Социально культурное проектирование как специфическая технология

Введение.
Сфера культуры в настоящее время является постоянно меняющейся и адаптирующейся к формированию новых ценностей и требований общества. Инновационность и креативность современности проявляются в практическом применении через проектную деятельность. Проект является реакцией на запрос общества и способность культуры к созданию нового продукта.
Возможность применения проектной деятельности в культуре олицетворяет отношения между всеми субъектами, которые есть в среде культуры.
Актуальность выбранной темы обусловлена ​​социокультурным, теоретикометодологическим, историографическим и прикладным факторами. Общественный фактор значимости исследования продиктован интенсивным присоединением отечественной культуры к области свободного рынка, где культурные формы превращаются в символические товары, производимые на основе спроса. Отсюда - потребность обеспечения актуальных форм функционирования культурного наследия, способных к ее поддержке в условиях жесткой коммерческой конкуренции. Теоретико-методологический фактор актуальности обусловлен недостаточным количеством базовых культурологических исследований, которые адаптируют экономику к области гуманистики на основе принципа междисциплинарности. В частности, это связано с отсутствием достаточно разработанной концептосферы проектной деятельности.
Проект, как уже существующий инструмент, имеет требования, правила и особенности к написанию. Социокультурные проекты, как правило, ориентированы на социальный запрос, который решает определенную социальную задачу или определенную проблему. Требования к проектам сферы культуры определяются в ориентации их направлениям искусства, культурного наследия, литературы, креативных индустрий и т.д., то есть развития культурного продукта.
В последние десятилетия появилось немало публикаций, диссертаций и научно-методических работ, посвященных выбранной теме. Теоретико-методологические основы проектирования в сфере культуры разработаны в исследованиях П. С. Гуревич, Л. H. Коган, Е. С. Маркарян, В. М. Межуева, М. Б. Гнедовский, С. Е. Зуева, B. Л. Глазычева, А. П. Маркова, В. П. Лукова, И. П. Петровой, К. Ф. Грея и др. Социально-культурное проектирование как разновидность научно-практической деятельности, главной целью которой является реконструкции, совершенствования и создания социально-культурных объектов, в своих исследованиях представляют Г. Антонюк, В. Глазичев, И. Ляхов.
В результате анализа вышепредложенных определений можно отметить, что под проектной деятельностью в сфере культуры следует понимать организационную деятельность, направленную на разработку и реализацию мероприятий по эффективному решению актуальных проблем культуры, применяя современные технологии и социально-культурные коммуникации между государством и гражданами в организационных структурах разного уровня.
Социально-культурное проектирование - инновационная технология эффективного управления культурными процессами
В современном обществе все быстро меняется, роль культуры становится определяющей для развития страны и создания ее положительного имиджа в окружении других государств. Ведь сфера культуры - это важнейшая форма развития человека и общества, всепроникающий характер которой обосновывается влиянием на все сферы жизни общества - экономику, политику, информационную сферу, национальную безопасность. [4]
Философское осмысление ценностных, культурологических основ развития как современного мирового, так и отечественного обществ, проекция общецивилизационных тенденций развития в культурно-национальную среду нашего общества являются особенно актуальными вопросами для теории и практики современной науки. Ведь культура и традиции относятся к тем ресурсам, которые в XXI веке начали использоваться как фактор социально-экономического развития государств. Национальная культура под влиянием социальных изменений претерпела существенную трансформацию. Новые формы культуры и искусства, современные культурные процессы, которые возникли в результате изменений в социальной и культурной жизни, является темой для дальнейших научных исследований и обобщений достижений социального и культурно-художественного развития человечества. Поэтому российское общество стоит перед проблемой поиска инновационных технологий эффективного управления культурными процессами как чрезвычайно важными духовными, политическими, экономическими ресурсами. [1]
Актуальность нашего исследования обусловлена тем, что в контексте новой парадигмы времени культурные процессы современной России требуют обязательного прогнозирования и проектирования. Проектная деятельность в этом случае выступает как деятельность аналитическая и инновационная, определяющая пределы эмпирического культурного пространства, в которых целесообразно рассматривать ряд субъектов в общем преобразовании культурного пространства в соответствии с потребностями социума. [3]
