Суверенитет в понимании Ж. Бодена и Ж.Ж. Руссо

Введение

Суверенитет является основным признаком правового государства. Он позволяет осуществлять политику управления страной с целью защиты общественных интересов. Теория суверенности государства включает в себя не отчуждаемость конституционных прав каждого гражданина, что является необходимым в современном цивилизованном обществе. Применение суверенитета в управлении любым государством позволяет придерживаться демократического общественного строя, защищать территориальные границы страны, корректно вести международную и внутреннюю политику. На разных этапах становления суверенитета как концепции функционирования государства, это понятие было рассмотрено различными политическими деятелями. В частности, огромный вклад в развитие института суверенности внесли Жан-Жак Руссо и Жан Боден. Каким же в их понимании было определение понятия суверенитета?
Модель суверенного государства начала разрабатываться с возникновением территориальных границ между странами и монархического общественного строя. Однако, изначально, это понятие имело отличающееся от современного определения и его применение было направлено на достижение других целей в сфере государственного управления.
Цель работы - анализ суверенитета в понимании Ж. Бодена и Ж.-Ж. Руссо.

Суверенитет в понимании Ж. Бодена и Ж.-Ж. Руссо

В восемнадцатом веке, Жан-Жак Руссо разработал собственную теорию народного суверенитета. Её суть заключалась в коллективном управлении государством.
То есть, в понимании Руссо, власть должна быть сосредоточена в руках общества и именно оно имеет полномочия принимать государственно важные решения. В современной для Руссо французской феодальной системе управления, он видел множество изъянов, придерживался мнения, согласно которому правовое и социальное неравенство между членами общества необходимо искоренить, так как эта концепция государственного строя потеряла свою актуальность и эффективность в условиях развития теории о защите прав человека.
Этот мыслитель эпохи Просвещения считал, что народная власть способна привести к качественным и положительным изменениям в механизме осуществления функций государственной власти. Согласно мнению Руссо, народ должен участвовать в деятельности всех ветвей власти: законодательной, судебной и исполнительной, так как таким образом можно придерживаться принципов объективности и беспристрастности в рамках осуществления государственного управления

. При этом, Руссо позиционировал суверенитет как инструмент осуществления международной, а не внутригосударственной политики.
Также, собственную теорию политического учения и роли суверенитета в управлении государством разработал Жан Боден. Её подробное описание отражено в его труде под названием "Республика". В настоящее время, она не является современной и соответствующей нынешним нормам осуществления властных полномочий, так как этот политик и юрист жил в четырнадцатом веке и основывался на государственном строе того периода. Стоит отметить, что именно Боден привёл и обосновал научное определение понятия "суверенитет".
Однако, основные аспекты доктрины Бодена все ещё имеют актуальность и являются основой механизма политического управления в разных странах.
В понимании Бодена, суверенитет противопоставлялся религиозному фанатизму, так как церковь в современном для него общественном строе имела огромную государственную власть. Из-за такой политической ситуации, внутри государства велись междоусобные войны, которые препятствовали его эффективному развитию и правовому становлению. Соответственно, необходимо было разработать совершенно новую систему распределения властных полномочий, которая была бы действенной и социально корректной.
Также, этот политик выступал против монархической формы правления и считал, что один человек не может эффективно руководить государством, уделять достаточное внимание всем механизмам его функционирования. Боден видел суверенитет как единственно верный способ государственного управления, в частности, он поддерживал доктрину о верховенстве народа и отказе от централизованной системы распределения власти между чиновниками и другими высокопоставленными лицами.
Также, по теории Бодена, суверенитет позволял отлучить церковную власть и Папу Римского от механизма государственного управления, он считал, что влияние религиозных канонов оказывает негативное воздействие на развитие цивилизованной формы управления страной. Суверенитет предоставлял возможность ограничения королевской власти и сосредоточивания большего объёма полномочий в руках народа, что позволяло ему защитить свои правовые интересы