Риторика в России. Русский риторический идеал: традиция и перспективы

Введение

Любая наша деятельность связано с общением людьми, кем бы ты не работал и не являлся. Культурный и образованный человек сегодня определяется красивой поставленной и правильной речью, умением убеждать других людей, способностью вести конструктивный диалог. Стоит отметить, что некоторые умения мы получаем интуитивно, во время повседневной коммуникации и изучения разных наук. Однако умении и навыков общения, полученные названным методом, не являются достаточными. Результатом осознания этого стало возникновение особой науки как риторики.
Актуальность работы обусловлено тем, что риторика в наши дни довольно востребованная наука и является механизмом управления и благоустройства жизни общества, реализацию личности через слово. Она учит думать, воспитывает чувство слова, создает вкус, определяет цельность мироощущения. Таким образом, в современном мире, когда в России стал возможен свободный обмен мнениями между людьми по проблемам экономики и политики, искусства, а также образования стала очень сильно ощущаться нужность в изучении риторики в России.
Методологической основой стали труды таких ученых, как: Воронцова Т.А., Волков А.А., Решетникова Е.В., Стернин И.А., В.П. Сухинин, Черняк В. Д. и других.
Целью работы является изучение риторики в России, русского риторического идеала, традиции и перспективы.
Задачи работы:
Изучить историю русской риторики.
Рассмотреть современную риторику.
Рассмотреть русский риторический идеал: традиция и перспективы.
Структура работы обусловлена целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух параграфов, заключения и списка использованной литературы.
История риторики в России


Традиции русской риторики как искусства публичной речи начинаются еще с глубокой древности. Риторика возникла в Древней Руси с XII века.
Первая русская риторика, которая первоначально приписывалась архиепископу Макарию, появилась в первой четверти XVII века, в 1620 году. Она представляет собой свободный перевод риторики Филиппа Меланхтона (1497-1560), профессора греческого языка и теологии. Позже сопоставление текста русской риторики и риторики Меланхтона показало самостоятельность переводческой деятельности неизвестного русского учителя послесмутного времени, дополнявшего текст своими вставками о науке «краснословия и сладгогласия». [5, c.5]
Главный рассвет риторики начался на этапе возникновения национального русского литературного языка, а именно в ХVII – ХVIII веках.
В 1748 году благодаря труду М.В. Ломоносова на свет появляется самый первый оригинальный русский учебник риторики, под названием «Краткое руководство к красноречию». В своей работе он рассматривает риторику как «словесную науку», потому что он в ней главное внимание уделяет работе над языковой формой риторического произведения. М.В. Ломоносов конкретно разграничивает термины «красноречие» и «риторика». Красноречие по его мнению представляет собой искусство, а именно умение и талант формировать творческие речевые произведения в целях убеждения, риторика представляет науку, правилами, теорией. Также он включает в сферу интересов риторики поэтические тексты, то есть провозглашает, хорошо прорабатывает работу над языковой формой, сближая риторику со стилистикой, поэтикой, а также нормативными аспектами языка. [1,с.20]
B начале XIX века русская практическая риторика переживает эпоху расцвета. В этот период на свет появляются очень много учебников риторики. Самыми главными из них можно считать книги Η.Φ. Кошанского (1784-1831), филолога-классика, переводчика, преподавателя словесности в Царскосельском лицее. Известными работами Η.Φ. Кошанского являются книги «Общая риторика» (1829) и «Частная риторика» (1832)

.
Н.Ф. Кошанского считает, что риторика есть наука изобретать, располагать и выражать свои мысли. Грамматика занимается словами, риторика, безусловно, мыслями, поэзия чувствами.
Далее известной работой по риторике в XIX в. стала работа М.М. Сперанского «Правила высшего красноречия».
К середине ХIХ века развитие теоретической риторики немного останавливается, начинает и продолжает развиваться практическая риторика в России. Конец ХIХ начало ХХ века в России ознаменовались формированием сильных ораторов в области судебного красноречия таких как А.Ф. Кони, Ф.Н. Плевако, в области академического красноречия Т.Н. Грановский, В.О. Ключевский, А.Е. Ферсман.
1917 год в России запоминается как тоталитарное государство. Следовательно, такому государству риторы не нужны, потому что убеждение заменяется приказом, а также стоит отметить, что слово «риторика» становится практически ругательным. Рассматривая словари В.И. Даля, то в нем можно увидеть такое определение риторики как науки красноречия, изящесловие, а словарь Д.Н. Ушакова, который выпустился в 1931 году дает риторике такие значения. Во-первых, риторика — это теория ораторского искусства. Во-вторых, риторика представляет собой напыщенную речь, в которой красивые слова и фразы скрывают ее бессодержательность. [7, с.27]
Во времена повсеместного господства официально-делового стиля, именно языка штампов и клише, риторика была не нужна, а также представляла угрозу. Не случайно практические рекомендации по риторике были доступны лишь избранным. Также стоит отметить, что такая известная работа Д. Карнеги в 70-х годах ХХ века выпустилась в России с грифом «секретно».
Однако, стоит подчеркнуть, что язык хуже не стал. Это явление можем увидеть в развитии русской художественной литературы, большим применением возможностей языка в разговорном стиле. Сегодня мы не видим, не ощущаем слово как метод воздействия на духовную, социальную и культурную жизнь общества. В результате к концу ХХ началу ХХI века в России формировалась парадоксальная ситуация, а именно имея богатейший арсенал языковых средств, мы не умеем его использовать.
В современной науке термин «риторика» регулярно применяется как обозначение комплексной дисциплины, которая изучает ораторское искусство, как обозначение науки, объектом которой становятся любые разновидности речевой коммуникации с учетом предполагаемого воздействия на получателя сообщения. В таком случае риторика выступает как теория речевой коммуникации. В состав данной дисциплины включается риторика диалога и риторика монолога, то есть риторика общения с множественным адресатом.
В таком случае риторика включает в себя два аспекта такие как:
1) умение формировать и правильно преподнести аудитории риторическое произведение, то есть представляет собой приобретение навыков составления и произнесения речи.
2) умение правильно воспринимать риторическое произведение, то есть представляет приобретение навыков анализа чужой речи.
Сегодня современная риторика представляет собой науку об эффективной коммуникации с множественным адресатом, поэтому на каждом этапе формирования риторического произведения его автор держит в поле зрения основные параметры коммуникации.
Также стоит отметить, что в России есть свобода слова, есть высокий уровень технических СМИ и к сожалению, нет людей, умеющих говорить, способных убедить словом. Конечно же, это большая проблема современности сегодня.

Русский риторический идеал: традиция и перспективы

Для начала рассмотрим, что представляет собой риторический идеал и какими свойствами обладает.
Риторический идеал представляет собой исторически сложившаяся и специфическая для данной формы культуры система категорий, которые показывают самые общие требования к речи и речевому поведению