Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Реферат на тему: Римский александризм: поэты-неотерики. Основные темы поэзии Катулла. Любовная лирика Катулла.
100%
Уникальность
Аа
15867 символов
Категория
Литература
Реферат

Римский александризм: поэты-неотерики. Основные темы поэзии Катулла. Любовная лирика Катулла.

Римский александризм: поэты-неотерики. Основные темы поэзии Катулла. Любовная лирика Катулла. .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

Родина поэта – город Верона в Цизальнинской Галлии. Вероятно, его семья отличалась богатством и знатностью, поскольку Юлий Цезарь не раз гостил у отца Катулла, и сам Катулл, хоть он и рассыпается в комичных жалобах по поводу паутины в своем кошельке, мог содержать одну виллу на Сирмионе (полуостров на озере Бенак, совр. Гарда) вблизи Вероны и вторую - на отрогах Сабинских гор.
Еще юношей Катулл приехал в Рим, благодаря связям отца получил доступ в знатное римское общество и вскоре выдвинулся как талантливый поэт.
Цель работы – раскрыть литературную судьбу Катулла.
Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы.


1.Римский Александризм: поэты-неотерики

Неотерики - литературный кружок римских поэтов середины I века до нашей эры.
Выдающийся представитель неотериков - Катулл; творчество других поэтов известно крайне фрагментарно (Публий Валерий Катон, Гай Гельвий Цинна, Марк Фурий Бибакул, Варрон Атацинский, Гай Лициний Макр Кальв). К неотерикам на раннем этапе своего творчества примыкал Вергилий.
Прозвище "Неотерик" было дано Цицероном («Оратор», 161 год) за сознательный отказ поэтов следовать национальным поэтическим традициям (в духе Энния) и обращение к александрийской поэзии, прежде всего к творчеству Каллимаха, в качестве образца. За изысканный и усложнённый характер творчества неотерики получили от Цицерона («Тускуланские беседы», 3, 45) также прозвище «певцы Евфориона».
Разрабатывали малые жанры - эпиграммы, ямбы, элегии, эпиллии, используя широкий метрический репертуар и стремясь к тщательной отделке формы. Основные темы поэзии, обращённой преимущественно к частной жизни, - любовь, дружба, эротика; при этом кажущаяся спонтанность личных чувств всегда искусственна. Несмотря на множество учёных отсылок мифологического, исторического и географического характера, стиль поэзии неотериков, как правило, игривый и лёгкий 2.


2.Основные темы поэзии Катулла

Поэзия Гая Валерия Катулла прожила две жизни. В Риме Катулл и его поколение, “новые поэты", сыграли существенную роль в развитии августовской поэзии. Они помогли создать возможность стать поэтом по профессии. Они принесли в Рим ученый и самосознательный стиль эллинистической поэзии, а также помогли создать и исследовать те интересы в области эротической патологии, которые проявились в Римской любовной элегии. Позже, во времена империи, Катулл стал образцом для эпиграмм Марциала, поэм, которые были остроумными, часто вульгарными и сатирическими наблюдениями жизни в Риме. Тогда его поэзия была почти потеряна.
За исключением одной брачной поэмы (около 62 года до н. э.), включенной в антологию 9-го века, он был относительно неизвестен после времени Авла Геллия (конец 2-го века н. э.) до тех пор, пока в начале 14-го века в Вероне не был найден случайный манускрипт.
Можно перечислить разрозненные упоминания о поэзии Катулла: Святой Иероним, Марций капелла и Макробий в V веке; Приск и Боэций в VI веке; Исидор в VII веке. Хильдемар из Корби, по-видимому, вторит Катуллу в 841 году н. э., а Иерихон из Осера цитирует фразу из Катулла в 873 году н. э. Скорее епископ, который организовал скрипторий Вероны, записывает в 965 году н. э., что он читает Катулла, которого он раньше не читал. Два других, Уильям Малмсберийский и Марк Грабман, по-видимому, вторят поэзии Катулла в 12-м веке. В целом Катулл оставался неизвестным до тех пор, пока рукопись, известная как V, не появилась в Вероне около 1305 года, только чтобы исчезнуть до конца века 4.
Две копии были сделаны с V (O и X). Один из этих экземпляров сейчас находится в Бодлианской библиотеке Оксфорда; другой, вероятно принадлежавший Петрарке, был скопирован дважды (Г и Р в 1375 году), а затем тоже исчез.
Случайное открытие V дало Катуллу и его поэзии вторую жизнь, хотя поначалу его цитировали, как это ни невероятно, как моралиста. Вскоре он стал одним из особых фаворитов Европейской лирики, так как его стихи хорошо отзывались на разных читателей в разные эпохи. Для эпохи Возрождения он был мастером остроумия и краткости

