Рыцарская культура в Средневековом мире

Введение

В эпоху Средневековья, начиная с 10 века, широко развивается рыцарская культура, вместе с религиозной составляющей. Это уникальное явление мировой культуры, которое имело свои особенности и задачи. Интерес современного человека к историческому наследию увеличивается, и так как это одна из составляющих, поэтому тема весьма актуальная и важна.
Основной целью работы является изучение пласта средневековой культуры. Исходя из цели, вытекает ряд задач, среди которых: более глубокое рассмотрение рыцарской культуры, а также выведение особенностей и своеобразия последней.
Как явление рыцарское движение формируется в связи с выполнением военной службы определенной категорией людей. При этом культивирование идеалов самопожертвенности, отваги, мужества были идеалом данными людьми.
При написании работы была использована разнообразная литература и источники, среди которых учебники, специализированные издания, монографии. Также были использованы общенаучные методы исследования.
Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы


Общая характеристика Средневековья
В современном научном понимании называют исторический период в человеческой истории с 4 до начала 16 века. Хотя данная датировка не окончательна и нередко оспаривается. Внутри данного этапа выделяют несколько подэтапов:
- Ранее Средневековье, получил начало с кризиса рабовладельческой системы с 3,4 века до 11 века.
- Поздний этап Средневековья с 11 до начала 16 века.
Ранний период Средневековья - это то время, когда на арене Европы происходили сложные и противоречивые процессы. Главным событием стало «Великое переселение народов», когда начался кризис рабовладельческой системы, в результате чего пала Римская империя. Варвары, как правило, становились христианами, что стало официальной религией Рима. Таким образом, это стало основополагающим событием данного этапа. Следующим существенным процессом стало появление новых государств, котрые становились варварскими королевствами. В них были заложены основы государственности и в них бурно развивались ремесла, торговля и т.д. В процессе своего функционирования, происходили многочисленные стычки между ними. В 800 г. король франков Карл был коронован в Риме, как император всей Священной Римской империи. В последующем, через век, данное государство распалось на малочисленные государственные образования, со своими властителями и законами. Постоянные воины и грабежи, сопровождающие данный период, опустощало экономическую и культурную жизнь общества.
В эпоху высокого Средневековья, начался процесс восстановления и возрождения. Благодаря бурному развитию феодализма, появляются более крепкие и сильные государства с четкими границами и боеспособными армиями. Стабильное развитие позволило развиваться городам и экономической жизни. Социальная жизнь, также начинает меняться в лучшую сторону. Варварские черты постепенно сходят на нет. Бурно начинает развиваться духовная жизнь. Большую заслугу в процессе развития имела римско- католическая церковь, которая постепенно и развивалась и видоизменяла свои догматы. На основе античного наследия, возникает романское искусство, а потом и готика. Развитие получили литература, музыка, театр, литература. Именно в данный период возникают шедевральные произведения литературы: « Роман и Розе», а также « Песнь о Роланде». Также изменения происходили и в научном, гуманитарном знании. На основе учения Аристотеля, возникает схоластика.
Поздний этап развития Средневековья продолжает длительный процесс развития социальной и духовной жизни. Однако процесс несколько был заторможен, в связи, с природно-климатическими изменениями в Европе. Большое количество смертей, болезни, голод приносили много несчастий

. Также многочисленные конфликты, особенно Столетняя война, замедляла развитие культурной жизни. В последующем жизнь налаживалась, начинает возрождаться сельскохозяйственное производство, ремесло и т.д. Выжившие люди, получали возможность усовершенствовать свою жизнь и направить ее в нужное русло. Многочисленная аристократия, строит роскошные жилища. Это позволило создать предпосылки для нового подъема духовной жизни и науки, что привело к новому этапу – Возрождению.


Рыцарская культура Средневековья
Основателем и носителем рыцарской культуры стало особое военное сословие, которое зародилось в 7 – 8 века. Рыцарское сословие, особая категория общества Средневековья, на протяжении времени, постепенно вырабатывает свою корпоративную культуру и традиции. Особую роль в данном процессе заняли Крестовые походы.
Окончательный расцвет данного типа культуры получило свое развитие в 12 -13 века. Связано это было в окончательном оформлении данного сословия, а также дальнейшим развитием образования рыцарей.
Отличительной чертой светскости культуры стала культура рыцарская. В функции рыцаря входила защита прав своего господина. Также от представителей данного сословия требовалось соблюдать определенный кодекс , по примеру японских самураев. Ведущую основу рыцарского кодекса составляла идеи щедрости, смелости и доблести. Также от него требовалось защищать обиженных и униженных, трепетно относиться к даме. К числу семи рыцарских доблестей относились фехтование, плавание, верховая езда, игра в шашки, правильное обращение с копьем, поклонение женщине, пение гимнов в ее честь.
Но это были определенные идеалы, которые были основой куртизании. От французского переводится как двор и означает своеобразный ритуал взаимоотношений внутри двора на основе определенных представлений.
Итак, уже в 12 веке рыцарские идеалы подверглись систематизации, и им был предписан определенный смысл. Данные нормы и идеалы легли в основу рыцарской литературы-романа и лирики.
Она возникает вместе с эпосам в героическом жанре. При этом героический эпос был идеалом общенародным, тогда как рыцарская культура стала элементом общерыцарской культуры.
В позднее Средневековье постепенно происходит разрыв между рыцарской и народной культурой. Происходит противопоставление рыцарского романа и эпоса народного. Лирика народная была противопоставлена поэзии трубадуров.
С появлением элитарной рыцарской лирики, происходит возникновение и своеобразной музыкальной культуры. Основу рыцарской музыки составляла народный пласт музыки. Обычно исполнителями песен становились менестрели – музыканты, труверы и т.д. Они самостоятельно составляли музыку, но исполняли их шпильманы. Данные произведения имели сопровождение с помощью музыкальных инструментов, но иногда были и без данного аккомпанемента. И уже в 14 веку рыцарская музыкальная культура становится полифоночной
В 14 веке происходит постепенный разрыв между теорией и практикой рыцарской культуры. Этика рыцарства , с ее принципами, постепенно сходит на нет. В новых условиях понятие куртуазности становится атавизмом. В том числе и представители рыцарства все менее стали обращаться к поэтическому слову. На место рыцарской поэзии приходит литература, которая высмеивает рыцарские идеалы.
В своей основе рыцарская литература воспевала земные блага и радости, что сильно отличалось от религиозного идеала, которым было пропитано Средневековье. Таким образом, рыцарская литература не была идеальным маркером действительности, она впитывала лишь тот идеал, к которому необходимо стремиться.
Первые рыцарские романы появляются во Франции. Наиболее известным писателей этого жанра становится Кретьен де Труа