Расовые классификации XIX века - XX ВЕКА
Введение
Современный расовый облик человечества возник в результате сложного исторического развития расовых групп, которые жили обособленно и смешивались, развивались, исчезали.
Раздел антропологии-расовые исследования-обобщает данные по изучению антропологического состава народов мира в настоящем и прошлом, т. е. по формированию и распространению рас на земле; изучает проблемы классификации рас, их происхождения, расселения по всему миру, развития и взаимодействия в связи с конкретной историей человеческих популяций на основе данных морфологии и физиологии, генетики и молекулярной биологии. Основными проблемами данного раздела являются история формирования рас, взаимоотношения между ними на разных этапах исторического развития, а также раскрытие причин и механизмов расовой дифференциации.
Сравнительное изучение человеческих рас очень важно для решения проблемы возникновения современного человеческого вида и, прежде всего, для решения вопроса о том, возникла ли человеческая раса в одном или нескольких местах. Всегда существовали различия во внешности людей из разных географических районов. Люди знали о существовании рас еще до нашей эры. В то же время были предприняты первые попытки объяснить их происхождение. Самые ранние свидетельства этого можно найти на фресках и барельефах древней Месопотамии, Египта и многих других. Одной из целей расовых исследований является поиск единой системы описания этого разнообразия-мы хотим видеть объективную научную картину сходства и различия между расовыми вариантами, независимо от того, живем ли мы в Европе, Америке, Азии или Африке, и мы знаем причины этих сходств и различий.
1. Основные понятия
1.1. Определение понятия «раса»
Происхождение термина "раса" точно не установлено. Возможно, что это модификация арабского слова " рас " (глава, начало, корень). Существует также мнение, что этот термин связан с итальянским razza, что означает "Племя". Слово "раса" примерно в том же значении, в каком оно употребляется сейчас, можно найти уже у французского ученого Франсуа Бернье, который в 1684 году опубликовал одну из первых классификаций человеческих рас.
Расы существуют прежде всего в социальном смысле и являются формой социальной классификации, используемой в конкретном обществе. Однако в биологическом смысле нет четкого разделения на расы. Антропология не отрицает существования отчетливого морфологического и генетического разнообразия человечества. Разные ученые в разное время понимали разные понятия "расы". Хрисанфова Е. Они дают несколько определений:
Раса - это большая популяция индивидуумов, которые разделяют значительную часть своих генов от других рас в соответствии с их общим генофондом (Vogel and motulski, 1990).
Раса-это группа людей с общим физическим типом, происхождение которых связано с определенной территорией (Рогинский и Левин, 1978).
Раса-это совокупность наследственных признаков с определенной наследственностью, по которым представители одной расы отличаются от представителей другой (Залер, 1931).Раса-это группа людей, которые имеют общие физические характеристики (Kuhn, 1939).
Сущность понятия остается неизменной во всех этих определениях. Термин определяет единицу внутривидовой структуры современного человечества, которая отличается определенным набором (комплексом) наследственных признаков и занимает определенную территорию. С точки зрения основ современной систематики, расы соответствуют уровню подвидов, которые, несомненно, принадлежат к единственному биологическому виду Homo sapiens. Расы отличаются друг от друга по физическим характеристикам — цвету кожи, волосам, глазам, форме волос, чертам лица, росту, форме черепа и т. д. Эти симптомы не являются необходимыми для жизни человека. Физические свойства, по которым одна раса отличается от другой, являются наследственными и изменяются относительно мало в результате прямого воздействия окружающей среды.
Различие между расами и подвидами животных связано с социальной природой человека. Специфика человеческой расы заключается в том, что она характеризуется совокупностью признаков не у отдельных людей, а у групп людей, проживающих на определенной территории, и поэтому одним из важнейших методов расового анализа является выявление географического распределения расовых признаков.
Таким образом, расы - это исторически сложившиеся группы (группы населения) людей разной численности, характеризующиеся сходством морфологических и физиологических особенностей, а также социумом территорий, которые они занимают.
1.2. Раса и нация
Учитывая отсутствие прямой связи между биологическими и социальными характеристиками, следует четко различать различные способы классификации человеческих групп.
Этнос определяется как устойчивая межпоколенная группа людей, исторически сложившаяся на определенной территории и имеющая общие черты, но относительно устойчивые черты культуры (в том числе языка) и психики, а также сознание своего единства и отличия от всех других подобных образований (самосознание), закрепленных в ней.
Главным условием возникновения этноса является общность: самопознание-сознание своего единства и отличия от всех других подобных образований, территории, языка, культуры. Другие условия могут включать общую религию и расовую близость.
