Славянское Возрождение
Славянское Возрождение
.doc
Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также
промокод
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Введение
Славянским возрождением называют культурное и общественное движение народов славянских национальностей, начавшееся в конце XVIII века и продолжавшееся по 70–80-е годы XIX века. Данное явление с XIX века использовалось в отношении истории народов чехов, словаков, словенцев, сербов, хорватов и болгар. То есть тех славянских народов, которые пережили в указанные века падение национальной культуры.
Славянское возрождение, являясь понятием сложным и многогранным, включает в себя процессы национального пробуждения и взлётом чувства общего этнического единства. Его венцом стало выделение этнической территории славян, которые ранее находились под властью Османской и Австрийской империй. Славянское возрождение развивалось в качестве составной часть общеевропейского становления современных наций.
Сильный толчок процессу славянского возрождения дали такие события, как Просвещение и Французская революция XVIII в. Свою лепту внесли и мысли германского философа И. Г. Гердера. Стремительный рост национального движения в Чехии (так называемые « будители»), успешный процеса национальной самоидентификации чехов влияли и на другие славянские народы, проживающие на территории Австрийской империи, в особенности на словаков.
Актуальность выбранной темы заключается в том, что в эпоху славянского возрождения наблюдается взлёт духовной жизни, одним из важнейших последствий которого стало формирование литературных языков и их кодификация.
В процессе написания реферата будут изучены и проанализированы труды таких учёных, как Гердер И.Г., Гильфердинг А. Ф., Исламов Т. М., Моисеева Г. Н., Никитин С. А. и других.
Целью реферата является исследование такого исторического явления, как славянское возрождение. В соответствии с целью определены следующие задачи:
Рассмотреть исторические предпосылки славянского возрождения;
Исследовать философская основа славянского возрождения;
Проанализировать условия формирования славянского возрождения в разных странах.
Исторические предпосылки славянского возрождения
Эпохой Просвещения называют период истории Европы между смертью французского короля Людовика XIV в 1715 и взятием Бастилии и началом Великой Французской революции в 1789 г.
Свободомыслие и рационализм лежали в основе философии эпохи Просвещения. Свобода, справедливость, равенство, прогресс и разум – это те универсальные общечеловеческие идеалы, принципы, и ценности, которые составляли основу концепции нового общества, разработанную французскими философами-просветителями. Её важнейшей чертой был футуризм, то есть кардинальный разрыв с прошлым и стремление в «светлое будущее». В таком «светлом будущем» должны были восторжествовать указанные ценности и идеалы.
И Россию, и славянские земли, как и Западную Европу, также охватило Просвещение. Для них период Просвещения, тянувшийся вплоть до 1870-х гг., стал периодом также и национального возрождения. У одних народов границы периода были более короткими, у других – длиннее, причем процесс имел свои особенности и интенсивность.
После периода Просвещения наступил период романтизма, хоть и сильно от него отличающийся, но основанный на позитивных достижениях эпохи Просвещения, например, в языкознании. Можно сказать, у славян идеалы эпохи Просвещения и романтизма соединились в единое целое. Они породили прекрасную культуру возрождавшихся народов. И Просвещение, и романтизм – понятия общеевропейского масштаба с характерными для каждого отдельно взятого народа особенностями, и при этом с некоторыми общими основополагающими принципами.
Происходившие в Центральной Европе общественные процессы имели некоторые этнические и национальные отличия еще до того момента, современные нации оформились окончательно. «Просвещение здесь послужило сильным стимулом к углублению и ускорению процессов формирования наций, хотя социально-экономическая основа еще не созрела».
«Век Просвещения» для центральноевропейских и восточноевропейских стран начался позже, чем для западноевропейских. Центральная и Восточная Европа в первой половине века еще находилась в состоянии неподвижности
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Земли Речи Посполитой перед разделом и балканские земли Османской империи находились в культурном и хозяйственном упадке. Определенный подъем наблюдался лишь в Чехии, которая находилась под властью династии Габсбургов. Производство и производительные силы в восточноевропейских странах были развиты достаточно слабо. Это объясняется более чем двухсотлетним национальным угнетением, феодализмом и крепостничеством второй волны, которые способствовали упадку крестьянского хозяйства и формированию барщинного труда крепостных.
За пределами России из славянских земель полную независимость имела только Черногория. Остальные славянские народы жили под властью немцев, венгров и турок. Почти везде славяне были подвержены угнетению. Господствующие классы в славянских землях представляли собой иноземцы и ассимилированные славяне.
Кроме политического и социального угнетения, большинство славянских народов Центральной и Восточной Европы испытывали угнетение культурное. Славянские языки были сведены к простонародным наречиям. Устанавливались запреты на преподавание на родном языке.
Большая часть чехов и словенцев говорили по-немецки, среди словаков и хорватов преобладал венгерский язык, а жители старинных далматинских городов в основном говорили по-итальянски. Большая часть жителей австрийских славянских провинций Штирия и Каринтия онемечилась, влившись в число австрийских 77 немцев. Русины Трансильвании практически полностью исчезли, растворившись в румынах. Русины, проживавшие на Среднедунайской (Венгерской) равнине, также были ассимилированы венграми, утратив язык и веру. В целом из 13 комитатов (областей Венгерского королевства), в которых проживали русины, в XIX в. они в более или менее большом количестве остались только в четырех.
Однако тревожные процессы происходили и среди тех славян, которым удалось сохранить родной язык и национальное самосознание. Среди австрийских славян значительную часть составляли те, кто перешел на немецкий язык и немецкую культуру. Так называемые «полунемцы», считающие себя при этом чехами, хорватами и словенцами. В Венгрии выросло число так называемых «мадьяронов», т. е. омадьяренных словаков, а на в Османской империи появился боснийский мусульманский этнос, складывающийся из так называемых «потурченцев». Чешский историк и Й. Добровский (1753–1829) считал, что история его народа окончена. Он писал свои труды на немецком языке.
На этом фоне удивительным явлением становится возрождение почти исчезнувших европейских славян. В восточноевропейских странах это выразилось в первую очередь в изменениях в культурно-идеологической среде, во взглядах и общественной мысли передовых деятелей возрождения, писателей, мыслителей, так называемых «будителей».
По определению С. А. Никитина, славянское Возрождение – это начальный этап становления национального самосознания, становления наций, предшествующий формированию политических программ наций. «Но та культурная деятельность, которая подготавливает ее и служит формированию национального самосознания, заслуживает и внимания, и признания». Началось формирование национальной идеологии, которое ломало сословные перегородки.
Зарождение межнациональных конфликтов и обостренное внимание к национальным проблемам до того, как сформировались зрелые экономические отношения, национальный рынок, а также до того, как сформировалась своя национальная буржуазия – еще одна типичная черта региона Центральной и Юго-Восточной Европы.
Идея славянской солидарности в таких условиях стала распространяться достаточно быстро. Сначала она стала одной из форм проявления национального самосознания, а потом и идеологией возрождения. Идея славянской солидарности стала влиять на культурную, правовую, языковую, и политические стороны жизни общества.
Условия формирования славянского возрождения в разных странах
В каждой славянской стране процесс возрождения протекал по-разному. Отличались как условия возрождения, так и его темпы.
У чешского народа были наиболее удачные условия и предпосылки, для быстрого развития, чем у других славянских народов
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
