Становление информационно-технической цивилизации. Экономика информационной реальности

Введение
Известно, что события, что в последние годы происходят в мировом сообществе, показывают, что в двадцать первом столетии в формировании цивилизации начали осуществляться глобальные процессы, которые по своим масштабам и значимости являются беспрецедентными в истории развития человеческого общества. В информационной сфере общества, в экономике, науке, культуре и образовании сегодня происходят поистине тектонические сдвиги, в результате которых на нашей планете, как ожидается, будет сформирована новая цивилизация – это глобальное информационное общество.
Безусловно, новая цивилизация будет не только информационной, но и основанной на знаниях. Становление этой цивилизации происходит в настоящее время ускоренными темпами в результате взаимодействия трех основных процессов: глобализации общества, его комплексной информатизации и новой технологической революции, приоритетными направлениями которой, вероятнее всего, будут нанотехнологии и биоинженерия. Следовательно, актуальность данного исследования не вызывает ни малейшего сомнения.
Таким образом, в данной работе мы исследуем следующие основные задачи:
рассмотрим основные черты и критерии информационно-технической цивилизации;
изучим становление информационно-технической цивилизации;
ознакомимся с главной проблемой информационно-технического общества.
1 Основные черты и критерии информационно-технической цивилизации
Мы выяснили, что современное общество находится под влиянием ряда глобальных тенденций, которые обусловлены информатизацией. Ее главный результат – это становление совершенно новой цивилизации, сущность которой еще не выявлена. Можно лишь предположить, что имеются как общие для всех информатизируемых стран, так и специфические для каждой из них закономерности. Их открытие – одна из первоочередных задач философии и других наук.
Следовательно, термин «цивилизация» стал широко употребляться французскими просветителями восемнадцатого столетия, которые придали ему смысл этапа развития культуры, основанной на разуме и гуманизме.
В настоящее время наибольшей популярностью пользуются следующие его трактовки:
цивилизация как синоним культуры;
цивилизация как третья ступень общественного развития, в котором первая ступень – дикость, а вторая – варварство;
цивилизация как локально-циклические социально-культурные образования;
цивилизация как ступень регрессивного развития культуры, фаза ее деградации;
цивилизация как культурно-региональные формы жизнедеятельности общества.
Из приведенного перечня видно, что термин «цивилизация» чаще всего употребляется как синтез понятий культуры и общества. В современной философской и социологической литературе наблюдаются попытки разграничения понятий культуры и цивилизации.
Существование в истории человечества множества цивилизаций обусловливает необходимость их типологизации. Воспользуемся сложившимся в литературе их делением на два больших класса – традиционные и техногенную цивилизации. Специфику традиционных цивилизаций составляют замедленные темпы социальных изменений и приоритетный характер установленных предками традиций, обычаев и норм. Инновационная деятельность не воспринимается здесь как высшая ценность, напротив, она имеет ограничения и допустима лишь в рамках веками апробированных традиций.
Что касается техногенной цивилизации, корни которой уходят в древнегреческий мир и формирование которой происходило под воздействием христианства, то ее основные признаки в известной степени противоположны чертам традиционного общества. Техногенная цивилизация характеризуется высокими темпами развития.
Исходным пунктом изучения понятия прогресса выступает категория развития. Сложность и внутренняя противоречивость развития являются объективной причиной его неоднозначной трактовки. Анализ философской литературы, посвященной проблеме развития, позволят выделить, по крайней мере, четыре основных подхода к его качественной характеристике:
развитие как синоним движения;
развитие как движение, восходящее от простого к сложному, от низшего к высшему;
развитие как изменение любой направленности, т.е. восходящее и нисходящее движение;
развитие как самодвижение, источником которого выступает диалектическое противоречие.
Известно, что в философских работах прогресс часто трактуется как движение от простого к сложному, причем усложнение систем неправомерно отождествляется с повышением уровня их организации. Но этот взгляд подвергается обоснованной критике. Иногда, напротив, упрощение оказывается немаловажным показателем прогресса. Нельзя и упрощение выдавать за синоним прогресса. В последнее время в философской литературе все чаще говорится не об одном, а о целом ряде критериев прогресса.
Как правило, информация неразрывно связана с процессами управления в биологических, социальных и технических системах. С этих позиций информационный критерий прогресса означает качественный скачок, когда на основе простых функциональных связей неорганических систем возникают информационные обратные связи, процессы саморегуляции и управления. Информационный критерий прогресса выражает обогащение, оптимизацию информационного содержания самоуправляемых, самоорганизующихся систем.
Применение информационного критерия прогресса не только возможно, но и необходимо при изучении общества, которое представляет собой систему высшего уровня информационности. Будучи одновременно детерминируемым и детерминирующим фактором, информация многосторонне включена в сложнейший механизм социального прогресса, занимает в нем одно из ведущих мест. Человеческая деятельность во всем ее многообразии, любые проявления и сущностные компоненты социума – могут осознаваться достаточно адекватно лишь на основе глубокого понимания закономерностей функционирования всех видов социальной информации.