Феномен проектной культуры привлекает внимание философов, историков, теоретиков культуры, методологов проектирования. Однако, учитывая значимость проведенных исследований для отечественной науки, преимущества технологий социокультурного проектирования в управлении культурными процессами по сравнению с другими методами целенаправленных социокультурных изменений, еще не стали предметом отдельных исследований. Культурный процесс мы рассматриваем как постоянное самообновление, выработка новых форм, средств удовлетворения интересов и потребностей человека, в зависимости от конкретной социально-экономической ситуации и с учетом региональных особенностей. Современная культура уже имеет наработанные приоритеты и культурные феномены европейского и мирового масштаба. [7] Однако современному культурному процессу не хватает не только государственной поддержки или внимания со стороны бизнеса, но и инновационных технологий управления, например, социально-культурного проектирования. Поэтому сегодня к главным компетенциям специалиста в области культуры должна принадлежать его способность к проектной деятельности, то есть продуктивного воображения, творческого и свободного преобразования окружающего мира. Эта способность задается самой сущностью культуры, является прежде всего совокупностью «проектных» (то есть идеальных, духовных) способов и результатов освоения и преобразования природы, общества, самого человека. [5]
Понимание понятия «социально-культурное проектирование», его трактовки в отечественной и зарубежной литературе имеет для нас принципиальное значение, поскольку оно является одной из основных терминологических единиц нашего исследования. Остановимся на этом вопросе. Сегодня сформировано несколько взглядов на трактовку понятия «социально-культурное проектирование». Так, ряд исследователей социально-культурное проектирование рассматривают как разновидность научно-практической деятельности, главной целью которой является реконструкция, совершенствования и создания социально-культурных объектов; другие - как социальную технологию, позволяющую осуществлять диагностику неотложных социально-культурных проблем и обрабатывать варианты их решения; третьи - как разработку проектной документации, в которой воспроизводится желаемый образ будущего объекта; некоторые рассматривают как создание новых или перестройку уже существующих организационных структур (отдельных заведений, системы управления, принципов деятельности, самостоятельных программ), или как технологию, позволяющую проводить диагностику социокультурной динамики или же как целенаправленный процесс социально-культурной коммуникации, ориентированный на совместное конструирование способов и образцов решения значимых для личности и общества проблем [2].
Необходимо обратить внимание на то, что несмотря на разночтения понятия «социально-культурное проектирование», во всех определениях акцентируется внимание не в достигнутом, а на способах достижения цели, на различных вариантах решения поставленной проблемы. Итак, социально-культурное проектирование - это специфическая технология, представляющая собой конструктивную, творческую деятельность, сущность которой заключается в анализе проблем в социально-культурной сфере, выявлении причин их возникновения, выработка целей и задач, характеризующих желаемое состояние объекта (или сферы проектной деятельности), в разработке путей и средств достижения поставленных целей [4]. Проектирование как технология эффективного управления культурным процессом обусловливается тенденцией усиления социальных функций культуры, совершенствованием различных подсистем социокультурного жизнеобеспечения человека (рекреации, досуга, бытовых услуг, самодеятельного творчества, домашнего быта, охраны природы, культурной экологии, общественно-политической активности человека). С помощью проектов решаются самые разнообразные социокультурные вопросы: рекреационное обслуживание в районе, преодоление подростковой преступности, налаживание культурно-досуговой инфраструктуры в городе, уменьшение безработицы [6]. Проект является средством сохранения и воспроизведения социальных явлений и культурных феноменов, соответствующих (как количественно, так и качественно) сложившимся нормам. [8]
При этом следует отметить потенциальное многообразие проектных решений одной и той же проблемной ситуации, что обусловлено как различными представлениями об идеальном состоянии культуры и социума (или их отдельных проявлений), в зависимости от ценностной позиции проектировщика, его понимания сущности данных феноменов, так и вариативностью способов воспроизведения (возрождение, реконструкции, сохранения) социальной и культурной целостности. Рассмотрим подробнее методы социокультурного проектирования культурных процессов на примере сельского зеленого туризма как своеобразного культурного феномена. Сельский зеленый туризм мы рассматриваем как специфическую форму отдыха в частных хозяйствах сельской местности с использованием имущества и трудовых ресурсов личного крестьянского, подсобного или фермерского хозяйства, природно-рекреационных особенностей местности и культурного, исторического, этнографического наследия региона с целью восстановления физических сил и удовлетворения культурных потребностей человека. В современную эпоху глобализации и кросс-культурной коммуникации сельский зеленый туризм как культурообразующая сила и субъектно-активный конструкт социального бытия является результатом долгой исторической эволюции социального бытия и себя самого путем приращения новых качеств и свойств, и носит достаточно развитый и самостоятельный характер, что позволяет расценивать его как активную культурообразующую силу и значительный социокультурный реагент, которые влияет на социальные процессы

. Обращение к идеологии социально-культурного проектирования в организации программ сельского зеленого туризма обусловлено следующими обстоятельствами. [3]
1. Проект, как известно, является интеллектуальным продуктом, обеспечивает решение той или иной проблемы. Поскольку в организации туристических программ преобладает уход от многих актуальных социокультурных проблем на преимущество мгновенным выгодам, проектирование может служить действенным инструментом для этой традиции.