Понятие этноса соответствует ряду: племя-нация-нация. Нации возникли из национальностей с развитием капиталистических отношений. В то же время возможно, что несколько наций образуются из одной национальности, и наоборот, одна нация образуется из нескольких национальностей. При определении своей принадлежности к той или иной группе люди говорят о своей национальности. Одной из простейших форм социальной этнической организации людей является племя. Более высокий уровень социальной организации называется нацией (или народом), которые объединяются в нации.
Разница между понятиями "нация" и "раса". Люди объединены в нацию общим языком, территорией, хозяйственной жизнью, культурой и ментальностью. В отличие от нации, раса-это совокупность людей с общим физическим типом, происхождение которых связано с определенной территорией.
Нация-это этническая категория более высокого ранга, чем люди, обычно включающая в себя несколько наций. Сближение людей на основе общих стандартов литературного языка, школы и средств массовой информации. Иногда его считают чисто политической категорией (ассоциацией).
Поэтому следует различать понятия расы и нации. Первая - это категоризация, которая является неопределенной и включает в себя процессы исключения, в то время как этническая принадлежность имеет дело с идентификацией группы. Однако членство в этнической группе обычно является добровольным, в то время как членство в расовой группе-нет.
2. История классификаций
2.1. Первые научные расовые классификации (XVII—XVIII веков)
Люди знали о существовании рас еще до нашей эры. В то же время были предприняты первые попытки объяснить их происхождение. Однако первые научные классификации появились сравнительно поздно. Попытки систематизировать представления о физических типах народов, населяющих земной шар, восходят к XVII в. Основываясь на различиях между людьми в строении лица, цвете кожи, волос, глаз, а также особенностях языковых и культурных традиций, французский врач Франсуа Бернье впервые разделил человечество на четыре расы в 1684 году. В современной терминологии-кавказец, негроид, монголоид и лапонит.
В сходных классификациях Ж. Бюффон и И. Кроме того, согласно Блюменбаху, выделялись южноазиатская (или малайская) и Эфиопская расы
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Впервые было высказано предположение, что Происхождение растения из одного варианта обусловлено расселением в климатически различных регионах Земли.
Аналогичная классификация была предложена Карлом Линнеем, в чьей классификации четвертой была не лапоноидная, а американоидная раса (индейцы). Принципы различения рас в то время были еще неопределенны: в характеристику рас К. Линней включал не только черты внешности, но и темперамент, и даже такие культурно-бытовые особенности, как покрой одежды и т. д.
2.2. Расовые классификации XIX века
Позднее расовые классификации были дополнены и дополнены. В рамках больших рас они стали проявлять малочисленность, но в системе XIX века культурные особенности и язык часто служили признаками этого различия.
Знаменитый французский естествоиспытатель и натуралист Жорж Кювье (1800) разделил людей по цветовым деталям на три расы: Кавказскую, монгольскую и эфиопскую.
История деления человечества на две большие группы, которые затем разделились на племена: белая раса (белое племя, коричневое племя, медно-Красное племя), черная раса (левое глубокое племя (индейцы и малайцы), черное племя (негры и Кафры), темно-черное племя (готтентоты и папуасы).
Шведский анатом А. Ретциус ввел термин "черепной индекс" антропологов, а его ученики расы (1844) отличались сочетанием степени лицевого растяжения и индекса головы. Это были долихоцефалы и брахицефалы, которые, в свою очередь, делились на прогнатические ортогнатные. Английский зоолог и анатом Томас Хаксли (1870) придерживается пятичленной схемы, Европейская группа делится на две части: световые и височные окна (xanthochroi и melanochroi); наряду с мелазмой (черной) и лейкодермией (желтой), необременительное положение в расе было отведено австралийскому типу. Копинар (1885) выделил три крупные расы по пигментации, но определил, помимо пигментации, ширину носа: светлокожая раса, территория носа (европеоидная); гелтокия, средняя крупная раса (монголоидная); черная, широкая раса (негроидная). Кроме того, было установлено, что 19 вторичных рас
Французский физиолог Луи-Антуан Демулен в 1825 году предложил классифицировать народные расы друг на друга: кельто-скифо-арабы, монголы, эфиопы, Восточноафриканцы, южноафриканцы, малайцы или Океанийцы, лапландцы, океанические негры, австралийцы, колумбийцы и американцы. В следующем году число видов достигло шести.
Французский ученый Жан-Батист Бори де Сен-Венсан в эссе 1827 года выделил 15 разновидностей народной расы. Французский зоолог Андре-Мари Дюмериль в своей книге "Elemens des Sciences naturelles" (1830) делит человечество на пять рас: Кавказскую или арабо-европейскую; гиперборейскую; монгольскую; негритянскую; американскую.