Установление факта детерминирующего воздействия информационной деятельности на всю систему социальных отношений приводит к принципиально важному выводу. Исторические этапы в развитии общества различаются не только способами производства материальных благ, но и тем, как, с помощью какой техники добывается, перерабатывается, хранится, распространяется и воспринимается социальная информация. Информационная технология модифицирует форму и содержание информационного продукта, потребление которого в значительной степени определяет характер и направленность социальных изменений. В связи с этим обстоятельством одной из актуальных задач социальной философии становится выявление закономерностей информационных процессов, протекающих на всех стадиях исторического развития человечества и особенно на этапе информатизации.
В настоящее время сложились и получили широкое распространение три основные модели развития информационного общества: американская, западноевропейская и японская. Общим для всех этих моделей является то, что они основываются на идее информатизации как единственном эффективном средстве решения различных по своему уровню и масштабам проблем. Однако зарубежные ученые высказывают и прямо противоположные мнения, согласно которым информатизация ведет к созданию антигуманоидной цивилизации и разрушению человечества.
Анализ российской обществоведческой литературы позволяет заключить, что у большинства отечественных философов и социологов сложилось и до сих пор сохраняется негативное отношение к концепции информационного общества.
Как правило, процесс становления информационно-технической цивилизации еще далеко не завершен, что в значительной степени затрудняет решение задачи по выявлению ее критериев и черт. Положение усложняется неоднозначностью результатов, которые получены при изучении этого нового для социальной философии объекта, поскольку исследователи исходят из различных методологических установок и ценностных ориентаций.
Следовательно, на наш взгляд, функцию системообразующей основы новой формы цивилизационного развития может выполнить только информационная деятельность, рассматриваемая в ее целостности и исторически конкретной качественной определенности, которую сегодня составляет феномен информатизации. Из проведенных российскими учеными исследований сущности, структуры и функций информационной деятельности следует вывод, заключающийся в том, что уровень ее развития является одним из главных критериев общественного прогресса. В условиях современной научно-технологической революции сущность информационной деятельности выражена процессом информатизации, обусловливающим доминирование информационных характеристик во всех звеньях социальной системы.
Выдвижение уровня информатизации в качестве интегрального критерия не исключает, а предполагает рассмотрение также и других, тесно связанных с ним, основополагающих признаков информационного общества. К таковым прежде всего относятся следующие: наличие всесторонне интенсивной экономической среды, развивающейся на базе рыночных отношений; переход к рационально-консенсусной демократии; существенное продвижение в решении глобальных проблем, особенно экологической; широкое использование космического пространства в целях развития информационной инфраструктуры и экологобезопасной промышленности; всеобщий расцвет человеческого интеллектуального творчества вместо избыточного материального потребления.
В информационной экономике деньги перестают быть всеобщим эквивалентом трудозатрат, но приобретают новый «вид» и новые функции

. Появляются пластиковые «электронные» деньги, меняющие характер денежного рынка и деньгооборота. Информационная технология становится мощным фактором, стимулирующим финансовые операции в глобальном, региональном и локальном масштабах. Мгновенное осуществление платежей и расчетов предельно ускоряет и облегчает все экономические процессы.
Стоит отметить, что в сфере экономики информационного общества имеются и негативные моменты. Все заметней становится разрыв между информационно богатыми и информационно бедными государствами. Резко возрастает сложность экономической жизни, создающей новую ситуацию, к которой необходимо чрезвычайно быстро адаптировать производство, работников, сырье, продукцию, финансы, цели и задачи предприятий. В противном случае экономику может захлестнуть хаос. Перед трудящимися нависает угроза массовой безработицы, вероятность которой особенно велика на начальной стадии информатизации. Автоматизация и стандартизация производства приводят к исчезновению многих традиционных профессий и дегуманизации труда, отмечается и такой факт, что при лавинообразном нарастании информационных потоков человек часто оказывается недоинформированным.
Под воздействием информатизации происходит фундаментальная перестройка социально-политической сферы информационно-технической цивилизации. Определяющую роль в развитии международных отношений играют две ведущие тенденции. Одна из них связана с укреплением суверенитета государств, другая – с их глобальной взаимозависимостью, впервые возникающей в истории человечества. При этом растет значение общепланетарной кооперации, что является одним из важнейших условий решения глобальных проблем.
Экономические, социальные и политические изменения особым образом проявляются в духовной сфере информационного общества. Процесс информатизации на целые порядки увеличивает интеллектуальную мощь всей цивилизации. Новая информационная технология многократно увеличивает память человека, усиливает его творческие способности, которые дополняются растущими креативными возможностями компьютеров. Информатика вносит коррективы в наш способ мышления. Она по каждому вопросу предлагает тысячи источников информации, которые приучают считать миллионы как единицы.
