Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Реферат на тему: Сексуальность, репродуктивное здоровье и поведение молодежи
62%
Уникальность
Аа
42035 символов
Категория
Социология
Реферат

Сексуальность, репродуктивное здоровье и поведение молодежи

Сексуальность, репродуктивное здоровье и поведение молодежи .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

ВВЕДЕНИЕ
Китай является одним из государств, где суррогатное материнство запрещено. Но, несмотря на запрет, эта услуга в стране пользуется популярностью. Примерно 12 процентов населения Китая сталкивается с проблемой бесплодия, в многочисленных клиниках которого уже давно используются технологии репродуктивной поддержки, хотя с некоторыми ограничениями, например, искусственное оплодотворение одиноких женщин запрещено. Запрет суррогатного материнства, с одной стороны, обусловлен сложностью регулирования процесса передачи родительских прав. Противники суррогатного материнства в Китае считают этот процесс аморальным и недостойным легализации. Запрет на суррогатное материнство в Китае со временем привел к появлению такого бизнеса, как продажа детей. Через специальные сайты родители могут продавать своих детей тем, у кого нет возможности рожать самостоятельно. Конечно, эта деятельность строго наказывается, даже смертной казнью, но торговля детьми существует в Китае и сегодня.
Конечно, бездетные пары находят способы обойти запреты и воспользоваться услугами суррогатной матери. Как внутри страны, так и за ее пределами. В Китае, несмотря на запрет, существует агентство, которое помогает заключить договор между посредником, биологическими родителями (обычно застрахованными гражданами Китая) и суррогатной матерью другой страны. Таких договоров около тридцати в месяц. Другими словами, китайские граждане должны использовать так называемый "замещающий туризм". Чаще всего этот путь выбирают бесплодные семьи. Обычно в поисках суррогатной матери китайцы отправляются в Америку, в Штаты, где эта услуга разрешена законом. Привлекательным является уровень медицинского обслуживания-в США много хороших клиник и специалистов высокого уровня, занимающихся суррогатным материнством. Из – за возможности родить ребенка с помощью суррогатной матери китайские пары готовы платить большие деньги-не секрет, что цены на суррогатное материнство в США намного выше, чем в других странах. Также в американских клиниках законно выбирать пол будущего ребенка-эта процедура запрещена во многих странах, а для китайцев такая возможность является существенным преимуществом.
Чтобы добраться до США, помимо того, чтобы исполнить свое желание стать родителями, китайцы имеют возможность переехать туда на постоянное место жительства, так как в соответствии с законодательством США, ребенок, родившийся на территории страны, имеет право получить гражданство США, а, по достижении 21 года, можно получить грин-карту и для своих родителей. В результате вся семья, в конце концов, может переехать в Америку навсегда.
Другие обсуждения закона о суррогатном материнстве состоялись в Китае в 2013 году. Спрос на этот вид медицинской помощи может повлиять на снятие запрета, и китайские пациенты в будущем, однако, смогут пользоваться услугами суррогатной матери в своей родной стране, не нарушая законодательства и не покидая страну.


