Проблема традиций и новаций в архитектуре

Введение

В последние годы российское общество претерпело значительные социокультурные трансформации, приведшие к формированию новой идентичности и переосмыслению смысла национальных ценностей. Важное место в материальном и духовном наследии занимают памятники архитектуры и градостроительства, которые ярко отражают передовые идеи своего времени. Особую культурную ценность в исторической части представляют здания и сооружения, возведенные в конце XIX-первой половине XX века. В период наиболее активного архитектурно-градостроительного развития, в течение которого под влиянием совокупности факторов происходила трансформация планировочной структуры города и смена стилевых направлений в архитектуре. Современная культура характеризуется стремительной сменой ведущих направлений в искусстве и архитектуре. Если вульгарные стили существовали веками, то "стили" XX века исчисляются годами. В связи с этим одной из важнейших проблем архитектурных исследований является вопрос о взаимосвязи современности и культурного наследия, новых технологий и поиска национальной идентичности. После инновационных поисков двадцатого века архитекторы теперь сосредотачиваются на задачах создания среды обитания постиндустриального общества при сохранении специфики местного культурного ландшафта.
Объект исследования: традиции и новации в архитектуре
Предмет исследования: особенности архитектуры
Цель работы: рассмотреть проблемы традиций и новаций в архитектуре
Для осуществления поставленной цели необходимо решить задачи:
- рассмотреть архитектурный авангард и классическую традицию первой половины ХХ века;
- описать идеологию постмодернизма и традиции в архитектуре;
- привести классическую традицию архитектурной культуры;
- проанализировать принципы авангардной и современной архитектуры
1. Архитектурный авангард и классическая традиция первой половины ХХ века
Классическая традиция в архитектурной науке понимается как совокупность характеристик, в основе которых лежит рациональное начало, тенденция к упорядочению формы, воплощенная в упорядочении формальных систем. В первом десятилетии ХХ века, как отмечает А. В. Иконников, только в России сформировалась неоклассическая школа, ведущие представители которой использовали принципы устойчивой архитектурной традиции [1, с. 350]. Представители "неоклассицизма" обратились к использованию форм классицизма для создания гармонично упорядоченной современной среды. Они создали особую культуру начала ХХ века, в которой творческие поиски характеризовались активным переосмыслением классического наследия и приданием ему яркой эмоциональной окраски (Рис. 1).
Рис. 1. И. А. Фомин. Проект музея в Москве, 1910 год [2]
Неоклассицизму противостояло растущее "новое движение". Но его первые теоретические обоснования были во многом связаны с традицией. В 1902 году Ж. годе опубликовал книгу "элементы и теория архитектуры". Опираясь на концепции Ж. Н. л. Дюрана, годе разработал методы "рационального сочетания типичных архитектурных форм", положив начало функциональному методу" современной архитектуры " [3, с. 93]. "Первая волна" модернизма, возникшая в 1910-1920-е годы, породила интерес к абсолютной инновационности, техницизму, утопическому устремлению в будущее и отрицанию исторического наследия. Задача "создания нового стиля", разработки новых методов дизайна, которую решали авангардисты 1920-х годов, была одним из важнейших аспектов модернистского мышления. Архитектурный авангард формировался под лозунгом рационализма. Этот лозунг выдвигали различные, часто противоположные, направления европейской и советской архитектуры

. Понятие "рационализм" в теоретических дискуссиях использовалось как противопоставление классическим категориям "истина" и "красота". Суть авангардных течений заключается в программном отрицании исторической традиции и преемственности и теоретически (идеологически) обоснованном поиске новых форм и путей в искусстве и архитектуре. Авангардные архитектурные направления характеризуются рационализмом, основанным на программе развития достижений науки и техники на основе любых "современных" форм. В основе творчества многих представителей авангарда лежит метод формообразования, основанный на точных расчетах физических свойств материала и функций объекта (Рис. 2).
Рис. 2. Проект памятника Третьему Коммунистическому Интернационалу. Архитектор В. Татлин, 1919-1920 [2]
"Новое движение" было связано с отказом от понимания архитектуры как искусства и часто граничило с чистым утилитаризмом.
К началу 1930-х годов вновь встал вопрос о художественных средствах архитектуры и возник новый виток обращения к классической традиции. Именно она позволила придать утилитарной форме художественную выразительность традиционными и понятными средствами. При этом классическая традиция проявлялась не в воспроизведении конкретных исторических форм, а в использовании общих эстетических принципов. Для теоретического обоснования этого направления во многих европейских странах (но особенно в СССР) проводились фундаментальные исследования в области истории архитектуры. Были изданы многочисленные пособия по созданию градостроительных ансамблей, анализу классической композиции, правилам построения контуров орденов и др. В предвоенный период во многих европейских странах наметилась тенденция использовать принципы классицистической формации для выражения социальных, общественно-политических задач. Наряду с прямыми "цитатами" памятников орденской архитектуры (рис. 3), использовались упрощенные геометризованные формы (Рис. 4).
Рис. 3. Дом на Моховой в Москве. Арх. И. Жолтовский, 1931-1934 [2]
Рис. 4. а) Берлин. Здание Новой Рейхсканцелярии. Передний двор. Архитектор А. Шпеер, 1938; б) Минск. Центральный Дом офицеров. Арх. И. Лангбард, 1934-1939 [2]
Такие упрощенные формы позволили" примирить " классицизирующую архитектуру с рационалистическими формами архитектуры "нового движения". Однако процессы, происходившие в европейской архитектуре, были прерваны Второй мировой войной. В послевоенные годы его возрождение происходило в изменившейся обстановке.
2. Идеология постмодернизма и традиции в архитектуре 1950-1980-х годов
В послевоенный период в СССР в формах неоклассицизма (а с начала 1950-х "сталинской империи") были восстановлены центры многих городов (Москва, Ленинград, Киев. Использование орденской архитектуры и обильного декора выражало идеи представительности и триумфализма. Классические формы стали выражением "социалистической культуры".
Помимо идеологических, политических и формальных предпосылок, причиной обращения к архитектуре порядка в Европе после 1960-х годов стала идеология постмодернизма [4]. Использование приемов классицизма в сочетании с формальными средствами постмодернизма позволило решить сложные задачи восстановления исторических городов. Идеолог постмодернизма Роберт Вентури часто использовал в своих работах мотивы архитектурного порядка (Рис. 5).
Рис. 5. Особняк в Делавере. Нью Касл. Арх. Р. Вентури и др., 1978-1983 [2]
Риккардо Бофилл часто использовал детали заказа из цветного бетона в ансамблях жилых зданий, подчеркивая тем самым их идейное и практическое значение [5]. Альдо Росси в поздний период творчества также использовал как элементы классических ордеров (акцентируя углы колоннами), так и целые фасады "классического особняка" (квартал шутценштрассе в Берлине, отель палаццо в Фукуоке)