всегда ограничена рамками общественной морали. Общество своими нормами, правилами определяет диапазон свободы, который зависит от условий реализации свободы, сложившихся форм общественной деятельности, уровня развития общества, форм внутриобщественных связей, отношений

.
Самореализация человека основывается не только на индивидуальном, но и на совместном опыте, объединенном поиске решений, создании общего блага. Поэтому дополнением свободы выступают объединение, ответственность, справедливость, т.е. все те ценности, которые должно обеспечивать общество. Объединяясь в сообщество, люди обретают не только новые ценности, но и коллективную защиту. В данном смысле свобода соотносится с гражданственностью.
Следовательно, проявление свободы индивида всегда сопровождается ответственностью перед обществом.
Отношение личности к свободе и ответственности неоднозначно. В целом люди желают быть свободными. Пример из истории: свершение всех революций начиналось под лозунгом свободы, но, как известно, продолжалось анархией, а заканчивалось террором. Если нет рычагов сдерживания, если человек делает антисоциальный, аморальный выбор, то он разрушает и свою жизнь, и жизнь окружающих его людей. «Свобода может вылиться в простой произвол, если она не проживается с точки зрения ответственности», заметил знаменитый психолог В. Франкл [7].
С другой стороны, как отметил З. Фрейд, «большинство людей в действительности не хотят свободы, потому что она предполагает ответственность, а ответственность большинство людей страшит» [8].
Свободу и ответственность называют двумя сторонами одной медали, двумя частями единого целого. «Границы свободы и ответственности совпадают, как две стороны одного листа бумаги. Только там, где я свободен, где мною свободно приняты решения, свободно совершены действия, я и отвечаю за них и их последствия. И наоборот - я могу быть ответствен только за то, в чем проявилась моя свобода» (Г.Л. Тульчинский) [6].
Ответственность отражает такой характер взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом, при котором личность демонстрирует уровень своей социальной и нравственной зрелости.
Быть ответственным значит иметь чувство долга и совесть. Долг – нравственная задача, внутренне принимаемое обязательство. Совесть – это своеобразный контролёр всех действий человека.
Если свобода означает принятие выбора, то сделанный выбор, принятое решение ведут к тому, что человек возлагает на себя всю меру ответственности, и даже за то, что он не мог предугадать. Неизбежность риска появления непредусмотренных последствий предполагает наличие у человека мужества, необходимого на всех этапах деятельности: во время принятия решения, в процессе его реализации и особенно в случае неудачи.
Ответственность направляет жизнь и деятельность человека, является важнейшим внутренним регулятором его деятельности. Ответственность проявляется в сознательной готовности человека следовать принятым в обществе правилам, нормам, оценивать свои действия с точки зрения их последствий для социума.
Степень проявления свободы и ответственности напрямую зависит от познавательной деятельности, уровня образованности человека. Внешние обстоятельства жизни человека преломляются в его сознании. Если человек лучше знает объективные условия и конкретную ситуацию, если ставит перед собой более высокую цель, если необходимость выбора средств для её достижения адекватны морально-этическим общественным нормам, то свобода реализуется полнее. Ответственность тоже связана с осознанием реальных условий и субъективно поставленной целью. Свобода всегда порождает ответственность, а ответственность направляет свободу. «Чем больше свободы, тем больше ответственности. Вечно актуальный древний парадокс» (Т. Лири) [1].
Таким образом, понятия свободы и ответственности предусматривают следующее. Свобода связана с умением человека сделать правильный выбор, с его долгом, мужеством и совестью. Ответственность - порождение свободы. Проявление свободы и ответственности прямо пропорционально интеллекту, знаниям, уровню познавательной деятельности человека, уровню его образования культуры