1.Суррогатное материнство в Китае
Суррогатное материнство завоевывает позиции в мире. Первое успешное экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО) произошло в 1978 году в Великобритании, в результате чего знаменитая Луиза Браун - первый ребенок "из пробирки". Применение ЭКО, роды и рождение суррогатной матерью полностью генетически чужого ребенка впервые успешно завершили рождения ребенка в 1986 году в США. С помощью технологии репродуктивной поддержки (ВР) в мире родилось более трех миллионов детей.Три
Это явление в мире другое. Сторонники суррогатного материнства подчеркивают возможность того, что бездетные пары таким образом получают счастье родителей. Они уходят от обсуждения возможных конфликтных ситуаций и последствий для психологического развития ребенка, нанятого суррогатной матерью, и для суррогатной матери. Противники считают, что суррогатное материнство делает детей собственностью, позволяя застрахованным людям нанимать женщин, чтобы привести своих потомков.; они также утверждают, что материнство становится оплачиваемой работой, поэтому стремление к получению пособий часто имеет приоритет над соображениями выгоды для договаривающихся сторон.
Что касается законности суррогатного материнства, то в мире существуют следующие группы стран:
а) где суррогатное материнство разрешено законом (Корея, Россия, Южная Африка и ряд других стран, всего около полутора десятков стран).
B) когда коммерческое суррогатное материнство запрещено (Австралия, Израиль, Испания, Канада, Нидерланды, Скандинавия, Соединенные Штаты). Во Франции суррогатное материнство запрещено, поскольку оно противоречит закону о"неприкосновенности человеческого тела". В Германии это считается преступлением пытаться искусственно оплодотворить женщину, которая готова отказаться от своего ребенка после его рождения (суррогатной матери), или имплантировать ей человеческий эмбрион.;
С) когда законодательство не запрещает и не регулирует суррогатное материнство (латиноамериканские страны, Таиланд, Индия).Шесть
Большинством голосов члены комитета Совета Европы по социальным проблемам, здравоохранению и семье отношения, встречи в Париже 16 декабря 2005 года отклонил проект резолюции о законодательном установлении суррогатное материнство.
В Китае, первый ребенок "из пробирки" родился в 1988 году. за последние двадцать лет технология искусственного воспроизводства детей стремительно развивалась. Эта форма воспроизводства, несмотря на жесткую политику ограничения рождаемости-1970 г., была очень популярна в китайском обществе по нескольким причинам: увеличение числа людей с проблемами воспроизводства, особенности менталитета китайцев, которые придают особое значение продолжению генеалогической линии и из-за традиции воспроизводства.; наличие многочисленной армии безработных женщин-мигрантов из сельских районов с низким уровнем образования, не имеющих компетенции на рынке труда; возможность того, что технология позволит сделать двойной или даже тройной, не подвергаясь наказанию или наказанию за нарушение государственной политики "одна семья-один ребенок".
Радикальное изменение репродуктивного поведения населения Китая
Прямым следствием политики ограничения рождаемости, а также социально-экономических изменений, произошедших во второй половине XX века, стали глубокие изменения в институте семьи и репродуктивном поведении большинства китайского населения детородного возраста.
В традиционном обществе семья впервые была создана с целью размножения, "чтобы человек, как записано в "liji", мог правильно служить умершим предкам и иметь возможность продолжать свою семью."Нежелание создавать семью считалось аморальным поведением, так как этот человек не думал о продолжении рода, то есть, согласно конфуцианским представлениям, в выполнении своего долга перед предками. Одинокие люди в традиционном Китае подвергаются жесткой моральной, экономической и даже юридической дискриминации.
Отсутствие детей в традиционном Китае не было редкостью. Отсутствие потомства считалось величайшим несчастьем, наказанием с небес, проявлением сыновней необратимости, самой серьезной формой неуважения к родителям. Отсутствие детей, как и рождение внебрачных детей, осуждалось обществом и считалось позором для женщины и ее семьи. Бесплодие женщины является юридическим основанием для расторжения брака с ней или предоставления мужу права иметь наложницу для продолжения брака. Кроме того, бездетные супруги могут усыновить ребенка из многодетных и менее обеспеченных семей, выкупить его из многодетной малоимущей семьи или получить в качестве оплаты долга. Общество, основанное на конфуцианском культе предков, понимало стремление бездетных супругов любыми средствами найти непрерывную генеалогическую линию и безопасную и спокойную старость.
В современном обществе идея о том, что каждый должен создать семью и иметь детей, перестает вызывать привыкание. По сравнению с традиционным брачным обществом, как в городских, так и в сельских районах Китайской Народной Республики, Государственная политика ограничения рождаемости осуществляется в последнее время. Например, в Шанхае, 500 000 молодых людей, достигших брачного возраста не состоят в браке. Средний возраст вступления в брак-27 лет для мужчин и 25 лет для женщин (22 и 20 лет соответственно).Молодые люди откладывают вступление в брак по разным причинам. Большинство молодых людей считают, что семья может быть создана в возрасте от 25 до 29 лет, с материальной базой и домом, а некоторые считают, что после 30 лет.
Согласно исследованию, проведенному народным университетом, в 2005 году 65,89 процента населения Китайской Народной Республики в возрасте 15-29 лет и 45,71 процента лиц в возрасте 15-35 лет не состояли в браке, причем показатели для мужчин и женщин были весьма различными. Таким образом, 72,72 процента и 51,36 процента мужчин и 59,12 процента и 39,88 процента женщин в конкретных возрастных категориях не состояли в браке соответственно из-за дисбаланса в соотношении полов в современном китайском обществе. В настоящее время количество мужчин брачного возраста на 18 миллионов больше, чем женщин. По мнению китайских экспертов, к 2020 году количество мужчин в возрасте от 20 до 45 лет будет выше, чем у женщин той же возрастной категории, уже 30 миллионов человек. эта ситуация, несомненно, повлияет на развитие института семьи, поскольку 30 миллионов мужчин будут вынуждены жить в одиночестве.
Приоритетность карьерных перспектив и рациональный подход к воспитанию детей в условиях чрезвычайной занятости обоих супругов привели к тому, что более 17 миллионов супружеских пар в Китайской Народной Республике (21 процент из которых проживают в крупных городах) не желают иметь детей. Такие китайские социологи называют специальный термин "Динк" - "двойной доход без детей", который отражает положение в жизни супругов. В Китае есть онлайн-сервис знакомств для людей, которые хотят пожениться, но не планируют потомков. Из-за своей социальной принадлежности, это в основном молодые сотрудники и люди, которые работают в бизнесе. Поэтому, по данным Шанхайского Союза женщин, 10% потенциальных матерей, работающих в бизнесе, на вопрос о своих планах иметь детей отвечают отрицательно. Исследования, проведенные в 2000 году в Пекине, Шанхае, Чэнду и Гуанчжоу, показали, что около 20 процентов девочек и молодых женщин при создании семьи не хотят иметь детей.
Традиционное убеждение, что" дети-гарантия старости" и "чем больше детей, тем больше счастья" уходят в прошлое и не влияют на решение родить ребенка.12 молодые женщины, вложившие много денег, сил и времени в образование и профессиональный рост, не могут позволить себе тратить отпуск по беременности и родам, делая все возможное

