Соотношение материи, движения, пространства и времени в философии и современной науке

Введение

Материя как субстанция является основой единства мира. Принцип материального единства мира означает не эмпирическое сходство или тождественность конкретных систем, элементов и конкретных свойств, а как материю, которая является носителем многогранных свойств и отношений. Безграничный мир как в большом, так и в малом «подчиняется» универсальным законам, которые действуют везде и связывает все в мире в единое целое. Единство мира – в его материальности. Такой вывод современной науки и философии.
Категория материи имеет весомое методологическое и мировоззренческое значение. Мировоззренческая роль этой категории заключается в том, что она охватывает не только те объекты, которые уже познаны наукой, но и те, которые будут открыты в будущем. И хотя те потенциальные объекты, возможно, будут иметь принципиально новые свойства, все же они будут материальными, поскольку будут существовать объективно, вне человеческого сознания и ощущений. Методологическая функция понятия материи оказывается в том, что оно предостерегает против поисков первоматерии как последней и неизменной сути объективного мира. Материя бесконечна в своих пространственных и вечна в часовых измерениях, бесконечная в качественных характеристиках (каждое явление, предмет является лишь формой материи, а не каким-то субстратом мира). Таким образом главными ее атрибутами есть время, пространство и движение через которые возможно ее познание.
Таким образом, целью работы есть сопоставление материи, движения, пространства и времени в философии и современной науке. Для решения поставленной цели необходимо охарактеризовать проблему атрибутивности материи в философии и науке, проанализировать современные научные представления о пространстве и времени.
1. Проблема атрибутивности материи в философии и науке
1.1. Материя
Философы, размышляя над тем что такое «мир», какое место в нем субстанции и Началу, по каким законами он существует, не могут обойтись без понятия «материя», вкладывая в него разное содержание.
Категория «материя» перед тем, как появиться в современном понимании, прошла длительный исторический путь. Еще древние философы Китая, Индии, Вавилона, Греции считали, что в основе всего существующего определено материальное первоначало. Так, например, один из первых греческих философов Фалес считал таким материальным началом воду, другой его земляк Анаксимен – воздух, Гераклит – огонь, Эмпедокл – четыре первопричины – воду, воздух, огонь и землю. Однако уже Анаксимандр, учитель Анаксимена, истоком всего существующего назвал апейрон, бытие которого он перенес в безграничность прошлого.
Демокрит, продолжатель материалистических традиций ионической школы в Греции, пошол дальше и пытался решить эту проблему с помощью атомов и пустоты: атомы – материалы вещей, пустота – пространство для их движения. Атом – неделимая материальная частица. Разные за формой атомы в разных соединениях образуют разнообразные тела и вещи и даже душу, что будучи материальной, смертна.
За Аристотелем, материя – это лишь общая возможность вещественного разнообразия, а ее действительностью, реализацией является форма как самодостаточное активное начало.
В механическом материализме нового времени в основе определения материи лежит уже не понятие материи, а понятие основных, первичных неизменных качеств, таких как непроницательность, весомость, фигура, движение и пр. В целом же понятие материя истолковывается как равное понятию «природа», или связывается исключительно с ней (Спиноза, французские материалисты ХVІІІ в.).
Последующее развитие науки, в первую очередь природоведения, особенно открытие электрона и радиоактивности на переломе двух веков – ХІХ – ХХ, взорвало механистическое и метафизическое представление о материи как веществе, которое состоит из атомов. Перед учеными открылся необычный, странный, мир, в котором материя появилась в новом свете: без запаха, цвета, видимой формы, то есть без тех свойств, к которым люди привыкли в будничной жизни и в научных представлениях. Для нового явления стали применять математические методы, строить математические модели. Эта математизация вместе с ломкой старых представлений получило название «кризиса в физике». В действительности же исчезли те пределы, к которым достигали знания о материи, которая оказалась неисчерпаемой в своих разновидностях и формах. Это подтвердила и современная наука, которая кроме электрона, открыла больше 30 элементарных частиц, а вместе с резонансными частицами около трехсот других. Причем, все они имеют достаточно сложную структуру и владеют множеством свойств, в том числе массой, электрическим зарядом, магнитным моментом («спином»), который обеспечивает вращательное движение и тому подобное.
