Слово как единство звучания и значения

Введение
Слово - это базовая единица языка, занимающая в нем ключевые позиции. Это основная номинативная единица языка, поэтому в повседневной жизни и даже в науке (например, понятие "вербальное" мышление) язык часто отождествляется со словом.
Когда в русской языковой традиции слово определяется как единство звука и значения (означающего и означаемого), то, по сути, они дают перефразированное определение знака. Именно на примере слова в главе "языковой механизм" рассматривались основные признаки языкового знака: его "идеальная" природа, соотношение произвольности и мотивированности в знаке, асимметрия знака, его связь с другими знаками внутри системы.
Следует, однако, иметь в виду, что иногда в специальных работах встречается несколько иное употребление термина "слово". Таким Образом, Ю. С. Степанов говорит: "...слово именует или обозначает предмет" и далее: "...слово-признак понятия ".
Очевидно, что в первой цитате понятие "слово" сводится к означающему, ибо объект в данном случае есть означаемое знака. То же самое, по существу, говорится и во второй цитате. Таким образом, говоря о слове и понимая его как двусторонний знак, вы должны быть очень осторожны, чтобы использовать термины для каждой из сторон знака слова.
Если вообще имеется достаточная ясность относительно означающего слова и определение его как определенной цепочки аллофонов (фонем) вряд ли вызывает возражения, то же самое нельзя сказать и о означаемом слове.
Таким образом, проблема содержательной стороны слова, его значения (лексического значения – ЛЗ) является центральным вопросом лексикологии и подлежит специальному обсуждению.
Слово как единство звучания и значения
Исследования речи Л. С. Выготского показали, что как общение невозможно без знака, так и оно невозможно без смысла: "... общение обязательно предполагает обобщение и развитие вербального значения." Слово есть единство звука и смысла; звук, отделенный от мысли, от смысла, перестает быть звуком человеческой речи. Звук, слово становятся речью, когда они начинают что-то значить. "Связь, - писал Л. С. Выготский, " основанный на разумном понимании и на сознательной передаче мыслей и переживаний, обязательно требует определенной системы средств... Обобщение - это такой инструмент

. Высшие формы психологического общения возможны только благодаря тому, что человек с помощью мышления обобщенно отражает действительность."
Обобщение возможно только при наличии значения. Значение слова - это один из компонентов семантики слова. Современная психология рассматривает значение слова как обобщенное и устойчивое отражение предметного содержания, включенного в общественную и практическую деятельность человека. Значение этого слова принадлежит объективному историческому миру явлений. А. Н. Леонтьев дает следующее определение значения слова: значение слова "есть то, что раскрывается в предмете или явлении объективно-в системе объективных связей, отношений, взаимодействий. Значение отражается, закрепляется в языке и, таким образом, становится устойчивым."
Таким образом, значение слова не может быть отделено от звуковой стороны слова, как это было характерно для классической лингвистики. Звуки являются материальными носителями нематериального значения слова. А. А. Потебня писал по этому поводу, что "каждое слово как звуковой знак значения основано на сочетании звука и значения".
Носителем смысла всегда является чувственный образ, материальным носителем слова-моторный, звуковой, графический. Слово заменяет вещи-предметы, предметы, явления, оно представляет их, обозначая сам предмет или его свойства, признаки, качества. Субъектное отношение слова лежит в основе номинативной функции речи. С. Л. Рубинштейн писал, что слово, будучи отражением предмета, связано с ним внутренней связью по общности содержания. Эта связь опосредуется через обобщенное содержание слова-через понятие или через образ. Невозможно расчленить значение слова и его предметное отношение - они взаимосвязаны. Это две последовательные ссылки в процессе использования слова. Эта функция речи больше, чем какая-либо другая ее часть, связана с чувственной основой слова. Номинативная функция речи, по мнению Л. С. Выготского, не есть постижение. "Слово здесь выполняет номинативную функцию, указывая. Он указывает на вещь. Другими словами, слово здесь является не знаком некоторого значения, с которым оно ассоциируется в мышлении, а знаком чувственно данной вещи...".
Слово может не только обозначать вещи, но и заменять их