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Они боятся потерять свои оценки, остаться без работы, выйти из бизнеса. Исследователи этой новой для Китая проблемы, которая присутствует и в других азиатских странах, считают, что одна из главных причин желания молодых людей остаться бездетными заключается в том, что они боятся потерять личную свободу и не хотят брать на себя ответственность за содержание и воспитание своих потомков, хотят больше времени уделять себе, общаться друг с другом и друзьями. Поэтому репродуктивная функция семьи, характерная для традиционного общества, начинает вытесняться рекреационно-гедонистической деятельностью. Это совершенно новое явление для Китайской Народной Республики. В связи с распространением в Китае новых норм поведения, связанных с" сексуальной революцией", секс и функция продолжения рода даже находятся в некотором противоречии. Выбор между материальным благополучием, сексуальной свободой и детьми часто не приносит пользы последним. Для того, чтобы вырваться из традиционной системы, проводятся патриархальные объекты, где рождение наследника было главной целью брака, долг перед предками человека и обществом, репродуктивное поведение молодежи современной городской формы в зависимости от ценностей личного успеха, социальной мобильности, материального благополучия, потребления престижных и накопления.
Однако сознательный отказ от рождения ребенка после нескольких лет счастливой супружеской жизни, с достижением благополучия или просто с возрастом может быть признан и часто признан ошибочным. Пересмотр жизненных ценностей, давление членов семьи, неудовлетворенность жизнью, стремление к новым эмоциям заставляют некоторые пары или отдельных лиц менять позиции в отношении ребенка и их значения в жизни семьи или отдельного человека.
Проблема бесплодия и современные репродуктивные технологии в Китае
Увеличение числа супружеских пар и лиц, не имеющих детей (по физиологическим причинам и принявших обоснованные решения), как мужчин, так и женщин, в последние три десятилетия было связано с сознательной отсрочкой рождения ребенка, а также с искусственным прерыванием нежелательной беременности, изменением образа жизни, стрессом, ухудшением состояния окружающей среды, распространением алкоголя, наркотиков и ожирением среди населения. Известно, что чем старше родители, тем больше вероятность того, что у них возникнут репродуктивные проблемы. Именно с предыдущей негативной тенденцией связано появление многочисленных селекционных центров и включение проблемы бесплодия в современный Китай.
Поскольку крупномасштабного исследования бесплодия в стране не проводилось, статистические данные являются оценочными. Например, в настоящее время бесплодные пары Китайской Народной Республики составляют более 10 миллионов человек, среди которых от 7% до 10% из 16, а в третьем, от 10% до 15% населения стран, имеют проблемы с воспроизведением. В стране насчитывается более 200 репродуктивных центров, а число детей, родившихся с применением новейших технологий экстракорпорального оплодотворения в 2005 году, превысило 30 000. Только в Пекинской Университетской больнице, где с применением этой технологии родился первый ребенок, ежегодно с помощью ЭКО рождается около 2000 детей.