В настоящий момент, по непрямым экспериментальным данными и теоретическим расчетами, можно с уверенностью говорить, что каждая элементарная частица состоит из «субэлементарных частиц» – кварков и глюонов. Наука впритык подошла к творению периодической системы для элементарных частиц, вроде таблицы Менделеева для атомов.
Значительные изменения в представлениях о материи внесли и успехи в биологии, в частности физико-химические – нового направления в биологической науке. Еще ко второй мировой войне, то есть до 1939 г., были сформированы основы учения о происхождении жизни, в том числе академиком В.И. Вернадским. Исследователям удалось проникнуть в глубь живой материи на уровень атомов, молекул, молекулярных комплексов и ансамблей, начать изучение важнейших материальных носителей жизни: белков, нуклеиновых кислот, липидов, а также разнообразных регуляторов процессов в живой клетке – ферментов, гормонов, витаминов. Из новых позиций стали осмысливать и детально исследованы механизмы хранения и реализации информации, передачи нервного возбуждения, трансформации энергии клетки и восприятия ею сигналов внешней среды. Еще в 50-х годах ХХ века была открыта двойственная спираль ДНК, расшифрованы основные формы пространственного оформления белков, доказано существование ДНК у высших растений. Ученые подошли впритык к конструированию живой материи, получены микроорганизмы, которые несут в себе некоторые признаки животных, бактерии, которые по воле человека продуцируют ценные вещества. Не так давно установлена структура белка, ответственного за способность некоторых бактерий использовать солнечный свет. Ученые научились «читать» гигантские макромолекулы в клетках, и уже сегодня способные к репродукции живых существ методом клонирования.
В целом же современная наука выделяет два основных вида материи: вещество и поле. Вещество может быть в твердом, жидком или газообразном состоянии. Однако наиболее распространенным состоянием материи во Вселенной является плазма – газообразное состояние, созданное электрически заряженными частицами – электронами и ионами. В состоянии плазмы находятся звезды, туманности, междузвездный газ и тому подобное. Ученые предусматривают наличие еще одного состояния вещества – эпиплазмы (сверхплазмы).
Вторым из известных видов материи является поле

. Выделяют гравитационное, электромагнитное, ядерное, мезонное, электроннопозитронное поле. Установлено, что поля, в свою очередь, являются сложными образованиями, что пределы между веществом и полем выразительно видно только в макроскопическом мире, в сфере же микропроцессов пределы эти относительные: в определенных условиях поле и вещество взаимозаменяют один другого. Так, электрон и позитрон в определенных условиях превращаются в фотоны – частицы электромагнитного поля. Доказано также, что пределы между макромиром и микромиром не непереходные. Ученые приходят к выводу, что микромир при больших энергиях очень близко стоит к макромиру и даже мегамиру. Астроном академик В. Абарцумян в своих трудах сделал вывод, что эволюция галактик в большой мере зависит от активности деятельности ядра, и звездные ассоциации создаются на основе высоких энергий. Следовательно, материя неисчерпаема в своих конкретных проявлениях и формах. Невещественной, то есть, идеальной является только психика, но и она является свойством высокоорганизованной материи и функцией своего материального носителя – мозга, ее проявления всегда сопровождается физиологичными, электромагнитными, химическими и тому подобное процессами.
Как философская категория материя есть предельно широкая и вместительная абстракция, которая охватывает все разнообразие вещей, явлений, процессов. В современной философской литературе все эти разновидности возводят до трех типов систем: системы неживой природы – элементарные частицы и поля, атомы, молекулы, макроскопические тела, космические системы, Земля, Галактика, Вселенная; биологические системы – вся биосфера, от микроорганизмов к человеку; социально-организованные системы – человеческая личность, семья, разные коллективы, объединения, организации, партии, нации, классы, государство, человечество вообще. Каждая из материальных систем хранит свою целостность и функциональность благодаря только ей свойственным закономерностям и специфике. Так, в неживой природе целостность обеспечивается ядерными, электромагнитными и гравитационными процессами и связями; в живой природе это дополняется информационными процессами связи и управления, воссоздание биосистем на разных структурных уровнях; общественная целостность обеспечивается многочисленными социальными связями и отношениями, потребностями и идеалами, нормами и тому подобное.
