Социокультурные политические процессы

Введение

Следует отметить, что совершенствование правового государства, укрепление национального согласия и формирование гражданского общества в любой стране мира требуют достаточно высокой правовой и политической культуры. Речь идет о том, что именно без данной культуры не могут быть реализованы принципы жизни общества, а также базовые ценности, как приоритет человека, его неотчуждаемые свободы и права, а также верховенство закона.
Актуальность данной темы исследования обусловлена, тем что совершенствование современной цивилизации, техники, науки и экономики предъявляет крайне высочайшие требования к профессионализму во всех без исключения сферах деятельности человека. В данном случае, под профессионализмом понимают высокую квалификацию человека и его компетентность не только в определенной сфере деятельности, но и в иных областях; то есть другими словами, его высокую профессиональную культуру. Важно понимать, что подлинная культура личности фактически невозможна без политической культуры.
Цель работы – изучить социокультурные политические процессы.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить сущность и функции политической культуры.
2. Рассмотреть структуру и классификацию культуры политических процессов.
3. Определить взаимосвязь между политической культурой страны и типом ее политического лидера.

1. Сущность и функции политической культуры
Следует иметь в виду, что определенный комплекс, включающий в себя аксиологические тенденции, а также модели поведения и политические знания – это политическая культура. В тоже время, благодаря данному комплексу происходит процесс влития субъекта в политическую деятельность, а также осуществляется его интерактивность с государством.
Нельзя не отметить, что политическая культура содержит сформировавшиеся в течении длительного промежутка времени: нормы политической практики, положения, традиции, идеи и убеждения. Важно, что в указанную структуру также включена ориентировка людей в отношении уже существующей политической системы, в общем и целом. В основе данной ориентировки располагаются определенные принципы взаимоотношений государства, общества и человека [3, с. 88].
Немаловажно, что от количества людей, которые ориентируются по большей мере на позитивные ценности и концепции в отношении уже действующей политической системы, а также от степени согласия между отдельными социальными группами, будет иметь зависимость стабильность и жизнеспособность общества. В качестве хорошего примера, в данном случае может служить всем известная Римская империя. Добрая воля и согласие подданных Римской Империи, как раз-таки характеризуют основной период ее расцвета [6, с. 13].
Следует отметить, что политическая культура за счет реализации своих функций, может оказывать влияние на политические процессы, а именно:
В тот момент времени, когда государство проводит процесс реформирования, отдельные слои населения могут не оказать поддержку прежним политическим порядкам. В тоже время происходит процесс противодействия новым ориентирам и ценностям со стороны данных слоев. Подобная ситуация может сохранится, даже в случае реформирования характера правящего режима и внешних обстоятельств.
2. Политическая культура в состоянии формировать новые и нетрадиционные для общественности формы, как социальной, так и политической жизни.
3. Осуществлять комбинирование элементами предыдущего, а также перспективного политического устройства [5, с. 102].
Следует отметить, что первоначально политическая культура, позволяет обеспечить передачу, а также накопление политического опыта. Данный опыт является обязательным для стабилизации имеющейся системы политических отношений.
В дальнейшем, после всего этого происходит процесс накопления опыта, который является необходимым для ограждения интервенций государства в жизнь семьи, общины, а также для непосредственного функционирования официальных государственных структур.
Нельзя не отметить, что в качестве одной из основных функций политической культуры, следует выделить регулирование и упорядочивание политических отношений.
Рациональность и урегулированность приобретаются общественной жизнью, за счет того, что культура вторгается в повседневную жизнь людей.
Таким образом, именно из сущности политической культуры вытекают ее основные функции, которые в свою очередь характеризуют ее непосредственное значение в политической системе общества (рис. 1).