2.Репродуктивные особенности суррогатного материнства в Китае

В последние годы супружеские пары обращаются не только в центры размножения, но и к парам, желающим иметь несколько детей на законных основаниях в условиях фертильности. По сути, ЭКО-технология позволяет производить двойника, тройку и даже четверых детей. Кроме того, можно выбрать пол будущего ребенка, что остается актуальным для китайцев, которые традиционно отдают предпочтение детям. Около 20% многоплодных беременностей связаны с лечением бесплодия медикаментами или применением ЭКО. По мнению экспертов, самый высокий процент многолетних беременностей в Китае, по сравнению с другими странами, связан с уровнем компетентности персонала, который не готов рисковать конечным результатом операции по устранению "лишних"эмбрионов. Однако некоторые медицинские центры намеренно используют информацию о многоплодных родах на своих стенах. Это отличная реклама для привлечения потенциальных клиентов. Хотя эта практика является незаконной, поскольку в лицензированных клиниках только те пациенты, которые действительно нуждаются в лечении, могут получить его с помощью новейших репродуктивных технологий, тем не менее, оно имеет место. Количество двоичных файлов в стране удваивается каждый год. В 2005 году Министерство Здравоохранения Китайской Народной Республики запретило медицинским центрам выписывать лекарства для лечения бесплодия здоровых женщин. Однако контролировать в этой области крайне сложно, так как аптеки при желании можно приобрести. Население пытается найти способы обойти запрет на рождение второго ребенка.Двадцать один
Китайская Народная Республика СМИ о суррогатном материнстве
Суррогатное материнство, непосредственно относящиеся к технологии ЭКО, появился в предварительной фазе развития этой технологии, по-видимому, около десяти лет назад. По законам рыночной экономики спрос всегда порождает предложение. И иск, конечно, да. Китай создал множество агентств, в том числе в Интернете, которые выступают в качестве посредников между женщинами, желающими стать суррогатными матерями, и потенциальными клиентами родителей.
Стоимость услуг по охране репродуктивного здоровья предоставляется супружеским парам или женщинам с высоким доходом. Поэтому стоимость искусственного осеменения-cii22 с использованием спермы донора достигает 3 тыс. юаней ($440).), и экстракорпоральное оплодотворение-20 000 юаней (приблизительно 3 000 долл. США) 23
В средствах массовой информации Китая в последнее время широко обсуждается быстрое распространение практики суррогатного материнства в стране, легитимность такой практики в целом и ее прецеденты.
В феврале 2006 года газета chinese China Daily обратила внимание общественности на деятельность интернет-сайта www.aa69.com - "любящее сердце", которое предлагает услуги замещающим матерям (зарегистрировано в Сучжоу в январе 2004 года, за два года зарегистрировано 245.000 посещений сайта) и продолжает, несмотря на предупреждения властей, расширять свой бизнес (агентство имеет 13 региональных отделений). В своем последнем заявлении, опубликованном на страницах сайта, его владелец Лю Цзиньфэн говорит, что сайт имеет единственной целью помочь бездетным парам обрести счастье родителей, и что распространение суррогатного материнства, по его мнению, уменьшит торговлю детьми, которая в последнее время стала национальной проблемой Китая. По словам владельца сайта, агентство ежемесячно помогает 20 супружеским парам стать родителями.
В одном из интервью Лю рассказал, что идея создания Агентства по таким услугам возникла в 2003 году, когда выяснилось, что одноклассница его жены ушла от мужа из-за бесплодия в результате аборта. Оказалось, что многие замужние женщины имеют семейные проблемы из-за невозможности родить ребенка. Сначала конверсий было немного, но с открытием сайта дело было улажено. Компания Liu Jinfeng получает больше чем 50 применений в месяц, с 15% от зарубежом. За годы существования агентства, около 800 супружеских пар имели детей, и стороны выполнили все свои обязательства и не было серьезных конфликтов.
