Социологическая теория Гидденса

Введение
До 60-70 гг. 20 в. в социологии господствовал «ортодоксальный консенсус», воздвигнутый на основе соединения натурализма и функционализма. В дальнейшем произошел раскол интересов, возникший на почве всевозрастающего внимания к традициям инерпретативной, понимающей социологии и феноменологии, развивавшимся в европейской части мирового социологического сообщества.
В конце 70-х - начале 80-х все более широкие масштабы приняли разработки интегральных социологических теорий. В данном направлении работали такие ученые, как Коулмен, Смелзер, Ритцер, Бурдье, Хабермас, Гидденс и др.
Многие исследователи пытались по-новому рассмотреть вопрос социального устройства общества, внести в научное познание что-то новое. Однако немного теорий в социологии имеют такие же отличительные черты, как теория социальной стуктурации Энтони Гидденса. Поэтому исследование социологической теории Гидденса становится особенно актуальным.
Энтони Гидденс – британский социолог, основатель теории стуктуриации, профессор Кембриджского университета, член Совета его Королевского колледжа, является одним из наиболее известных и авторитетных современных социологов.
Целью работы является изучение теории Гидденса. Для того, чтобы ответить на поставленный вопрос, выделим следующие задачи:
рассмотреть задачи теории Гидденса;
выделить базовую понятийность теории Гидденса;
определить структуру теории Гидденса.
Ответы на поставленные вопросы помогут расширить представления о теории Гидденса и понять сущность его взгляда на социальные проблемы.
Задачи теории Гидденса
Научное становление Энтони Гидденса началось в 70-е годы с критического анализа классиков. Он пытался выработать новые представления о социологии как науке и обратился к работам Э. Дюркгейма, М. Вебера и К. Маркса. Позднее научные искания привели Гидденса к темам глобализации, политики и модерна, что оказало большое влияние на его теорию.
В результате всего научного пути Гидденс стремился уменьшить разрыв между пониманием функционализма и стуктурализма. По его словам, «оба направления склонны придерживаться естественно-исторической концепции и имеют очевидную тенденцию к объективизму».
Ритцер писал о том, что «теория структурации необычайно электична»

. Она была основана на важнейших подходах многих теорий, которые рассматривали либо агентов, либо структуру и отвергала их противопоставление. Так же Гидденс объединял понятия действия и структуры, говоря о том, что невозможно понимать воздействие одного понятия на другое, это две стороны одной медали. По его мнению, любая структура предполагает социальное действие, а любое социальное действие включает в себя структуру.
Кроме того, действия не порождаются сознанием, когнитивными представлениями или социальной структурой. В действительности же действие акторов представляет собой практики, которые и заключают в себе формирование структуры.
Таким образом, теория Гидденса основной целью ставила изучение природы действий акторов и характер взаимоотношений между ними.
Базовая понятийность теории Гидденса
Среди основных понятий теории структурации Гидденса наиболее важными являются понятия структуры, мотивации, сознания, агента и действия.
Мотивация по Гидденсу представляет собой возможность действия. Она словно обеспечивает общие границы действий, но большинство из действий обычной рутины остаются в бессознательном поле. Тем не менее, мотивация играет важную роль в поведении акторов.
Сознание же представлено дискусивным и практическим видами. Так, дискусивное сознание позволяет описывать действия словами, а практическое сознание воспринимает некоторые действия как не требующие описания. По словам Ритцера, «именно этот последний вид сознания имеет особое значение в теории стуктурации, что отражает ее основной интерес к тому, что делается, а не к тому, что говорится».
Еще одним важным понятием теории Гидденса является агент, который имеет среди своих свойств воздействие на социальный мир. Актор перестает быть агентом, если не использует это свойство и, несмотря на то, что действия агентов ограничены в некоторых структурах, они все равно имеют выбор и возможность что-то менять: «деятель перестает быть деятелем, если он или она теряют способность «преобразовывать», т. е. реализовывать определенный вид власти».
Действия, по словам Гидденса, являются тем, что нарушает ход событий