Существенно ускоряется темп духовной жизни. Раньше духовное содержание деятельности различных возрастных поколений не менялось на протяжении целых столетий. В настоящее время лавина информации радикально трансформирует мотивы и цели деятельности за чрезвычайно короткое время. Это заставляет пересмотреть само понятие поколения. Американские и японские ученые даже ввели специальные термины «докомпьютерное поколение», «компьютеризированное поколение» или, по аналогии с компьютерами, «пятое поколение». Исследователи отмечают, что дети, вырастающие в тесном контакте с электронными игрушками и компьютерами, в психологическом, моральном и мировоззренческом плане отличаются от своих некомпьютеризированных сверстников.
Таким образом, теоретико-методологические проблемы концепции информационно-технической цивилизации имеют фундаментальный характер. Их решение предполагает преобразование социальных структур, отношений, институтов, механизмов управления, социально-информационных процессов в целях ускорения темпов научно-технического и социального прогресса на пути претворения в жизнь гуманистических идеалов человечества.
2 Становление информационно-технической цивилизации
Мы выяснили, что современное общество находится на одном из самых крупных переломов в своей истории. Он соотносится со становлением качественно нового технического и технологического уровня развития, связанного с переустройством всей общественной системы на информационной основе.
Главный смысл вступления в эру антропогенной цивилизации состоит в преодолении основных пороков и противоречий индустриальной цивилизации и в придании процессу научно-технического и технологического развития действительно гуманистического характера. Его содержанием являются процессы, связанные с поиском, накоплением, обработкой, хранением, передачей, преобразованием и практическим использованием непрерывно нарастающего потока информации во всех сферах общественной жизни. Технической основой этих процессов выступает тотальная компьютеризация всех областей человеческой деятельности. При этом ключевое значение приобретает технологическое обеспечение. Применение информационных технологий становится определяющим условием преобразования всех новейших наукоемких видов деятельности, а информация превращается решающий фактор социального развития.
Идеи глобального переустройства общества на информационной основе были впервые предложены в 60 - 70-е годах нашего столетия представителями западного технократического направления в философии. В обобщенном социальном значении концептуальный смысл этих идей в настоящее время может быть сведен к следующему:
особой ценностью становятся информация и информационная технология, которые качественным образом меняют техническую базу материального и духовного производства;
социальная структура общества лишается прежнего объективного смысла и уступает место двучленной элитарно-массовой структуре — технократическая элита и средний класс;
власть в обществе переходит в руки информационной элиты, которая обновляется на основе социальной стратификации;
подавляющая часть населения Земли переходит в сферу информационной деятельности и ее обслуживания;
следствием этих процессов является радикальная гуманизация всей системы культуры, социальных связей, семейно-бытовых отношений, отношений власти;
противоречия между новым «компьютерным» поколением и носителями старой «индустриальной» психологии, неизбежные издержки в виде образования большой массы избыточного населения и другие проблемы решаются на основе принципа социальной справедливости за счет перераспределения накопленного обществом богатства, научного управления общественными процессами;
информационное общество само по себе безотносительно и нейтрально к любой социальной системе. Оно реализует принцип гуманизма для всех на основе возрастания порога информированности, улучшения социальной заботы о членах сообщества, роста образования и здравоохранения, сокращения рабочего времени, повышения благосостояния посредством увеличения производительности труда, облегчения всех форм общения, устранения языковых и культурных барьеров.
Такого рода идеальная модель общественного мироустройства чрезвычайно привлекательна, но в основе ее лежит все тот же принцип технологического детерминизма, абсолютизация роли технико-технологических факторов в истории. Разумеется, многие аспекты этой доктрины имеют реальный смысл и актуальное для современного мира значение. Информация всегда играла большую роль в жизни общества, функционируя в структуре общественного и индивидуального сознания, профессиональной, культурной, религиозной, политической и бытовой деятельности. В современном обществе ее роль и ценность значительно возрастают благодаря возникновению информационной технологии, банков данных, технической базы, включающей в себя сверхмощные компьютеры последнего поколения, эффективные методы программирования, новейшие информационные и коммуникационные системы.
Новая научная информация используется для обеспечения ресурсосберегающих технологий, качественного преобразования производственных структур на основе комплексной автоматизации, решения глобальных и многочисленных социальных проблем. Она оказывается единственным видом ресурсов, которые человечество не растрачивает, а создает и накапливает.
Становление нового информационного общества дает перспективу социального развития, раздвигает горизонты познания. В то же время представления об универсальной способности этого общества решать любые социальные проблемы с помощью столь же универсальных технических и технологических инструментов, по меньшей мере, ошибочны и иллюзорны. Какой бы сверхмощной, совершенной и социально нейтральной ни была информационная техника и технология, она не в состоянии, в силу своей социальной ограниченности, автоматически обеспечить гуманизацию всех общественных отношений, создание достойных условий жизни для всех