Причем, общественная саморегуляция осуществляется на базе предыдущей, биологической системы. И не только, ведь человек не может жить не только без животного и растительного мира, но и без неорганической природы, и носит в своем теле, фактически, весь спектр ячеек таблицы Менделеева. В свою очередь, осуществляя жизнедеятельность, человек, а, соответственно, и общество, в той или другой степени изменяют системы живой и неживой природы.

1.2. Атрибуты материи
Материя во всем разнообразии своих форм и проявлений не является чем-то нерушимым, застывшим окоченевшим: она находится в постоянном изменении и движении. Начиная с элементарных частиц и заканчивая Галактиками и Метагалактиками все изменяется и двигается. Движение является способом существования материи, не отрицательным ее атрибутом. К этому выводу пришли еще древние философы. Например, Гераклит говорил, что все двигается и изменяется, «все течет», «нельзя войти в одну и ту же реку дважды».
Последующий шаг в деле раскрытия природы движения был сделан природоведением и философией ХVІІ – ХVІІІ веков. Однако Декарт, Гоббс, Ламетри, Ньютон и другие возводили все разновидности движения к механической форме, что заключало в себе возможность теологических выводов о первотолчке.
Гегель в первый раз в истории философии рассмотрел действительность в виде непрерывного процесса изменений, движения и развития. Для Гегеля движение – это уже не только пространственные перемещения, но и импульс, деятельность, развитие. Но поскольку сама действительность является порождением мирового ума, абсолютной идеи, то движение и развитие рассматривались Гегелем как движение духа, понятий, идей.
В современном понимании понятие движение охватывает все изменения и процессы, которые происходят в мире начиная от пространственных перемещений и заканчивая мышлением. Среди разнообразных форм движения Ф. Энгельс выделил пять форм: механическую, физическую, химическую, биологическую и социальную. Теперь некоторые ученые предлагают другие варианты классификации форм движения материи. В частности, выделяется две их группы: те, которые оказываются во всех известных пространственных масштабных и структурных уровнях материи, и те, что присущи лишь определенным структурным уровням в неорганической и живой природе, в обществе. Однако предложенная Ф. Энгельсом классификация форм движения материи кажется больше удачной и методологически правильной, потому она получила свое последующее развитие. Так, механическое движение связывают с перемещением тел в пространстве, физическое – с движением элементарных частиц, внутриатомными и внутриядерными процессами, химическое – с движением молекул, биологическое – с движением белковых тел, социальное – со всей совокупностью явлений общественной жизни.
В современной астрофизике выдвинута гипотеза, что во Вселенной существуют огромные области, в которых материя находиться в состоянии фотонного газа. В этих областях происходит зарождение элементарных частиц, возникает механическое, тепловое и электромагнитное движение. В настоящий момент также говорят о геологическом, демографическом, лингвистическом и тому подобное движении. Все упомянутые формы движения материи не изолированы одна от другой, а взаимосвязаны так, что одна является словно бы первоосновой для возникновения другой и переходит в другую. Так, движение электронов и позитронов служит для возникновения электромагнитного движения, ядерное и электронное движение служит основой движения атомов, последний – молекул, движение молекул при определенных условиях создает почву для возникновения белковых тел, а движение белковых тел является предпосылкой для возникновения общественной формы движения. Следует отметить, что ни одна из высших форм движения не может возникнуть, проходя более низкую, и ни одна более низкая не может объяснить более высокую.
Утверждение о всеобщем характере движения материи не означает, что материальные вещи, явления, процессы не имеют моменты определенного постоянства, уравновешенности, сбалансированности, то есть состоянию покоя. Покой являет собой не отсутствие движения, а является тем частичным случаем, когда данное движение сопоставляется с более интенсивным и более выраженным движением.
Покой является также одним из условий дифференции материи и сохранения ее качества: как только нарушается равновесие, сбалансированность, например, в живых системах ассимиляция и диссимиляции, регенерация и дегенерация, возбуждение и торможение, то эта система разрушается и на ее месте возникает другая