Религия и её роль в обществе

Введение

темы тем, слово «» встречается часто обыденной , и научных , в и художественной .
Религия многогранное, , сложное явление, различными и , самыми из являются религии, многочисленные , школы организации. истории особое имело трех религий: , христианства ислама. религии существенные в , вступив сложное с ее и .
Религия в человечества с человеком себя противопоставлением окружающей . Традиционно религиозных о связывают процессом природы, выступает отношению человеку всемогущее, , неподвластное начало, требует .
Признаки, лежащие поверхности религиозной , образуют , что феноменом . Не выявлением описанием религии, мысль давних стремится феномен , понять природу значение, , что его
Степень . В данной были работы авторов : Юнг ., Вебер ., Ардашкин .Б., Н., А. ., Григоренко . Ю., . и .
Целью работы изучение в обществе, из цели, определены задачи:
- определения «религия»;
- религию современном и ;
- Выявить ситуацию современной .
Структура работы из: , 3 глав, и используемой .
1. Определения «религия»
(от . religio - ) - особенная осознания , основой есть в , и включает себя моральных и поведения, , культовых и людей организации: , религиозное .
В понимании - вера существование - персонифицированных нет - , что убеждением способности сил силы (, богов, , Космоса тому ) влиять Вселенную на людей. вера мысленно, и человека, у определен кодекс, в способе и/ ритуалах, помощью человек одобрения благосклонности или . По теолога Кюнга, является индивидуально , воплощенной традиции сообщество к -то, превышает охватывает и мир, - какой-, как ее понимали, правдивой (Абсолютное, , Нирвана); отличие философии, религии речь слове пути .
Следовательно, определяет человека своей в мире, возможности обязанности отношению этому , других и себя. этих осуществляется, правило, призму , установок разъяснений, предоставляются силой ( или , Абсолютом тому ) или людьми - , авторитетными и подобное. образом, также называют устоявшуюся четко систему , способа , этичных , представлений сущности и 1.
В обществе веры виде вероучений проследить самых времен. вероучения (, мировоззрения, ) изменяют , каждое описывает с понятий свое и образом продолжает в .
Религия - сложное и явление, которого из поприщ истории. природа черты указывают ее с общества - самовоспроизводящей , где элемент с . Слово от . Religio - означает . Процессы изменений упадка ценностей целом общества обозначаются на эволюции учений, которых основу верований. возникает комплексного религиоведением учений учетом догматичного и общественных , которые исторические возникновения функционирования или религиозных .
Религия - очень и социальный , то оно в полностью и вместе ним. является из форм сознания - из отображения , но своеобразного. 2
определения "религия":
1. жизни;
2. символов, правил, и действ, поступает общих о бытия;
3. религия - или стройная , которая из элементов: , настроил, (Г. . Плеханов).
человеческом существования в разных можно с давних . Одни (религии, , идеологии) другие, поколение сущее помощью в время таким вера жить обществе.
- это социальное духовное , корни выходят глубинных общественной . Социальная и религии на связь развитием - определенной системы, один связан другим. происходит лат. - и связь. прогрессивных или духовных в всего непременно и исторической религиозных , содержание представляет религиозных . Отсюда необходимость изучения религиозных с их содержания тех факторов, обусловливают особенности и тех других идей.
- явление сложно имеет характер, есть возникло обществе закономерно существуют с . Религия одной наидревнейших общественного - одной форм мира, отображения .
Вероучения, системы , часто по к у и следующим 3:
- единобожия.
- .
- безбожия.
монотеизма вера единственного , верховного , Бога-. Для характерная в разных , каждый которых свою влияния.
давние достигают родоплеменного , когда для и сущего лишь слово. вероучения разделять тотемизм, , анимизм, , магия, .
Вероучения с сообществами национальные . юдаизм (), индуизм, , сикхизм (), конфуцианство, (Китай), (Япония).
отличие национальных мировые назначены приглашают кругу последователей людей народов : Христианство, , Буддизм4.
исследователи созданную бывшем форму известную названиями материализм марксизм- в мировой , поскольку за своими похожая существующие вероучения ( частности определенное всего в материи - " реальности человеку ощущениях") была , чтобы заменить.
2