Рисунок 1. Функции политической культуры [6, с. 14]
Интегративная функция, представляет собой объединение всех социальных сил. В данном случае общественные ресурсы необходимы для важных общественных целей.
Познавательная функция включает в себя необходимость в знание принципов, методов и законов, которые важны для осуществления успешной политической деятельности.
Коммуникативная функция предназначена для накопления необходимого опыта в политической сфере, а также для установления связей с партнерами.
Воспитательная функция, представляет собой формирование личности, на основании которой размещаются моральные и этические ценности, сходные с целями и интересами социальных групп.
Нормативно-регулятивная, представляет собой формирование и внушение в сознание общества необходимых политических целей, мотивов, норм, преследуя при этом цели координирования отношений государственных институтов и общества.
Таким образом, можно увидеть то, что функции политической культуры подтверждают, что применительно к политической системе общества политическая культура обладает тотальным этосом.
Политическая культура пронизывает всю совокупность отношений, которые складываются между непосредственными участниками политического процесса [9, с. 77-78].
В результате чего, можно обозначить основные характерные черты для политической культуры, а именно:
закрепляет стабильные стороны политического опыта, фиксирует повторяющиеся и устойчивые связи, а также отношения между всеми элементами политического процесса;
является результатом коллективного политического творчества, а также продуктом естественно исторического общественного развития;
наделена именно тотальным характером, то есть политические отношения «пропитаны, насыщены, пронизаны» политической культурой;
политическая культура позволяет характеризовать политическое поведение и политическое сознание большой части населения и при этом не коем образом не сводится к общей сумме политических субкультур;
Следует иметь в виду, что выражение деятельности политической культуры проявляется, у государства, общественных организаций, политических движений, политических партий и отдельных граждан [7, с. 50].
Необходимо учитывать, что в качестве непосредственного носителя политической культуры выступает сам человек, а также отдельные сообщества. Важно, что политическая культура рассматривается с точки зрения качества человека, а также его независимого участия и отношения к политической жизни. В тоже время, политическая культура выступает, как социальное явление, которое в свою очередь характеризует интеллектуальное-духовные качества общечеловеческой культуры