Агентство придерживается строгих принципов минимизации рисков и избежания потенциальных конфликтов между клиентами и поставщиками услуг. Поэтому не может быть людей без документов; одиноких людей; женщин, которые могут самостоятельно рожать и содержать ребенка, но не хотят испытывать боли во время родов и изменения формы тела или не хотят вступать в брак, но также хотят иметь ребенка; супружеских пар, в которых только один партнер соглашается на альтернативный вариант материнства. Они исключают сексуальные отношения между клиентами и художниками. Агентство не работает с супружескими парами, которые считают суррогатную мать "репродуктивной машиной" и относятся к женщинам, предоставляющим такие услуги без должного уважения. Помимо требований заказчика в агентстве действуют правила выбора потенциальных суррогатных матерей (возраст, состояние здоровья супругов).
Клиенты получают полную информацию о потенциальной суррогатной матери, ее фотографии. После положительного решения назначается встреча, на которой обсуждается и подписывается трехсторонний договор между исполнителем, клиентом и Агентством. Последняя арендует комнату для суррогатной матери до рождения ребенка, следит за регулярностью ее посещения медицинского учреждения, с которым сотрудничает. В случае неудачи агентство предоставляет клиенту другую суррогатную мать.Двадцать шесть
Другой владелец Пекинского суррогатного интернет-агентства Линь Чжуняо считает, что, хотя предоставление суррогатных материнских услуг, как и любой новый вид бизнеса, в настоящее время осложняется отсутствием решения юридических проблем, тем не менее, у него, безусловно, есть очень хорошие перспективы для развития. В настоящее время агентство заключает в среднем 10 контрактов на оказание услуг в месяц. Растет число потенциальных клиентов в возрасте от 35 до 45 лет, которые имеют репродуктивные проблемы и после тестирования всех доступных методов лечения отчаянно хотят иметь ребенка. Лин подчеркивает, что среди пар, которые приходят в его агентство, женщины, как правило, стерильны. Поэтому агентство через посреднические фирмы ведет работу по поиску и отбору потенциальных матерей-альтернатив в сельских районах Китая, которые могли бы предоставить эту услугу на качественном уровне без конфликтов. Предпочтение отдается молодым женщинам в возрасте от 22 до 32 лет, у которых отличное здоровье, мягкий характер и свободный брак.
Корреспондент Shanghai Morning post провел журналистское исследование, которое стало возможной суррогатной матерью в одном из "суррогатных" интернет-агентств Шанхая. Ему удалось обнаружить, что потенциальные поставщики услуг делятся на восемь категорий, в зависимости от уровня образования и внешних данных, их услуги оплачиваются от 40 до 100 000 юаней. Кроме того, во время беременности оплачивается аренда, ежедневные расходы, медицинское обслуживание и роды. На веб-сайте агентства размещена информация о 113 женщинах в возрасте от 19 до 34 лет, более половины из которых имеют высшее образование, а одна треть не замужем. В данном агентстве клиентам предлагаются два варианта: размещение суррогатной матери биологического материала супругов (суррогатное материнство) и оплодотворение в бутылочке "суррогатной"яйцеклетки матери

50% реферата недоступно для прочтения

Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать работу», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.
Больше рефератов по социологии:

Структура среднего класса в России и его ценности.

15131 символов
Социология
Реферат
Уникальность

Основа деловых коммуникаций

26993 символов
Социология
Реферат
Уникальность

Этикет в деятельности современного делового человека

20768 символов
Социология
Реферат
Уникальность
Все Рефераты по социологии
Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов
Крупнейшая русскоязычная библиотека студенческих решенных задач