. в мире обществе
факт, роль в мире -прежнему , опровергает в веке теорию, которой религии пропорциональна прогресса. этой были , что -технический уже началу первого станет того, веру высшие сохранят люди, в развитых . Во половине века гипотеза подтверждалась, как в период развивались находили приверженцев атеизма агностицизма, конец - начало века быстрым количества людей развитием религий.
мировые глобализации и сферу, в мире больший приобретают мировые , и все адептов . Ярким этому может религиозная на континенте - еще больше 100 назад населения государств адепты этнорелигий, сейчас Африку условно на зоны - (северная материка) христианскую ( часть ). Наиболее религиями современном являются называемые религии - , христианство ислам; из религиозных имеет миллиарда . Также распространены , иудаизм, , сикхизм другие 5.
ХХ и время назвать только расцвета религий, и зарождения бурного многочисленных течений псевдорелигиозных . Неошаманизм, , учение Хуана ( Кастанеда), Ошо, , Агни-, PL- - это малая религиозных , возникших 100 лет и на момент тысяч . Перед человеком очень выбор учений, современное граждан большинстве мира нельзя одноконфессиональным.
светских религия власть Очевидно, расцвет религий появление новых течений зависит духовных психологических людей. религии современном практически изменилась сравнению той , которую религиозные в века, не того , что большинстве религия политика , и не властью существенное на и процессы стране.
не , во государствах организации значительное на и процессы. не забывать, религия мировоззрение , поэтому в государствах организации влияют жизнь , так они взгляды жизнь, , а - и позицию , являющихся религиозной . Роль в мире в , что выполняет функции6:
- позволяет удовлетворить духовные душевных мистических людей. как людей интерес глобальным вопросам связанные ними , именно предоставляет на вопросы, также людям душевное и .
-Регулятивная религии. заключается том, каждая имеет установленных и норм, должен каждый . Поэтому сказать, религиозные создают обосновывают -этические поведенческие , которым вся часть общества.
- функция . Принадлежность к или религиозной вынуждает соблюдать и , предписанные всех , поэтому люди прихода церковь свое и избавляются вредных .
-Утешительная религии. моменты , сложных ситуаций сильных страданий люди к , так хотят утешение. религиозных люди не получить поддержку верующих, и надежду лучшее, в помощи сил.
- функция . Практически всех организациях общаются собой, среди товарищей друзей. объединяет одной в , дает определенные , духовные ценностные .
Роль в обществе значимаБурное мировых и многих религиозных в ХХI вызвало реакцию обществе, как людей приветствовать религии, другая общества решительно увеличения религиозных на в . Если отношение общества религии, можно некоторые , применимые ко странам7:
- лояльное граждан религиям, считаются для государства, более - к течениям мировым , "конкурирующим" традиционным ;
- увеличение религиозными , которые распространены далеком , но почти до времени ( возродить предков);
- и религиозных , которые собой определенного философии догм одной сразу религий;
- увеличение части в , где несколько данная была очень ;
- попытки общин свои и на уровне;
- протест возрастания религии общественную - появление , противодействующих роли в государства.
на , что людей либо относятся различным течениям к поклонникам, верующих остальной общества правила вызывают в и . Одним ярких , демонстрирующих неверующей общества , что власти угоду общинам законы наделяют религиозных исключительными , является пастафарианства, "невидимого единорога" других религий.
3. ситуация современной
Религиозная определяется совокупность структурных религии; к общества, и ; уровнями религиозного ; силой слабостью религии общество; межрелигиозного ; особенностями () государственно- отношений.
религиозной в России, в за 15–17 лет, тенденции противоречия рассмотреть нескольких .
В сложилась вероисповедных