Э. Геккель и Ф. Мюллер основывали классификацию рас на форме волос. Они выделили четыре группы (1900): хохлатые (Лофокома) (папуасы, готтентоты); шерстистые (эриокома) (кафиры, негры); прямошерстные (эуплокома) (австралийцы, малайцы, монголы, арктические народы); шерстистые (эуплокома) (дравиды, эфиопы, средиземноморцы (арийцы).
Французский антрополог и зоолог Ж. де катрефаж (1893) классифицировал человечество следующим образом: черное племя (Индо-Меланезийская ветвь, австралийская ветвь, Африканская ветвь); желтое племя (сибирская ветвь, Тибетская ветвь, Индокитайская ветвь, американская (эскимосско-бразильская) ветвь); белое племя (аллофильная ветвь (Айны, Кавказская, индонезийская и т. д.); Белое племя (аллофильная ветвь (Айны, Кавказская, индонезийская и т. д.)), финская ветвь, семитская ветвь, арийская ветвь); измененные расы(океаническая (японская, индийская)). полинезийская, малайская), американская (индийская Северная, Центральная и Восточная Азия). Южная Америка).
3. Расовые классификации XX века
3.1 Типологические классификации
Исторически сложилось типологическое понятие расы на первый взгляд. Согласно типологическому подходу, описывая особенности конкретного человека, можно четко соотнести его с определенной расой: выделяются расовые типы, и каждый индивид оценивается по степени приближения к определенному" чистому " типу. Например, ширина губ и носа больше определенного значения в сочетании с низким индексом головы, большим выступанием лица вперед, вьющимися волосами и кожей темнее определенного стандартного стандарта считается свидетельством принадлежности к негроидной расе. В зависимости от количества таких типов и характеристик, определяемых как расовые, будет меняться и расовое определение человека. Кроме того, последовательное строгое применение типологического принципа приводит к тому, что братьев и сестер можно разделить на разные расы. С помощью этой схемы можно даже определить расовую принадлежность конкретного человека в процентах. Сложность типологического понятия заключается в выявлении "чистых" типов, которые явно отличаются друг от друга.
В начале XX века голландский путешественник и антрополог К. слоус заложил основы классификации рас по новому принципу-степени морфологической дифференциации характерных признаков. Стратц называл древние виды" великими мучениками", современные - "аргументами", а переходные - "метаморфическими".
Система классификации Деникера является первой серьезной системой, основанной исключительно на биологических характеристиках. Выделенные автором группы мало изменились, хотя и перешли к более поздним расовым схемам с разными названиями. И. Деникер впервые использовал идею двух уровней дифференциации-выделения сначала основных, а затем и второстепенных рас. Деникер выделил шесть генотипов:
Группы А (шерстистые волосы, широкий нос): бушмены, негритянки, негритянки и меланезийские расы;
Группа В (вьющиеся или волнистые волосы): Эфиопская, австралийская, Дравидийская и ассироидная расы;
Группа С (волнистые, темные или черные волосы и темные глаза): Индо-Афганская, арабская или семитская, берберская, южноевропейская, Иберо-островная, западноевропейская и Адриатическая расы;
Группа D (волнистые или прямые волосы, блондинка со светлыми глазами): североевропейские (нордические) и восточноевропейские расы;
Группа Е (прямые или волнистые, черные волосы, темные глаза): Айносская, полинезийская, индонезийская и южноамериканская расы;
Группа F (прямые волосы): североамериканская, среднеамериканская, патагонская, инуитская, Лапландская, угорская, тюрко-татарская (Туранская) и монгольская расы.
Французский антрополог Жорж Монтадон в своей книге La race, les races (1933) выделил следующие основные расы: европеоидные; монголоидные; негроидные; веддо-австралоидные; голубиные.
Немецкий антрополог Э. Эйкштедт (1934) ввел монотонную номенклатуру для обозначения рас, состоящую из названия этнической группы, характерного для данной расы, и окончания "Ида". Это условное окончание употребляется без изменений для обозначения как больших рас, так и меньших подразделений-европидов, балтидов и динаридов. Эйкштедт признавал три направления расовой дифференциации, но учитывал различия в сочетаниях признаков, степени их выраженности и устанавливал по четыре деления в каждом направлении:
"боковая" раса, которая, по-видимому, отделилась до того, как был сформирован основной круг форм;
"переходная" или промежуточная раса, сочетающая в себе различия различных основных групп;
основной "круг рас", включающий от четырех до девяти разновидностей в пределах основного ареала;
"своеобразная" или "уклончивая" форма.
Схема расовых отношений, представленная великим русским антропологом Г
50% реферата недоступно для прочтения
Закажи написание реферата по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
Задать вопрос
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