2. Несмотря на то, что некоторые туристические программы уже совершенствуются по отдельным направлениям (например, туристский сервис, разнообразие предлагаемой культурологической информации), в целом все же преобладает тенденция на оптимизацию и совершенствование уже сложившихся туристических услуг. [5] Целью проектирования становится качественное изменение содержания и структуры этих услуг как составляющей социокультурного проекта, повышает реальную социальную эффективность туристических программ: влияние их на образ и стиль жизни участников туристических маршрутов, их социально-культурные ориентации и отвечает на вопросы: 1. Каковы возможные экологические последствия от сельского зеленого туризма для той или иной местности, региона? 2. Будет способствовать та или иная туристическая программа совершенствованию образа жизни и повышения качества жизни участников туристических маршрутов и местного населения? 3. Способствует туристическая программа сохранению и развитию культурного наследия в регионах, различных районах, местностях? 4. Приведет туристическая программа к интенсификации, инкультурации и социализации различных групп населения? Таким образом, внедрение проектных стратегий и технологий в практику сельского зеленого туризма способствует, в конечном счете, обеспечению его реальной социокультурной эффективности. Но обеспечения социально-культурной эффективности сельского зеленого туризма предполагает отношение к нему как к процессу, в котором качественно меняется вся туристическая инфраструктура, ее функционирование в реальном социуме, прежде всего в системе повседневной жизнедеятельности туристов, местного населения. Именно такой, более широкий, акцент отличает собственно проектирование от обычного программирования, ориентированного, в основном, на совершенствование сельского зеленого туризма со стороны его организаторов, «получателей прибыли» и других субъектов, решающих свои узкопрофессиональные и узкокорпоративные задачи. Проектирование же самого процесса туристической деятельности неизбежно выводит проектировщиков в план прогнозирования этих процессов, процедура которого предполагает наличие определенных методов работы, особенно важных для социально-культурного прогнозного проектирования. [2]
1) предварительное обследование очагов сельского зеленого туризма, включающий в себя: сбор сведений об условиях и образе жизни местного населения; статистической информации о численности, составе, динамику этого населения, наличие местных социальных, экологических, экономических проблем; состояние культуры, социальной среды, транспорта;
2) социально-историческое и культурно-историческое обследование мест туристских маршрутов, включая местные культурные традиции, культурные достопримечательности, истории заселения и освоения сельской территории;
3) анализ сельской прессы, информационных изданий, краеведческих источников, опросов населения, экспертов, научных исследований программ местного радио и телевидения, отражающие специфику социально-культурных условий и особенностей жизни местного населения, значимых для организации туристической деятельности;
4) социально-культурное картографирование туристских маршрутов, основанное на учете полученной информации с помощью трех вышеупомянутых методик;
5) специализированные проектно-клубные технологии, заключающиеся в предыдущих исследованиях ожиданий и «мнимых карт» (mental maps) будущих путешественников, то есть фиксированных образов пространств, которые хранятся в сознании людей; создание литературно-музыкальных композиций, инсценировок, докладов и т.д. участниками будущих туристских маршрутов, которые знакомятся предварительно с «духом и памятью» мест посещений туристов, культурно-исторической и художественной информации, что формирует стартовый культурный потенциал участников туристической программы. То есть потенциальные возможности проектного подхода в решении социально-культурных проблем заключаются в возможности: представить идеальную модель функционирования и развития определенного социокультурного объекта; описать реальные и перспективные задачи по исследуемого объекта; определить механизмы достижения социально-культурных целей и их взаимосвязь; спроектировать новый образ и структуру социально-культурного явления через соответствующие программы. [7]
В этой связи предпосылками эффективного социокультурного проектирования являются:
- создание условий для развития социокультурного субъекта (личности, общности, общества в целом), самореализации человека в основных сферах его жизнедеятельности путем оптимизации ее связей с социокультурной средой, минимизации проблем, характеризующих неблагоприятные обстоятельства его жизнедеятельности, активизации совместной деятельности людей для поддержки культурной среды и его конструктивной изменения собственными усилиями;