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

. Роберт Херрик поднял свою "безмерную чашу / ароматического вина" к “музе терции " Катулласа”; Джон Мильтон восхвалял “сатирическую остроту " Катулла, или обнаженную простоту.
Для поэта-романтика Уильяма Батлера Йейтса Катулл был естественным поэтом, а для Эзры Паунда и Роберта Фроста он был поэтом твердости и ясности, источником поэтического обновления. На протяжении большей части XX века Катулл рассматривался как лирик, который изливал свое сердце в стихах, адресованных ему или никому, и который возглавил “революцию Катулла”, изобретая глубоко прочувствованную поэзию личной лирики. В более поздние годы классические ученые подчеркивали его Александрийскую ученость и техническое мастерство, и совсем недавно критики начали говорить о нем в терминах преемственности с римскими традициями эпиграммы и комедии.
Конечно, во всех этих версиях Катулла есть доля правды, и помимо неудержимой способности читателей подбирать тексты, его единственной величайшей слабостью может быть неспособность создать монументальный корпус поэзии, как это сделали Гораций и Вергилий. Неизменно корпус Катулла трещит по швам между противоречивыми альтернативами или тенденциями: ученость и страсть; серьезность, и легкомыслие; консервативные ценности и революционные взгляды; этическое " благочестие” и вульгарная непристойность; бухгалтерия и поцелуи; великие темы Рима-любовь и предательство, война и смерть; и еще меньше забот с кражей салфеток, мочой, жукерством и неприятным запахом изо рта 1.

3.Любовная лирика Катулла

Катулл намеренно противопоставил безопасные, ритуальные переходы традиционных сексуальных ролей в официальном римском браке этой неримской истории фанатического заблуждения и саморазрушительной ярости; опыт Лесбии, более того, который вспахал прошлое и убил цветок любви Катулла (стихотворение 11), все еще работает на заднем плане, формируя эти стихи.
Следующее стихотворение в сборнике - это самый длинный и амбициозный эпилог Катулла, состоящий из 408 строк, в котором в повествовательном контексте исследуются многие проблемы, занимавшие Катулла в других местах. В этой поэме Катулл описывает первое путешествие аргонавтов и предстоящую свадьбу Пелея и Фетиды — прибытие свадебных гостей, дворец Пелея и гобелен на брачном ложе. На гобелене изображена Ариадна. Этот образ заставляет Катулла рассказать историю предательства Ариадны Тесеем, ее проклятия, смерти отца Тесея и прибытия Диониса, чтобы спасти ее. Когда история возвращается к Пелею и Фетиде, смертные гости уходят, бессмертные гости прибывают, и судьбы поют брачный гимн, который предсказывает Троянскую войну и разрушение, которое вызовет Ахилл, сын Пелея и Фетиды. Стихотворение заканчивается замечанием поэта о том, что в этот момент боги в последний раз посетили смертных людей; с тех пор земля пропиталась резней, нечестием, неверием и преступлениями 3.
Основные темы знакомы (брак, верность, нечестие, любовь, потеря, предательство, разрушительный Эрос и коррупция), и форма эпилога позволяет поэту проводить в основном лирическом и ассоциативном режиме повествование, которое объединяет эти темы. В центре стихотворения, на покрывале во Дворце Пелея, иллюстрируется история саморазрушительной страсти Ариадны, когда она отвечает на предательство Тесея проклятием, которое уничтожает невинного отца Тесея, когда он наблюдает за возвращением своего сына из крепостных стен города. Катулл описывает покрывало и рассказывает историю в повествовании, которое перемещается назад и вперед во времени от покинутой Ариадны назад к помощи, которую она дала Тесею, вперед к ее плачу и проклятию, и назад к Тезею и словам его отца, когда он покинул Афины. Это движение, так же как и историческое движение полиметрии, подчеркивает лирические моменты, когда Катулл дает семьдесят строк плачу и проклятию Ариадны (132-201) — строки, которые вызывают преданный, разгневанный, кастрированный Катулл из других стихотворений — и пятьдесят строк прощанию Эгея с сыном

50% реферата недоступно для прочтения

Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее время!

Промокод действует 7 дней 🔥
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать работу», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.
Больше рефератов по литературе:

Тема любви в комедиях В. Шекспира

19986 символов
Литература
Реферат
Уникальность

Образы античной литературы в лирике А. Блока

15324 символов
Литература
Реферат
Уникальность

Общечеловеческие переживания.

18316 символов
Литература
Реферат
Уникальность
Все Рефераты по литературе
Получи помощь с рефератом от ИИ-шки
ИИ ответит за 2 минуты