Проблема «человеческой природы» в романе Свифта «Путешествия Гулливера».

Введение

Творчество Свифта приходится на эпоху популяризации просветительских идей. В своей жизни писатель придерживался реалистичного взгляда на жизнь, в то же время он стремился к просвещению, видя всю подноготную социально-экономических проблем.
Серьезное влияние на творчество Свифта оказали идеи Темпла. Свифт придерживался теории о том, что человеческий разум весьма ограничен, он же обманчив. В своих произведениях автор предлагал придерживаться рационализма, строго придерживаться правила об упорядоченности чувств. По мнению автора, чувства должны подчиняться здравому смыслу.
Как и во многих своих произведениях, в «Путешествиях Гулливера» прослеживается идея об исторической изменчивости. Необходимо понимать, что это произведение было подготовлено автором на самом пике творческой карьеры. Это сложное произведение, которое описывает всю жестокость человеческой сущности.
В четвертой части произведения автор пишет о причинах ненависти к человечеству. Однако для рассмотрения проблемы «человеческой природы» в целом необходимо обратиться к полноценному анализу произведения. В каждой главе книги автор описывает обстановку в Англии – косвенно или прямо.
Цель работы – анализ проблемы «человеческой природы» в романе Свифта «Путешествия Гулливера».


Проблема «человеческой природы» в романе Свифта «Путешествия Гулливера»


Персонажи и ситуации, которые описывает автор, приобретают общечеловеческий смысл. Книга была написана в 17-м веке, писателям того времени нельзя было прямо указывать человечеству, по какому пути ему следует идти. Писатели просто не знали такого пути и не могли верить в его существование.
Поэтому выстраиваемые ими сюжеты в произведениях по большей части носили фантастический характер. Главная тема в «Путешествиях Гулливера» — это изменчивость облика человека и природы. Для того, чтобы показать это, автор придумывает сказочную среду.
В этой фантастической среде оказывается главный герой – Гулливер. Фантастические страны, описываемые автором в произведении по время путешествий главного героя, меняют свой облик.
При этом суть нравов и обычаев у представителей человечества остается неизменной. Автор осмеивает пороки человечества. Для этого он вырисовывает сказочные мотивы, у каждого мотива есть собственная художественная функция. Используя пародию, автор расширяет эту функцию.
Пародия в произведении подразумевает подражание заранее известному образу. Автор проводит в своем произведении сюжетные параллели и описывает вымышленные путешествия главного героя. Для описания путешествий своего героя Свифт опирается на источники о географических открытиях и морских путешествиях. Каждая страна открывается для Гулливера по-новому.
Автор использует количественные соотношения и качественные различия для того, чтобы подчеркнуть нравственный и умственный уровень главного героя. Очередная страна во время путешествий для главного героя открывается под заранее определенным углом.
Все зависит от того, насколько жители этой страны выше или ниже умственных и нравственных отличий Гулливера. В обществе 17-го века было довольно много социальных противоречий

. В своем романе автор их попытался раскрыть.
Поэтому обобщенный образ государства предстает во всех четырех частях произведения. Под крошечными жителями Лиллипутии автор видит европейских жителей, для которых характерно наличие неизлечимых пороков общества. Автор сопоставляет между собой существ разных размеров, что позволят взглянуть на сущность человеческой природы с необычной точки зрения.
Если посмотреть на большого человека глазами лилипутов, он покажется для них огромным. Большому человеку в стране лилипутов все кажется маленьким.
Несмотря на малые размеры лилипутов, они смогли построить целые города, придумали властные полномочия императоров и министров. Что очень важно, у лилипутов были свои старые мудрые установки, которые были постепенно вытеснены современными нравами.
Автор использует материализованную метафору, поэтому ему удается точно передать особые качества лилипутов, необходимые для того, чтобы они могли сделать карьеру при императорском дворе.
К примеру, с ранних лет нужно плясать на канате, чтобы обучиться ловкости. Лилипутам не нужна мощь, не нужно величие для того, чтобы сделать карьеру. В выдуманной автором стране существует всего лишь две партии – партия низких и высоких каблуков. Главная цель их существования – отвлечь всеми возможными способами от насущных проблем всех жителей. Автор описывает не только партийную борьбу, он описывает в своем произведении религиозные распри.
В этой борьбе фигурируют тупоконечники и остроконечники. Споря из-за того, с какого конца нужно разбивать яйцо, религиозные фанатики идут на смерть. Главный вывод автора здесь – необходимость полного отказа от религиозных предрассудков и религиозного фанатизма.
Против Гулливера была придумана интрига, именно с этого момента начинается экскурс к сути человеческой природы. Здесь она раскрывается в сфере политики.
Гулливер встал на защиту государства, он защитил его от натиска врагов. Ему даже удалось спасти императорский дворец от пожара. Однако поступков Гулливера так и не смогли понять лилипуты.
Постепенно растет ненависть к Гулливеру, ярые враги главного героя предлагают его убить, а самый верный друг предлагает щадящую форму казни – выколоть глаза. Друг Гулливера, предлагая выколоть ему глаза, уверен в том, что он сможет удовлетворить правосудие и прослыть на весь мир своей мягкостью.
Здесь Свифт рисует убожество благодеяний, к совершению которых хочет приступить друг. Интриги, которые царят в стране лилипутов, кажутся ничтожной и пустой игрой. Жители этой страны – подлые существа, описываемый автором их маленький рост указывает на ничтожность и мелочность их дел.
Во второй части произведения автором описывается путешествие в другую страну, где все показывается с другой стороны. В этой стране живут великаны, здесь Гулливер предстает лилипутом. Со стороны он сам кажется ничтожным существом.
Небольшой рост главного героя и иной прицел его глаз позволяют ему видеть в чужой стране то, что не могут видеть другие.
К примеру, большие люди не могут оценить привлекательность человеческого тела вблизи.
Великаны имеют большие размеры, у них отсутствует какая-либо духовность