- обеспечение благоприятных условий для саморазвития культурной жизни посредством стимулирования механизмов самоорганизации, осмысленного сочетания и поддержки исторически сложившихся и новых социокультурных технологий, элементов, явлений. С другой стороны, социально-культурная деятельность является условием и средством решения проблем и задач, которые находятся в других плоскостях социального и индивидуального бытия. Проекты такого типа в качестве своей конкретной цели предполагают оптимизацию процессов жизнедеятельности социальной группы, региона и т.д., а культура выступает как среда, которая задает условия такой оптимизации. Например, создание условий для возрождения и развития народных ремесел и промыслов может частично решить проблему занятости. Художественное объединение может стать средством решения социально-психологических проблем личности, способствуя социальной адаптации, признанию, самоутверждению человека, испытывает дефицит позитивных социальных связей в других сферах бытия. Проекты, которые формируют соответствующие условия для развития культуры национальных меньшинств, будут объективно способствовать снижению социальной напряженности в регионе, повышать чувство удовлетворенности человека условиями своей жизнедеятельности. [1]
Итак, социально-культурное проектирование должно стать важной составляющей современной государственной политики, ведь оно открывает новые перспективы для совершенствования уже сложившихся видов социокультурной деятельности, наполняя их новым культурно значимым содержанием и способствует обеспечению их реальной социокультурной эффективности.
Образ как объект социальной культуры.
Как известно, современные социокультурные модели индивидуального и группового поведения во многом сформировались на основе постмодернистского видения, согласно которому ведущим фактором, обусловливающим прогресс социального развития любой структуры, выступает знания и система образования. Одной из определяющих характеристик евроамериканского обществ последних десятилетий ХХ в. и факторов их развития стало системное взаимодействие усиливающего типа трех весомых процессов: 1) пропаганда ценности знания как главного стратегического ресурса, 2) развитие информационных систем и технических средств коммуникации и 3) расширение инфосреды. [8]
Именно интенсивность и взаимозависимость этих процессов обусловили направление общественного развития социума ХХ в. и ориентир социальной активности человека - проектирование собственных микросоциумов и коммуникативных процессов. Проектирование чего-либо (вещей, процессов, отношений, актов социальной коммуникации) требует предварительного теоретического этапа, суть которого заключается, во-первых, в четком формулировании целей, во-вторых, - в исследовании и обработке недостающей информации. Поэтому, так или иначе, проектирование связано с освоением человеком новых знаний или сведений - например, технологии производства, работы технического оборудования, особенностей организации группового взаимодействия, опыта партнеров, с которыми (или для них) этот проект может реализоваться. Видимо, именно по причине близости проектной деятельности к образованию и самообразованию эта тема исследуется преимущественно в педагогической сфере, хотя начало было в большей степени в области дизайна. Однако установка на активную моделирующую позицию, на самореализацию через осуществление собственных проектов влияет, прежде всего, на систему целей людей и их ценностную базу, а значит - на социальное поведение, на систему взаимодействий в социуме, мобильность социальных группировок. Иными словами - на общее состояние социальной реальности. [3]
Проектная культура как форма жизнедеятельности в той или иной форме реализуется в нашем обществе в такой же степени, как и за рубежом. Поэтому проектная культура на индивидуальном уровне как образ жизни, как социокультурная модель жизнедеятельности человека - это крайне актуальная тема в социологии культуры. Одной из неотъемлемых составляющих проектной деятельности является феномен образа в его различных аспектах - как имеющаяся картина мира (отображение действительности), как целостное представление конечного результата преобразования действительности, как коммуникативный инструмент, как системообразующий элемент так называемой «второй (образной) реальности» и др. Образная реальность выступает сегодня весомым фактором трансформации в современном социуме, поэтому актуальной является тема выяснения причинно-следственных связей образа проектной культурой и деятельностью. [8]
Анализ исследований показывает, что процесс научного осмысления понятия «проектная культура» происходит довольно активно, однако преобладающим образом в двух исследовательских областях - дизайне и педагогике. Такие исследования касаются, во-первых, концептуального подхода к дизайн-проектированию как системной деятельности по преобразованию условий жизнедеятельности населения; -вторых, - процесса формирования профессиональных компетенций и личностных черт представителей всех специальностей, с акцентом на художественные и педагогические