.
Отметим, что присутствующий в политической культуре поведенческий элемент предполагает осознанное участие общества:
в процессе обсуждения проектов документов государственного уровня;
в плебисцитах и референдумах;
в непосредственных выборах субъектов судебной, законодательной и исполнительной власти;
в деятельности разных общественных и государственных организаций и органов;
в иных разнообразных общественных и политических мероприятиях и кампаниях.
Следует иметь в виду, что культура функционирования политических институтов включает в себя следующее:
справедливую и законную организацию выборных мероприятий субъектов власти;
строгое следование своим функциям, а также функциональное разведение всех элементов входящих в политическую систему;
определенную систему создания, принятия, а также реализации политических решений сразу всеми элементами входящими в политическую систему;
возможность и способность проводить регулирование отношений между разными группами людей в обществе.
Важно отметить, что для того, чтобы каждый гражданин государства был политически культурным, он в свою очередь должен иметь целый ряд следующих видов знаний:
знание в отношении существующих в рамках государства политических отношений. В тоже время, необходимо иметь информацию о происходящих событиях и явления в политической жизни всего общества, а также отдельных регионов;
знание основной сущности функций и структуры, предусмотренных для органов государственной власти, общественных организаций, политических партий и т.д.;
знание норм, идей, принципов, а также лежащих в основе управления политических, экономических, духовных и социальных процессов в обществе;
знание действующих правовых норм, Конституции, а также правового статуса граждан;
знание способов и форм участия граждан в управлении государством и обществом, которые необходимы для непосредственного решения большого количества политических проблем;
понимание и знание о правильном сочетании государственных, общественных, коллективных, а также личных интересов, то есть что конкретно является одной из коренных проблем политической жизни;
знание международных отношений государства, проблем безопасности, понимание взаимосвязи внешней и внутренней политики.
Важно понимать, что фактически политическая культура представляет собой не только знания, но и конкретную человеческую деятельность.
Политическая социализация – это процесс вовлечения человека в политику, а также политическое становление личности.
Немаловажно, что политическая социализация не может быть ограничена какими-либо строгими рамками, то есть речь идет о творческой многогранности деятельность.
Только благодаря знаниям о политике, можно формировать политическую культуру. Безусловно, изучение политологии происходит только в высших учебных заведениях, она же является результатом всемирной цивилизации.
В настоящее время, очень актуально развивать политическую культуру при помощи контактирования с молодежью. Молодое поколение приходит на смену предыдущему, и для общемирового прогресса и развития необходимо показывать разнообразие существующих мнений и взглядов на важнейшие вопросы социальной жизни. Явным примером, этого может служить молодежь нашей страны.
Значительным является тот факт, что молодые граждане растут в обстановке свободы выбора.
Следует заметить, что в конце XIX начале XX вв. такого выбора не было. При этом обязанность высших учебных заведений заключается в том, чтобы полноценно формировать у молодого поколения, взгляды на политическую культуру [4, с. 59]. Помочь приобрести знания о многообразии политической информации и осознание того, что существенно, а что нет, расставить приоритеты и конечно же иметь собственное мнение, также важно умение его достойно отстаивать.
Именно так, формируется у молодежи понятия о толерантности, взаимопонимании и уважительном отношении к чужому мнению, и умение приходить к компромиссам в дальнейших дискуссиях.
В качестве субъектов формирования политической культуры обычно выделяют:
государство в лице законодательных, исполнительных и судебных органов;
политические партии и общественно-политические организации;
средства массовой информации;
общественно-политические академические институты;
армия, институт воинской службы;
церковь;
неформальные движения;
семья.
В настоящее время, существуют следующие направления формирования политической культуры, а именно:
систематизированное изучение социально-политических учений прошлого и современности, изучение политической науки, Конституции, а также иных законов в других формах, как методом самообразования, так и организованной учебы.
применение и творческая переработка в сознании политических, а также иных материалов СМИ.
следование социальным и политическим стереотипам своего рода, а также следование определенным политическим идеалам и традициям;
непосредственное участие в практической и политической жизни государства: собрания, выборы, реализация собственных политических взглядов, референдумы, умение извлекать уроки и делать выводы;
обмен с коллегами личным опытом, а также мнениями по самым актуальным политическим проблемам, а также межличностное общение;
самостоятельный текущий анализ политической жизни, а также политических явлений, как в рамках страны, так и за ее пределами, корректировка своего политического поведения в соответствии с результатами проведенного анализа.
Таким образом, политическая культура - сложное политическое образование, важное свойство личности [3, с. 102]. Проблема формирования политической культуры является очень сложным, длительным и динамичным процессом. Политический процесс можно охарактеризовать как динамическую сторону политических отношений, деятельность субъектов политики по осуществлению политических решений. Морально-нравственной основой деятельности в политике является политическая культура. Успех в политической жизни гарантирован тем личностям, политическим элитам и политическим лидерам, которые свою деятельность сверяют с нормами политической культуры.
Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод, что политическая культура современного общества фиксируется как на духовных формах, так и на материальных предметах. Также играет значительную роль в процессе объединения социальных групп и отдельных граждан.


2. Структура и классификация культуры политических процессов
Структурно политическая культура представляет собой единство политического сознания, политического поведения, культуры функционирования политических институтов.
Структура политической культуры [4, с. 57]:
1. Культура политического сознания, которая включает в себя:
политические представления и убеждения;
политические ценности, традиции, обычаи, нормы;
политические установки.
2. Культура политического поведения:
культура политического участия;
культура политической деятельности.
3. Культура функционирования политических институтов это:
культура электорального процесса;
культура принятия и реализации политических решений;
культура восприятия и урегулирования социально-политических конфликтов.
Рассмотрим подробнее составные части политической культуры.
Политическое сознание